Jesaja 1-2 Wie Gott die Sünde sieht

Dieser Beitrag basiert auf einer PREDIGT, die hier verfügbar ist.

Einer der Schlüssel, um in unserem Kampf gegen die Sünde siegreich zu sein, besteht darin, sie aus der Perspektive Gottes zu sehen. Aus unserer Sicht können wir Sünde entweder als ein bedauerliches Ereignis oder als ein quälendes Problem oder sogar nur als ein einfaches Ärgernis betrachten. Aber wie sieht Gott unsere Sünde? Ich glaube, Jesaja 1-2 gibt uns drei Antworten auf diese Frage.

1. Gott sieht die ALLGEGENWART unserer Sünde.

In Jesaja 1:1-8, Jesaja der Prophet beschreibt eine Vision, die er über Juda und Jerusalem hat. In den Versen 2-4 macht Gott verschiedene Aussagen über Israel, von denen ich glaube, dass sie sich prophetisch auf uns alle beziehen,

“ Kinder habe ich aufgezogen und erzogen, aber sie haben sich gegen mich aufgelehnt, Der Ochse kennt seinen Besitzer und der Esel die Krippe seines Herrn, aber Israel weiß es nicht, mein Volk versteht es nicht.“ Oh, sündige Nation, ein Volk voller Ungerechtigkeit, Nachkommen von Übeltätern, Kinder, die verderbt handeln! Sie haben den Herrn verlassen, sie haben den Heiligen Israels verachtet, sie sind völlig entfremdet.

Wir müssen diese Worte so hören, wie sie zu uns gesprochen werden. Gott offenbart uns, wer wir sind. Wie der Arzt, der seinen Patienten untersucht, untersucht Gott uns, und er sieht nicht nur unsere Sünde, er sieht die Durchdringung unserer Sünde.

Hört noch einmal, was er in Vers 5b sagt-6

“ Der ganze Kopf ist krank, und das ganze Herz ist schwach. Von der Fußsohle bis zum Kopf ist keine Festigkeit darin, sondern Prellungen und Wunden und rohe Wunden; Sie werden nicht ausgepresst oder gebunden oder mit Öl erweicht.“

Gott zeigt uns, dass wir nicht nur meistens gute Menschen sind, die ein paar Fehler gemacht haben. Wir sind keine gesunden Menschen, die ein Problem in einem Bereich unseres Körpers haben. Wir sind keine verletzten Menschen, die sich von einigen unglücklichen Wunden erholen. Wir haben nicht nur gelegentliche Herzrhythmusstörungen oder ein paar lästige Blutgerinnsel in unserem Gehirn. Der ganze Kopf ist krank. Das ganze Herz ist schwach. Von der Fußsohle bis zur Krone deines Kopfes gibt es keine Gesundheit, keine Gesundheit.

Was macht es aus, wenn Sie an Krebs sterben oder an Herzkrankheiten sterben oder an Alter sterben? Du stirbst! Und was Gott hier sagt, ist, dass wir Krebs und Herzkrankheiten und Alter haben. „Es gibt keine Solidität in uns, von der Fußsohle bis zum Kopf.“ Wir sind völlig und total sündig.

Gott beschreibt durch seinen Propheten die Durchdringung unserer Sünde! Mit lebendigen Wortbildern offenbart er unsere völlige Verderbtheit als Sünder. Zweimal in Vers 7 beschreibt er Israel als trostlos. Das Wort bedeutet „ein Ödland“. Es malt ein Bild von einer Wüste, in der es kein Leben, kein Wasser gibt. Nur trocken, leer und ohne Leben.

Wir könnten versucht sein zu denken: „Ja, aber das beschreibt, was wir waren, bevor Jesus uns rettete. In Christus sind wir Heilige!“ Ja, es ist wahr, dass die Bibel lehrt, dass wir in Christus Heilige sind, aber ich denke, es ist ziemlich offensichtlich, dass nur der Glaube, dass wir Heilige sind, uns nicht automatisch von einem sehr realen Kampf mit der Sünde befreit, mit dem wir alle als Gläubige immer noch zu tun haben, wenn wir ehrlich sind …

Lügt ein Heiliger? Beißt ein Heiliger seinen Kindern den Kopf ab? Schaut ein Heiliger fragwürdige Dinge im Fernsehen? Geht ein Heiliger zu gott-entehrenden Websites? Ist ein Heiliger zur Sünde hingezogen, wie eine Motte zur Flamme hingezogen wird? Fühlt ein Heiliger tiefsitzende Bitterkeit und Mangel an Vergebung, die wie eine unkontrollierbare Flut in ihm aufsteigen? Ignoriert ein Heiliger gefühllos die Bedürfnisse seiner Mitmenschen, um sich auf seine eigenen kleinen Wünsche zu konzentrieren? Werden Sie ungeduldig über eine 3-minütige Wartezeit am McDonald’s Drive Through?

Machen Sie keinen Fehler. Du und ich sind Sünder! Wir mögen Sünder sein, die durch Gnade gerettet wurden, und es bleibt noch mehr über unsere Identität zu sagen, aber die Tatsache, dass dies beschreibt, wer wir sind, ist unbestritten. Gott spricht hier zu seinem Volk. Er beschreibt nicht nur die heidnischen Nationen um sie herum. Dies ist sein Volk, das im verheißenen Land aufgerichtet wurde, das aus der Sklaverei in Ägypten erlöst wurde, dem die Opfer und das Blut der Versöhnung gegeben wurden, und doch sagt Gott zu ihnen: Ich sehe nur blaue Flecken und Wunden und rohe Wunden. Gott sieht die Allgegenwart unserer Sünde.

2. Gott sieht, dass der Sünder abgelehnt werden muss.

Weiter zu Jesaja 2:6

Denn du hast dein Volk, das Haus Jakob, verworfen, weil es voll ist von Dingen aus dem Morgenland und von Wahrsagern wie die Philister, und sie schlagen die Hände mit den Kindern der Ausländer.

Als ich über diesen Vers nachdachte, fragte ich den Herrn: „Wie kannst du das sagen? Wie kannst du sagen, dass du dein Bundesvolk ablehnst? Denen du Erlösung und Vergebung und ein ewiges Erbe versprochen hast?

Aber nicht nur hier lesen wir solche Verse. Es gibt mehrere Stellen in den Propheten des Alten Testaments, die zeigen, dass ein gerechter und heiliger Gott in der Tat auf Sünde reagiert. Er lehnt den Sünder ab. Hören Sie nur zwei:

2 Könige 21:14

Und ich werde den Überrest meines Erbteils verlassen und sie in die Hand ihrer Feinde geben, und sie werden allen ihren Feinden zum Raub und zur Beute werden, weil sie getan haben, was in meinen Augen böse ist, und mich erzürnt haben, seit dem Tag, an dem ihre Väter aus Ägypten gezogen sind, bis auf diesen Tag.

Jeremia 7:29

Schneide deine Haare ab und wirf sie weg; erhebe eine Klage auf den kahlen Höhen, denn der Herr hat das Geschlecht seines Zorns verworfen und verlassen.

Sie haben vielleicht bemerkt, dass ich nicht gesagt habe, dass Gott sieht, dass Sünde abgelehnt werden muss, sondern dass der Sünder abgelehnt werden muss Wir sind es gewohnt zu sagen: „Gott liebt den Sünder, aber hasst die Sünde.“ Und das ist zutiefst wahr, wenn es richtig erklärt wird,

Aber es ist auch zutiefst wahr, dass die Sünde nicht von dem getrennt werden kann, der sie begeht. Ohne Sünder gäbe es keine Sünde. Können wir wirklich sündige Taten von den Sündern trennen, die diese sündigen Taten begehen? Von der Beurteilung und Verurteilung einer sündigen Handlung zu sprechen, ist bedeutungslos, wenn es kein Urteil über denjenigen gibt, der diese Tat begangen hat. Wenn ein Mord begangen wurde, wird die Verurteilung des Mordes nicht gerecht, wenn der Mörder selbst nicht für schuldig befunden wird und die Strafe für seine Sünde zahlen muss.

Wenn wir also von Sünde aus Gottes Perspektive sprechen, müssen wir verstehen, dass Gott den Sünder immer ablehnt! Auch wenn der Sünder sein Bundesvolk Israel ist. Auch wenn der Sünder du und ich sind.

Nun, diese Aussage scheint Ihnen ein Problem zu sein, genau wie bei mir! Wie kann Gott seine eigenen Kinder ablehnen, wie es hier in Vers 6 heißt: „Du hast dein Volk, das Haus Jakob, abgelehnt. Das bringt uns zur dritten Antwort auf die Frage: „Wie sieht Gott die Sünde.“

3. Gott sieht die LÖSUNG für unsere Sünde

Zurück zu Kapitel 1 von Jesaja finden wir einige sehr gute Nachrichten. Jesaja 1:18

Komm nun, lass uns miteinander argumentieren, spricht der Herr: Obwohl deine Sünden wie Scharlach sind, werden sie weiß sein wie Schnee; obwohl sie rot wie Purpur sind, werden sie wie Wolle werden.

Gelobt sei Gott, dass Jesaja nicht von Sünde spricht, ohne auch von Gnade zu sprechen! Gott hat eine Lösung für dieses Problem der Sünde. Und lassen Sie mich nur darauf hinweisen, dass ich das Wort „Problem“ hier aus unserer Sicht verwende. Unser Gott ist kein Gott, der sich „Problemen“ stellen muss. Gott hat nie etwas zu lösen, als ob etwas kommen könnte, dass er nicht erwartet hatte. Aber aus unserer Sicht haben wir ein Problem: Unsere Sünde ist allgegenwärtig. Der ganze Körper ist krank! Wir sind absolute Sünder, und Gott wird den Sünder von seiner Gegenwart ablehnen.

Und doch, während er zu seinem Volk sagt: „Ich werde euch verwerfen“, sagt er auch: Ich werde euch niemals verlassen. Hören Sie sich diese Verse an: Beide verwenden genau dasselbe hebräische Wort, das in Jesaja mit „ablehnen“ übersetzt wurde 2:6

1 Sam. 12:22

Denn der Herr wird sein Volk nicht verlassen um seines großen Namens willen, denn es hat dem Herrn gefallen, euch zu seinem Volk zu machen.

Psalm 94:14

Denn der Herr wird sein Volk nicht verlassen; er wird sein Erbe nicht verlassen;

Wie kann Gott sein Wort halten und den Sünder in seiner Sünde verwerfen und doch auch sagen, dass er ihn niemals verlassen wird? Hier ist die Antwort von den Lippen Jesu, unseres Erlösers:

„Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen!“

Jesus wurde an unserer Stelle verworfen. Lass das einsinken! Du und ich sind Sünder, zusammen sind wir wertlos geworden (sagt Römer 3: 12). Wir sind es wert, ewig und endgültig in unseren Sünden abgelehnt zu werden, und doch wurde Jesus an unserer Stelle abgelehnt. Jesus, der leidende Knecht, der später in Jesaja so ausführlich beschrieben wird, ist unsere Rettung. Er ist unser Sieg. Jesus ist die Antwort auf unseren Kampf mit der Sünde, weil er für uns abgelehnt wurde.

Wie sieht Gott die Sünde? Er sieht die Durchdringung unserer Sünde (Theologen nennen es „totale Verderbtheit“). Er sieht, dass der Sünder abgelehnt werden muss. Und so wurde sein Sohn an deiner Stelle am Kreuz verlassen. Jesus starb, damit dein sündiges Selbst für immer und vollständig abgelehnt werden kann. Nur wenn du die Sünde aus dieser Perspektive siehst, wirst du den Sieg über sie erfahren. In einem zukünftigen Beitrag möchte ich dies etwas mehr anwenden und über einige praktische Dinge sprechen, die wir tun können, um die Sünde aus Gottes Perspektive zu sehen.

Dieser Beitrag basiert auf einer PREDIGT, die hier verfügbar ist.