Das vergangene Jahr hat viele LGBTQ-Mitglieder der Glaubensgemeinschaften vor große Herausforderungen gestellt. Zum Beispiel hat eine kürzliche Abstimmung in der United Methodist Church das Eheverbot für gleichgeschlechtliche Paare und LGBTQ-Geistliche verschärft, so dass sich viele LGBTQ United Methodists entmutigt und isoliert fühlen. In der Zwischenzeit streicht die Trump-Regierung aktiv den Nichtdiskriminierungsschutz für LGBTQ-Personen ab. Die Regierung rechtfertigt diese Handlungen oft unter dem fadenscheinigen Deckmantel der Religionsfreiheit und argumentiert, dass religiöse Traditionen eine gültige Ausrede sind, um LGBTQ-Menschen zu diskriminieren und die Erfahrungen von LGBTQ-Menschen des Glaubens weiter zu löschen.
Erst im vergangenen Frühjahr haben LGBTQ-Menschen des Glaubens ihre starke Unterstützung für das Gleichstellungsgesetz zum Ausdruck gebracht, ein bahnbrechendes überparteiliches Gesetz, das LGBTQ-Menschen konsistenten und expliziten Schutz vor Diskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung und Geschlechtsidentität in Beschäftigung, Wohnen, öffentlichen Räumen, Krediten, Jurydiensten und staatlich finanzierten Programmen bieten würde. Das Gleichstellungsgesetz wurde am 17. Mai 2019 im US-Repräsentantenhaus mit Unterstützung von mehr als 5.000 Menschen des Glaubens und mehr als 70 Glaubensorganisationen verabschiedet. Dieser Sieg spiegelt die jüngsten Umfragen wider, die zeigen, dass die Mehrheit aller religiösen Gruppen für einen „breiten Nichtdiskriminierungsschutz für Lesben, Schwule, Bisexuelle und Transgender (LGBT)“ ist.“
LGBTQ-Menschen des Glaubens waren in den Vereinigten Staaten ständig an der Spitze des sozialen Wandels. Sie haben nicht nur eine wichtige Rolle im Kampf für die Gleichstellung von LGBTQ gespielt, sondern waren auch wesentlich für den Vorstoß zu einer Vielzahl innovativer, integrativer und moralisch zentrierter politischer Ideen. LGBTQ-Veränderer sind motiviert, weil – nicht trotz – ihrer Identität. Sie haben sich dafür eingesetzt, dass die Vereinigten Staaten ihren Werten der Freiheit, Gleichheit und Gerechtigkeit für alle Menschen gerecht werden, unabhängig davon, wen sie lieben oder wie sie sich identifizieren.
Die Glaubens- und progressive Politikinitiative des Center for American Progress identifizierte nur neun der vielen außergewöhnlichen LGBTQ-Glaubensführer aus dem ganzen Land, die Bewegungen für sozialen Wandel anführen. In persönlichen Gesprächen mit den Autoren im August 2019 diskutierten sie ihre Glaubens- und Advocacy-Reisen. Durch ihre Arbeit haben diese Führer mächtige Visionen für die Vereinigten Staaten vorgeschlagen, um ihr Strafjustizsystem zu reformieren, Klimagerechtigkeit voranzutreiben, systemischen Rassismus abzubauen und vieles mehr. Einige kämpfen seit Jahrzehnten für Gerechtigkeit, andere haben in jüngerer Zeit ihre Berufung gefunden. Einige sind bereits bekannt, während andere hinter den Kulissen Wellen schlagen. Diese Führer kommen aus einer Vielzahl von Hintergründen, doch sie alle teilen die folgenden: Indem sie treu an der Schnittstelle ihrer Identitäten führen, spielen sie eine entscheidende Rolle bei der Förderung mutiger, fortschrittlicher Politiken zur Schaffung einer gerechteren Welt. Ihre Führung im gegenwärtigen Moment macht sie zu kritischen Glaubensführern, die es 2019 und darüber hinaus zu beobachten gilt.
Guthrie Graves-Fitzsimmons
Guthrie Graves-Fitzsimmons ist eine führende Stimme für eine gerechtere Welt unter der Trump-Regierung. Nach dem Wahlzyklus 2016 startete Graves-Fitzsimmons The Resistance Prays, eine tägliche Andacht für progressive Christen. Er leitet ein wachsendes Team von Schriftstellern, die sich mit den größten politischen Themen des Tages befassen, darunter Gesundheitsversorgung, Rassengerechtigkeit, Prävention von Waffengewalt, Außenpolitik, LGBTQ-Rechte, reproduktive Gesundheit und Klimawandel.
Graves-Fitzsimmons ist ein progressiver christlicher Schriftsteller und Aktivist. Derzeit ist er Senior Media Associate bei ReThink Media, wo er die Bewegung für muslimische, arabische, Sikh- und südasiatische Rechte in den USA unterstützt, und Kampagnenberater für Faithful America, die größte Online-Community von Christen, die den Glauben in die Tat umsetzen soziale Gerechtigkeit. Er ist Diakon an der Highland Baptist Church in Louisville, Kentucky. Als schwuler Mann, Graves-Fitzsimmons hat über die Bedeutung seiner eigenen Ehe geschrieben, um ihn Gott näher zu bringen. Er schreibt auch häufig darüber, wie progressive Menschen des Glaubens daran arbeiten, „unsere öffentliche Vorstellung vom Christentum im Allgemeinen umzugestalten“ und die breitere progressive Bewegung selbst umzugestalten. Graves-Fitzsimmons sagte den Autoren, dass „Die Identifizierung als Christ und schwuler Mann mich zutiefst der Arbeit der kollektiven Befreiung verpflichtet. Ich bin gekommen, um mich in der Fülle beider Identitäten vollständig zu akzeptieren. Diese Anerkennung meiner eigenen gottgegebenen Würde ist auch eine Berufung, die gleiche Würde aller Menschen anzuerkennen.“ Indem Graves-Fitzsimmons mutig seine progressive und religiöse Identität demonstriert, bringt er eine moralische Stimme zu den Forderungen, die Trump-Regierung zur Rechenschaft zu ziehen.
Abby Stein
Abby Stein wurde in eine chassidische jüdische Familie in einer chassidischen Enklave in Williamsburg, Brooklyn, geboren. 2011 schloss sie ein rabbinisches Studium ab. Kurz darauf verließ Stein 2012 ihre chassidische Gemeinschaft, um mit Unterstützung von Footsteps, der einzigen Organisation in den Vereinigten Staaten, die umfassende Dienstleistungen für diejenigen anbietet, die sich entschieden haben, ihre ultraorthodoxen Gemeinschaften zu verlassen und ein neues Leben zu beginnen, verschiedene Weltanschauungen zu erkunden.
Im Jahr 2015 kam Stein als „Frau der Trans-Erfahrung“ heraus.“ Im Kontext ihrer Jugend in einer chassidischen Enklave existierte das Konzept einer Transgender-Person für sie nicht, und die Geschlechterrollen waren getrennt und verschieden. Sie kam öffentlich heraus, weil sie andere, die aus ähnlichen Hintergründen und Erfahrungen kommen, wissen lassen wollte, dass sie nicht allein sind. Jetzt, Sie arbeitet daran, Unterstützung und Bewusstsein für Transgender-Rechte und für diejenigen zu schaffen, die die Ultraorthodoxie verlassen.
Stein ist ein jüdischer Pädagoge, Schriftsteller, Redner und Aktivist. In den Vereinigten Staaten und in mehr als einem Dutzend anderer Länder hat Stein ihre Geschichte durch Hunderte von Reden geteilt, und sie hat mit Organisationen wie Transfaith zusammengearbeitet, um ihre Geschichte zu teilen. In persönlicher Kommunikation mit den Autoren sagte sie: „Eines der stärksten Dinge, die ich nach dem Übergang als stolze jüdische, ordinierte, queere Frau mit Trans-Erfahrung gelernt habe, war, dass die Elemente meiner Identitäten nicht nur zusammenpassen, sondern sie verbessern sich gegenseitig auf eine schöne Weise.“
Derzeit ist sie Mitglied des Lenkungsausschusses des Women’s March. Stein war an vorderster Front dabei, sich für die Rechte all derer einzusetzen, die unterdrückt werden — beispielsweise durch ihre jüngste Beteiligung an jüdischen Protesten gegen die ungerechten Aktivitäten der USA. Immigration and Customs Enforcement (ICE) — und wird weiterhin ein wichtiger Akteur bei der Verteidigung der Rechte von Menschen innerhalb und außerhalb ihrer Gemeinschaft sein. Ihre Memoiren Becoming Eve: My Journey from Ultra-Orthodox Rabbi to Transgender Woman werden im November 2019 veröffentlicht.
Die Rev. Naomi Washington-Leapheart
Die Rev. Naomi Washington-Leapheart ist eine ordinierte Ministerin, die der Fellowship of Affirming Ministries angeschlossen ist. Von 2013 bis 2015 war sie die einzige schwarze Ministerin am Tisch der Weisheit in der St. Peter’s United Church of Christ in Lancaster, Pennsylvania. In dieser Zeit, Sie kam voll und ganz als queer heraus, und die Gemeinde setzte sich weiterhin dafür ein, dass sie „in Bezug auf Macht gleich behandelt wurde, Entschädigung und pastorale Verantwortung.“ Sie ist derzeit Direktorin für Glaubensarbeit bei der National LGBTQ Task Force, der ältesten LGBTQ-Interessenvertretung des Landes. Washington-Leapheart ist auch Professorin für Theologie und Religionswissenschaft an der Villanova University, wo sie 2019 den Adjunct Faculty Award für herausragende Lehre erhielt.
Die Rev. Washington-Leapheart sagte den Autoren, dass sie daran arbeitet, „die Art und Weise zu stören, wie der Glaube gegen das Leben von LGBTQ als Waffe eingesetzt wurde.“ Sie bemerkte, dass „all meine Besonderheiten — meine Schwärze, meine Weiblichkeit, meine Seltsamkeit, meine Spiritualität – mich zwingen, mein Leben dafür einzusetzen, eine andere Welt zu schaffen, in der ich alle und andere wie ich frei gedeihen können.“ Sie war besonders aktiv bei der Enthüllung der Art und Weise, wie die Religionsfreiheit als Instrument der weißen christlichen Vorherrschaft genutzt wurde; Ausbildung von LGBTQ-Menschen in glaubensbasiertem Aktivismus; und befürwortet im Namen von schutzbedürftigen Menschen zur Unterstützung des Nichtdiskriminierungsschutzes des Bundes. Ihr Engagement in Organisationen, die Ungleichheit bekämpfen, war während ihrer gesamten Karriere konsequent, Zuvor arbeitete sie als Organisatorin der Vorstadtgemeinde für POWER, Ein interreligiöses Netzwerk von Gemeinden in Pennsylvania, das glaubensbasierte Werte mit der Mission verbindet, eine Gemeinschaft aufzubauen, die „das Gemeinwohl fördert.“ Sie hat der Stadt Philadelphia durch ihre Ernennung zum Mitglied des Beirats für Glauben und spirituelle Angelegenheiten des Ministeriums für Verhaltensgesundheit und geistige Behinderung und der Kommission für LGBT-Angelegenheiten von Bürgermeister John Kenney (D) eine glaubensbasierte Anleitung gegeben. Die Arbeit von Rev. Washington-Leapheart, eine integrative und ausgewogene Vision der Religionsfreiheit zu artikulieren, war besonders kritisch, da die Trump-Regierung versucht, die Religionsfreiheit zugunsten einiger weniger Auserwählter neu zu definieren.
Die Pfarrerin Nancy Petty
Die Pfarrerin Dr. Nancy Petty ist eine aktivistische Pastorin an der Pullen Memorial Baptist Church in Raleigh, North Carolina. Sie ist offen lesbisch und seit langem ein Champion im Kampf für die Gleichstellung der Ehe und LGBTQ Rechte im weiteren Sinne. Ihre Kirche ist seit mehr als LGBTQ-bejahend 25 Jahre, Eine Position, die zu ihrem Ausschluss von der Raleigh Baptist Association führte, die Baptist State Convention von North Carolina, und die Southern Baptist Convention. Sie sagte den Autoren, dass, nachdem die Kirche von diesen Gruppen ausgeschlossen wurde, ihre Mitgliedschaft tatsächlich zunahm, da sowohl LGBTQ-Leute als auch ihre Verbündeten auf die Anwesenheit einer einladenden und bestätigenden Kirchengemeinschaft aufmerksam wurden.
Rev. Petty ist auch Vorsitzender des Board of Directors von Repairers of the Breach, einer nationalen, auf Glauben basierenden Organisation, die Glaubenswerte wieder mit der öffentlichen Ordnung verbindet, die auf Gerechtigkeit, Fairness und allgemeinem Wohlergehen beruht. Die Organisation bildet Geistliche und Laienführer aus und veranstaltet Advocacy-Kampagnen, um progressive Veränderungen in der Art und Weise zu bewirken, wie die USA. gesellschaft und Regierung behandeln Menschen in Armut, Frauen, LGBTQ-Menschen, Kinder, Arbeiter, Einwanderer, diejenigen, die Gesundheitsdienste suchen, und farbige Gemeinschaften. Die Reparateure des Bruchs starteten die jetzt sehr einflussreiche Poor People’s Campaign: Einen nationalen Aufruf zur moralischen Wiederbelebung, um eine moralische Agenda zu formulieren, um systemischen Rassismus, Einkommensungleichheit, Umweltzerstörung und andere Bereiche in „der verzerrten Moral der Nation“ zu beenden.“ Als Teil der Kampagne der Armen, Rev. Petty half, mehr als 200 Aktivisten in Raleigh, North Carolina, zu führen, um sich für Themen wie Steuerreform, gleiches Entgelt für Frauen, bezahlten Urlaub und LGBTQ-Gleichstellung einzusetzen.
Rev. Petty war maßgeblich daran beteiligt, progressive Glaubensgemeinschaften im ganzen Land hinter den Kulissen zu mobilisieren, um ihre Vision für eine gerechtere und treuere Welt zu artikulieren. In einem Gespräch mit den Autoren sagte sie:
Meine Identität als Lesbe hat mir einen Einblick gegeben, was es bedeutet, ausgegrenzt zu werden, ausgeschlossen zu werden, anders zu sein. Mein Glaube hat mich so geformt, dass ich weiß, dass es im Reich Gottes um Gerechtigkeit und Liebe geht — wenn wir uns um unseren Nächsten kümmern wie um uns selbst. Meine Bewegungserfahrung hat mich gelehrt, dass man sich im Kampf für Gerechtigkeit für alle Menschen Gottes nicht aussuchen kann, für wessen Rechte man kämpft.
Die Arbeit von Rev. Petty zum Aufbau der Bewegung wird sich weiterhin landesweit positiv auf die öffentliche Politik auf nationaler, staatlicher und lokaler Ebene auswirken.
Mahdia Lynn
Mahdia Lynn ist eine behinderte Transgender schiitische muslimische Frau, die als Mitbegründerin und Geschäftsführerin der Masjid al-Rabia dient, einer Moschee in Chicago, die sich verpflichtet, LGBTQ-bejahend, antirassistisch, pluralistisch, zugänglich und frauenzentriert zu sein. Das Gebet in der Masjid al-Rabia ist absichtlich von der Gemeinde geleitet und „bemüht sich, einen Islam zu fördern, der niemanden in der größeren muslimischen Gemeinschaft zurücklässt.“ Lynn glaubt, dass behinderte Menschen, Frauen und LGBTQ-Personen bei der Entwicklung integrativerer Gebetsräume im Mittelpunkt stehen müssen. In einem Interview mit NPR sagte sie: „Sie können dem Islam treu bleiben, während Sie inklusiv und bestätigend bleiben und Teil einer gerechtigkeitsorientierten Gemeinschaft sein, die feministisch ist, die bejaht, die kompromisslos in ihrer Inklusivität ist.“
Lynn konzentriert sich auf Fragen der „Transgender Befreiung, Behinderung Macht, Gefängnis Abschaffung, und Jugend Selbstmordprävention.“ Sie teilte den Autoren mit, dass sich ihre Interessenvertretung weitgehend auf traditionelle und progressive Glaubensgemeinschaften konzentriert, da sie sie darin schult, LGBTQ und behinderte Menschen stärker einzubeziehen.
Zu Beginn ihrer Zeit bei Masjid al-Rabia half Lynn bei der Gründung des Black and Pink Crescent, eines Gefängnisministeriums und eines Outreach-Programms, das weltweit einzigartig ist. Das Programm bietet direkte Dienste wie ein Brieffreundprogramm, Bibliotheksressourcen, religiöse Ressourcen, und Interessenvertretung für inhaftierte und inhaftierte LGBTQ-Muslime. Seit seiner Gründung haben fast 700 Personen an dem Programm teilgenommen, und Lynn hat es als „die wichtigste Arbeit der Moschee“ bezeichnet. In ihrem Interview mit NPR sagte Lynn, dass ihre ultimative Mission darin besteht, einen integrativen muslimischen Glauben zu fördern, der frei von „Angst vor Gewalt oder Exkommunikation“ ist, die weit über den Raum hinausgeht, den sie in Chicago geschaffen hat. In ihrer Kommunikation mit den Autoren sagte sie:
Ich glaube, dass unsere Identitäten erfahrungsmäßig sind, nicht gewählt. Glaube ist Praxis und Liebe ist Handeln. Ich folge der göttlichen Stimme, die mich ruft, anderen zu helfen – es ist dieselbe Stimme, die mich dazu inspiriert, die beste Version von mir selbst zu sein, und dieselbe Stimme, die mich dazu aufruft, direkt zu handeln. Das ist mein bestes ich. Dies ist der Weg, der vor mir liegt, um die Welt zum Besseren zu verändern.
Der Rev. Frederick Davie
Der Rev. Frederick Davie ist weithin als Glaubensführer anerkannt, der seine Karriere auf ein Engagement für soziale Gerechtigkeit und den öffentlichen Dienst ausgerichtet hat. Derzeit ist er Executive Vice President des Union Theological Seminary in New York City. In seiner Arbeit im öffentlichen Dienst, die Rev. Davie wurde zuletzt zum Vorsitzenden des Civilian Complaint Review Board von New York City ernannt, der größten zivilen Polizeiaufsichtsorganisation des Landes, wo er Themen wie Polizeibrutalität und Verhalten behandelt. Als schwuler schwarzer Mann ist er besonders daran interessiert, die Beziehung zwischen der New Yorker Polizeibehörde und der LGBTQ-Community und den Communities of Color in New York City zu reformieren. Er ist auch im Vorstand des Interfaith Youth Core, im Beirat der Interfaith Assembly for Homelessness and Housing und als ordinierter presbyterianischer Minister in New York City tätig. Die fortgesetzte moralische Führung von Rev. Davie in diesen Bereichen ist im gegenwärtigen Moment von entscheidender Bedeutung, da die Nation dringend darum kämpft, gerechtere Lösungen für die Herausforderungen zu finden, mit denen ihre Städte und die Welt insgesamt konfrontiert sind.
Zuvor war Rev. Davie war Interim Executive Director und Senior Director der Programme für soziale Gerechtigkeit und LGBT bei der Arcus Foundation, die organisatorische Arbeit zu Themen wie LGBTQ-Gleichheit und Umweltgerechtigkeit unterstützt. Während seiner Zeit dort wurde Rev. Davie in den Rat des ehemaligen Präsidenten Barack Obama für glaubensbasierte und nachbarschaftliche Partnerschaften im Weißen Haus berufen, wo er Strategien zu Beziehungen zwischen staatlichen und religiösen Organisationen für soziale Dienste, Fragen der Religionsfreiheit und Partnerschaften mit Staats-, Kreis- und Stadtbeamten vorstellte. Er beschrieb den Autoren die Wirkung seiner LGBTQ-bejahenden presbyterianischen Erziehung und sagte: „Unsere LGBTQ-Familienmitglieder und Freunde waren vollständig in die Gemeinschaft integriert, einschließlich der Kirche … Mein Glaube ermöglichte es, herauszukommen und ein größtenteils gesundes und produktives Leben zu führen. Gottes Liebe, ausgedrückt in der Liebe und Akzeptanz meiner Familie und Freunde, hat den Unterschied gemacht.“ Rev. Davie wird von seinem Ehemann Michael Adams im Kampf für die Gleichstellung von LGBTQ unterstützt. Adams ist der derzeitige CEO von SAGE, einer nationalen Interessenvertretungs- und Dienstleistungsorganisation für ältere LGBTQ-Erwachsene.
Rabbi Rachel Timoner
Rabbi Rachel Timoner ist der Oberrabbiner der Kongregation Beth Elohim, einer reformierten jüdischen Gemeinde in Brooklyn, New York. Sie führt die Gemeinde in Advocacy für antirassistische Strafjustizreform und fordert eine sicherere und fairere Behandlung von Jugendlichen durch die 2017 Raise the Age Kampagne und die 2019 Bail Reform Kampagne. 2016 gründete sie zusammen mit Brad Lander (D), Mitglied des New Yorker Stadtrats, #GetOrganizedBK, das Tausende von Einwohnern Brooklyns mit unterschiedlichem Glauben und ethnischem Hintergrund organisierte, um Maßnahmen für Demokratie und Menschenwürde sowie gegen Rassismus, Frauenfeindlichkeit und Fremdenfeindlichkeit zu ergreifen. Darüber hinaus ist sie Mitglied des Führungsteams des New Yorker Religious Action Center of Reform Judaism, einer landesweiten Koalition von Reformkongregationen. Sie half, die aktive Teilnahme der Koalition an der Kampagne für grünes Licht in New York zu leiten und es Einwanderern ohne Papiere erfolgreich zu ermöglichen, einen Führerschein zu beantragen.
Rabbi Timoner, ein furchtloser Anführer für Gerechtigkeit, wurde kürzlich bei mehreren Protesten festgenommen: Sie war 1 von 19 Rabbinern, die verhaftet wurden, als sie 2017 gegen das muslimische Verbot der Regierung protestierte; Sie wurde 2018 bei einem Protest zur Unterstützung von Dreamers verhaftet; und sie wurde im August 2019 erneut verhaftet, als sie gegen Amazons Regierungsvertrag mit ICE und US protestierte. Zoll- und Grenzschutz sowie die Rolle des Unternehmens bei der Trennung von Familien und der Inhaftierung von Kindern.
Obwohl Rabbinerin Timoner zu Beginn ihrer rabbinischen Karriere aufgrund von Vorurteilen gegen ihre Identität als Lesbe einen gewissen Pushback erlebte, blieb sie entschlossen, ihre Arbeit für soziale Gerechtigkeit fortzusetzen. Sie erzählte den Autoren:
Wann immer ich als Lesbe, Frau oder Jüdin irgendeiner Form von Diskriminierung oder Voreingenommenheit ausgesetzt bin, erinnert es mich an meine Verbindung zu allen unterdrückten Menschen. Die Tora lehrt: ‚Stehe nicht untätig durch das Blut deines Nächsten. Für mich bedeutet das, dass ich verpflichtet bin, alles in meiner Macht Stehende zu tun, um allen Leidenden oder Unterdrückten beizustehen und ihre Unterdrückung zu beenden.
Von 2009 bis 2015 war Timoner als Rabbinerin in Los Angeles tätig, wo sie die Arbeit ihrer Gemeinde zur Organisation von Gemeinschaften rund um wirtschaftliche Gerechtigkeit und den Ausbau zugänglicher öffentlicher Verkehrsmittel unterstützte. Vor ihrer rabbinischen Ordination, Rabbi Timoner war ein Community-Organisator in Kalifornien, Entwicklung von Führungsprogrammen für LGBTQ-Jugendliche. Sie schuf auch eine Peer-Hotline für LGBTQ-Jugendliche und arbeitete für den San Francisco Supervisor Harry Britt.
Drew Konow
Drew Konow ist Religionswissenschaftler, Kulturkritiker und Aktivist. Sein aktuelles Stipendium neckt das Zusammenspiel von Religion, Sexualität, und Kapitalismus in Artefakten der populären und queeren Kultur, und seine frühere wissenschaftliche Arbeit untersuchte die aktivistische Geschichte schwuler und lesbischer Katholiken in den frühen Jahren der AIDS-Epidemie.
Als queerer katholischer Laie arbeitet er seit mehreren Jahren an der Schnittstelle von Religion und LGBTQ-Aktivismus und bringt sowohl persönliche Erfahrung als auch Fachwissen in sein Eintreten für progressive Politik ein. In seiner früheren Rolle als Direktor für Kommunikation und LGBTQ-Programme am Religious Institute half er bei der Leitung mehrerer nationaler, glaubensbasierter Advocacy-Kampagnen zu Fragen der LGBTQ-Rechte, oft hinter den Kulissen. Er war ein wichtiger Führer bei der Organisation von Glaubensführern zur Unterstützung der historischen Verabschiedung des Equality Act in diesem Jahr sowie gegen die Anti-LGBTQ-Gesetzgebung auf staatlicher Ebene und als Reaktion auf den anhaltenden Kampf für die LGBTQ-Ordination und -bestätigung in der United Methodist Church. In der persönlichen Kommunikation mit den Autoren betonte Konow sein Engagement, die Stimmen von queeren Menschen, Transgender-Menschen und People of Color in seinem Aktivismus zu zentrieren. „Queere und Trans-Menschen des Glaubens und religiöse Führer existieren, umspannen die Bandbreite der menschlichen Vielfalt und tun etwas Lebenswichtiges und Überzeugendes mit den Rohstoffen der Religion“, sagte er.
Konow war zuvor Stipendiat des Religionsinstituts, organisierte Bildungsprogramme und half, Tausende von Menschen des Glaubens zu mobilisieren, um Maßnahmen zur Unterstützung der sexuellen, geschlechtsspezifischen und reproduktiven Gerechtigkeit zu ergreifen. In den letzten zwei Jahren war er Mitglied des LGBTQ Religious Archives Network Advisory Committee. Da sich 2019 als herausforderndes Jahr für LGBTQ-Rechte erwiesen hat, wird Konows Organisationsarbeit in Kombination mit seinem Stipendium für amerikanische Religionsgeschichte für die Zukunft besonders wichtig sein.
Der Rev. angel Kyodo williams Sensei
Der Rev. angel Kyodo williams ist ein Wegbereiter sowohl innerhalb ihrer Glaubensgemeinschaft als auch in breiteren Bewegungen für soziale Gerechtigkeit. Sie ist eine schwarze, gemischtrassige, queere Frau und amerikanische Buddhistin, eine Religion, in der nur 3 Prozent ihrer Mitglieder schwarz sind. Sie ist die zweite schwarze Frau, die jemals als Sensei, Lehrerin in der japanischen Zen-Tradition, anerkannt wurde. Die Rev. williams arbeitet daran, eine effektivere und nachhaltigere Bewegung für soziale Gerechtigkeit zu schaffen, indem sie Einzelpersonen befähigt, ihr inneres Leben radikal zu verändern. Sie gründete Transformative Change, eine nationale Organisation, die dem Burnout von Aktivisten entgegenwirkt, indem sie durch Veröffentlichungen und Schulungen die spirituelle Erdung fördert. Williams konzentriert ihre Arbeit insbesondere auf Bereiche, in denen sich buddhistische Lehren und Praktiken mit Themen wie Rasse, Klima und wirtschaftlicher Gerechtigkeit überschneiden. Rev. williams sagte den Autoren: „Queer-identifiziert zu sein, war lange Zeit die Grundlage meines Impulses, Identität zu erforschen, was durch die buddhistische Praxis unterstützt wurde. Dies wiederum informiert meine Verpflichtung, alles in Frage zu stellen, was unser Grundrecht auf Verbindung und Mitgefühl zwischen uns und dem Planeten leugnen würde.“
Als Senior Fellow am Auburn Seminary, der Rev. Williams verfolgt „Glaube verwurzelte Gerechtigkeit Arbeit.“ Auburn versammelt verschiedene Führungskräfte und rüstet sie aus, um von einem Ort des Glaubens und der Zivilcourage aus positive Auswirkungen auf alle Ebenen der Gesellschaft zu erzielen.“ Während ihrer Zeit bei Auburn hat sie an mehreren Aktionen teilgenommen, darunter die Verurteilung des weißen Nationalismus und die Befürwortung der Gesundheitsversorgung. Die Leitung des Seminars umfasst mehrere andere bemerkenswerte LGBTQ-Glaubensführer und ist gut gerüstet, um eine neue Ära für progressive Glaubensbewegungen einzuleiten. Da der Glaube weiterhin so oft als Vorwand genutzt wird, um diskriminierende Politiken und Praktiken voranzutreiben, sind progressive Glaubensführer wie Rev. williams notwendig, um mutig, nachdenklich und nachhaltig für Gerechtigkeit für alle zu kämpfen.
Blick in die Zukunft
Progressive Glaubensbewegungen unterscheiden sich in vielerlei Hinsicht von denen der „religiösen Rechten“; ein klarer Unterschied ist die unglaubliche Vielfalt progressiver Bewegungen. Progressive Glaubensgemeinschaften sind keineswegs ein Monolith — sie sind religiös und rassisch vielfältig und umfassen Menschen unterschiedlicher sexueller Orientierung und Geschlechtsidentität. Ihre Arbeit ist geprägt von der Vielfalt ihrer Glaubenstraditionen, ihrer lokalen Gemeinschaften und der Vereinigten Staaten und bietet besondere Einblicke in den Aufbau einer integrativeren Gesellschaft für alle.
Durch Gemeinschaftsbildung, treue Fürsprache und fortgesetzte Partnerschaft werden LGBTQ-Glaubensführer weiterhin eine moralische Vision für die Nation artikulieren und auf wahre Freiheit und Gleichheit für alle Menschen hinarbeiten. Die Faith and Progressive Policy Initiative von CAP ist dankbar für die wesentliche Arbeit aller LGBTQ-Glaubensführer und ihrer Verbündeten im gemeinsamen Kampf für Gerechtigkeit.
Emily London ist wissenschaftliche Mitarbeiterin für die Faith and Progressive Policy Initiative am Center for American Progress. Maggie Siddiqi ist Direktorin der Faith and Progressive Policy Initiative am Zentrum. Luke Wallis ist ein ehemaliger Praktikant im Zentrum.