La máxima en el título anterior está parafraseada del texto escrito por San Agustín de Hipona (354-430), el gran Obispo del Norte de África del siglo V. Escribió un comentario sobre el Salmo 73 en el que explicó:
«Porque el que canta alabanza, no solo alaba, sino que solo alaba con alegría; el que canta alabanza, no solo canta, sino que también ama a aquel de quien canta. En la alabanza, está el hablar delante de uno que confiesa; en el canto, el afecto de uno que ama.»
A medida que pasaron los siglos, este pasaje se ha condensado en «El que canta reza dos veces.»
Cuando examino el pasaje de San Agustín, parece que está diciendo que cuando uno canta un pasaje bíblico, el amor de uno por Dios se invoca en un grado más alto que cuando uno simplemente recita el pasaje («pero también lo ama»). En otras palabras, el canto agrega una dimensión adicional al texto, que puede no estar presente durante la recitación.
Esto no debería ser sorprendente, ya que muchos filósofos y teólogos a lo largo de los siglos han reconocido el poderoso efecto emocional que la música tiene en el corazón y la mente.
«La música es una ley moral», explicó Platón. «Da alma al universo, alas a la mente, vuelo a la imaginación, y encanto y alegría a la vida y a todo.»
«La música es una revelación superior a toda sabiduría y filosofía», indicó Beethoven. Y Martín Lutero explicó: «Junto a la Palabra de Dios, el noble arte de la música es el mayor tesoro del mundo.»
Cantar parece ser la forma favorita de oración de Dios. El Antiguo Testamento nos instruye a «cantar al Señor» al menos 15 veces y el Nuevo Testamento contiene al menos doce referencias al canto.
El Libro de Apocalipsis nos dice que el cielo está continuamente lleno de los cantos de los santos. Parece que no puedes dejar de cantar una vez que has pasado por las puertas celestiales.
¿por Qué cantamos? Cantamos porque eso es lo que el pueblo de Dios hace en la presencia de Dios. No podemos evitarlo. Nuestro amor se exhibe naturalmente por el canto espontáneo.
Ya sea que nuestras voces estén entrenadas o no, fuertes o débiles, en clave o fuera de clave, suaves como Perry Como o ralladas como Louis Armstrong, realmente no hace la diferencia. Cuando todos en una congregación cantan los himnos de corazón, el efecto puede ser una experiencia divina, acercando a todos y cada uno de los miembros a Dios a través de las poderosas emociones creadas dentro del corazón al expresar los textos y melodías sagrados.
Os animo a cantar con gusto y abandono, y a levantar el techo de la Gracia Luterana. Es mejor que empieces ahora, porque, según las Revelaciones, eso es lo que harás por el resto de la eternidad después de pasar por las puertas de perlas.
También los invito cordialmente a unirse a nuestro Coro y ayudarnos a cantar el Himno del Ofertorio en el segundo servicio.