"Choisissez Ce Jour Que Vous Servirez" - Discours de BYU

Frères et sœurs, c’est un privilège pour ma femme, Jennie, et moi d’être ici avec vous aujourd’hui. Nous devons beaucoup à cette grande université. Nous avons tous les deux assisté à BYU, et nos expériences ici ont eu une influence significative sur le bonheur que nous apprécions maintenant.

Nos vies auraient pu prendre un chemin très différent sans certaines décisions clés que nous avons prises en cours de route. L’un d’eux est venu au cours de ma dernière année au lycée, lorsque j’ai choisi d’être baptisé et confirmé membre de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours. Jennie et moi sortions ensemble depuis quelques années, et elle était – comment devrais-je dire ça?- peu enthousiaste de ma décision de rejoindre l’Église. Malgré tout, elle ne m »a pas rejeté pour toujours, et nous avons continué à sortir ensemble pendant notre dernière année. Après l’obtention de mon diplôme, je suis allée à l’Université du Texas et Jennie a fréquenté l’Université du Nord du Texas, dans notre ville natale. Nous avons continué à communiquer presque tous les jours et nous nous sommes vus aussi souvent que possible.

Cet été–là, j’ai informé Jennie d’une autre décision que j’avais prise : j’allais servir comme missionnaire dans la Mission Guatemala-El Salvador. Encore une fois, elle n’était pas ravie de ma décision et, en fait, n’a pas tardé à dire « adios », mais nous avons continué à écrire pendant ma mission. Pour faire une longue histoire courte, Jennie a finalement obtenu son propre témoignage de l’évangile restauré, et je l’ai baptisée la semaine où je suis rentrée à la maison. Puis, environ une semaine après cela, nous avons déménagé à Provo, où nous avions tous les deux été acceptés pour aller à l’Université Brigham Young.

Maintenant, nous avions une autre décision clé à prendre. Nous avions été sortir ensemble pendant de nombreuses années, et nous voulions désespérément nous marier. Nous pourrions nous marier civilement tout de suite ou nous pourrions attendre que Jennie
ait été membre pendant un an pour pouvoir nous marier au temple. Nous avons décidé d’attendre et de nous marier au temple. Bien sûr, ce choix impliquait la décision de vivre digne d’un mariage au temple. Puis-je simplement dire à quel point nous sommes reconnaissants pour l’environnement spirituel de BYU qui a rendu cette décision beaucoup plus facile.

Je partage tout cela avec vous pour faire simple: le bonheur que Jennie et moi avons trouvé dans nos vies est venu à cause de nos choix de suivre Jésus-Christ.

Peut-être Josué avait-il ce principe à l’esprit lorsqu’il a dit aux enfants d’Israël: » Choisissez aujourd’hui qui vous servirez. . . : Mais quant à moi et à ma maison, nous servirons le Seigneur. »1

Josué avait courageusement conduit les Israélites dans une nouvelle terre — la terre promise. Les épreuves et les afflictions de leurs quarante années dans le désert étaient derrière eux. De nouveaux défis nous attendent maintenant, y compris celui de rester fidèle au Seigneur dans un pays où les gens adoraient d’autres dieux. Alors Josué, qui approchait de la fin de sa vie, a tracé une ligne dans le sable.

« Je veux que vous fassiez votre choix », a-t-il dit en substance. « Ma famille et moi avons créé la nôtre. Nous servirons le Seigneur. Et toi? Soit tu es tout dedans, soit tu ne l’es pas. »Joshua s’est rendu compte qu’il avait besoin de mettre la responsabilité sur les gens. Il savait que leur choix devait être basé sur leurs vraies croyances, et non sur une obligation. Leur succès et leur prospérité en terre promise dépendaient du choix qu’ils faisaient » aujourd’hui » et dans les jours à venir.

Nous appelons cette agence notre capacité — en fait, notre responsabilité – de choisir pour nous-mêmes, et elle est essentielle au plan de notre Père Céleste pour ses enfants. Pourquoi l’agence est-elle si importante? Parce que le plus grand désir du Père Céleste est » de faire passer l’immortalité et la vie éternelle de l’homme. »2 Il veut nous aider à devenir « cohéritiers du Christ », 3 pour recevoir tout ce qu’Il a. Ces grandes aspirations exigent non seulement un changement de comportement mais, plus que cela, un changement de nature. Ils exigent que nous fassions la bonne chose, mais aussi que nous le fassions pour les bonnes raisons. Nous choisissons le droit parce que nous aimons le droit. Dieu ne nous manipule pas avec des récompenses et des punitions instantanées.4 Non, en fin de compte, nous devons vouloir choisir ce qui est juste parce que c’est juste, avant toute autre raison.

Parfois, nous confondons Dieu avec le Père Noël. Nous L’imaginons en train de distribuer du charbon ou des bonbons selon que nous avons été méchants ou gentils. Nous avons besoin de voir Dieu tel qu’Il est vraiment — un Père aimant qui nous enseigne et, lorsque nous nous tournons vers Lui, fait » travailler toutes choses ensemble pour le bien. »5

Lorsque nous faisons un choix, nous indiquons ce que nous apprécions, ce que nous désirons et, finalement, ce que nous sommes. Et ce que nous sommes — plus que la façon dont nous agissons — est ce qui nous prépare à la vie éternelle.

Prenons l’exemple des fils de Léhi, Laman, Lemuel, Sam et Néphi. Vous vous souvenez qu’après la fuite de la famille dans le désert, Léhi a demandé à ses fils de retourner à Jérusalem pour obtenir les plaques d’airain d’un homme nommé Laban. Tous n’étaient pas ravis de cette mission, mais ils y sont tous allés. Alors qu’ils approchaient de Jérusalem, les frères jetèrent au sort, et le sort tomba sur Laman pour demander les plaques. Laban a non seulement refusé la demande, mais il a également accusé Laman d’être un voleur et a menacé de le tuer.

Les quatre frères ont décidé d’une deuxième façon d’accomplir ce que leur père avait demandé. Ils retournèrent chez eux et rassemblèrent tout leur or, leur argent et leurs objets précieux pour acheter les assiettes à Laban. Réfléchissez-y maintenant: ce choix impliquait un engagement sérieux. Cela signifiait qu’ils n’allaient jamais retourner à Jérusalem et n’auraient aucune de leurs richesses. Oui, il y avait des murmures, mais ils l’ont fait. Et encore une fois, Laban ne voulait pas leur donner les archives; en fait, il envoya ses serviteurs pour tuer les frères, les forçant à laisser leurs biens précieux derrière eux.

Maintenant, mettez-vous à la place de ces frères pendant une minute. Ce n’est pas le bon moment pour rentrer à la maison ? N’avaient-ils pas fait un vaillant effort ? Ils avaient sacrifié toutes leurs richesses et même risqué leur vie. Non, ils n’avaient pas obtenu les plaques, mais ce résultat semblait hors de leur contrôle. N’avaient-ils pas fait tout ce qu’ils pouvaient ?

Quand nous lisons le Livre de Mormon, nous aimons penser que nous sommes plus comme Néphi et Sam que comme Laman et Lemuel, mais le sommes-nous? Cette tâche difficile a offert aux frères des choix, des occasions de montrer la profondeur de leur engagement. La vie est pleine de telles opportunités pour nous tous. Parfois, choisir de servir le Seigneur exige de la patience, de la persévérance et d’autres attributs pieux. Parfois, les résultats ne sont pas du tout ce que nous anticipions ou même souhaitions. Mais nous choisissons comment nous allons réagir. Nous choisissons d’abandonner ou de rester fidèles.

Je sais que tu veux être plus comme Néphi et Sam que comme Laman et Lemuel. Je sais que vous voulez que vos choix reflètent votre amour pour ce qui est juste. Mais je sais aussi que ce n’est pas facile. Aujourd’hui, je voudrais partager trois suggestions qui peuvent vous aider à faire des choix qui correspondent à vos désirs de justice:

1. Gardez une perspective éternelle.

2. Ne sous-estimez pas l’ennemi.

3. Repentez-vous quand vous faites des erreurs.

Gardez une Perspective éternelle

Tout d’abord, parlons de perspective éternelle. Vous vous souvenez d’Albus Dumbledore, le sage sorcier de la série de livres Harry Potter de J. K. Rowling. Albus Dumbledore a compris l’agence. Harry Potter demanda à Dumbledore pourquoi le Chapeau de tri l’avait placé dans la maison de Gryffondor, la maison qu’il préférait, même s’il montrait des signes d’adaptation dans la répugnante maison de Serpentard. Dumbledore a expliqué: « Ce sont nos choix, Harry, qui montrent ce que nous sommes vraiment, bien plus que nos capacités. »6

Harry Potter était un Gryffondor parce qu’il l’a choisi, et ce choix a façonné ses expériences et, finalement, qui il est devenu. Ses désirs étaient en fait un reflet plus profond et plus précis de sa véritable identité que toute autre chose à son sujet.

Parfois, nous souhaitons avoir un chapeau de tri pour faire des choix pour nous, pour décider de notre destin. Mais cela éliminerait l’agence, le facteur le plus puissant pour déterminer notre destin. Ce sont nos choix qui font de nous ce que nous sommes — pas notre naissance, pas notre nationalité, pas même notre éducation parentale. Nous pouvons et devons décider par nous-mêmes.

Garder une perspective éternelle signifie ne pas laisser un chapeau de tri, un hasard, une chance ou des circonstances définir notre destin. L’évangile restauré de Jésus-Christ nous donne une aspiration haute et sainte, plantée en nous bien avant notre naissance et révélée dans nos désirs de justice et de piété. Cet objectif devrait déterminer qui nous voulons devenir.

Il est plus facile de faire de bons choix lorsque nous y pensons à la lumière de notre destin éternel. Bien sûr, certains choix ne sont pas éternellement importants. Est-ce que j’achète une chemise rouge ou une chemise bleue? Cela n’a pas vraiment d’importance, même si vous pouvez aller avec la chemise bleue sur ce campus. Mais d’autres choix ont des conséquences importantes. Vais-je rester sur le chemin de l’alliance ? Est-ce que je laisserai quelque chose que je ne comprends pas mettre en doute mon témoignage? Les épreuves me feront-elles « s’endurcir » ou m’aideront-elles à devenir » adoucie ». . . dans la profondeur de l’humilité « ?7 Et puis il y a ces décisions difficiles entre deux choses qui semblent toutes deux bonnes. Souvent, le Père céleste ne donne pas de directives précises, mais nous laisse la décision.

Dans toutes ces décisions, vous pouvez garder une perspective éternelle en vous demandant:

Cette décision va-t-elle m’aider, moi et les autres, à nous rapprocher de Dieu ?
Cela m’aidera-t-il, moi et les autres, à trouver un plus grand bonheur?
Cela m’aidera-t-il, moi et les autres, à devenir un meilleur fils ou une meilleure fille de Dieu ?

J’ai parlé à plusieurs personnes qui ont quitté l’Église. J’aime toujours leur poser cette question: « Êtes-vous plus près de Christ maintenant qu’avant de quitter l’Église? »Presque sans exception, ils disent non. Oh, ils pourraient dire qu’ils sont plus heureux, mais ce bonheur est souvent basé sur des plaisirs mondains comme la navigation de plaisance ou le sport le dimanche ou trouver un plaisir temporaire à enfreindre la Parole de Sagesse ou la loi de chasteté. Mais presque jamais personne ne m’a dit qu’il se sentait plus proche du Sauveur.

Le président Russell M. Nelson a déclaré: « Nous choisissons chaque jour où nous voulons vivre éternellement par notre façon de penser, de ressentir, de parler et d’agir. » 8

Souvenez-vous des bénédictions promises qui sont les vôtres. Vous êtes un enfant d’un Père céleste aimant, et Il veut que vous deveniez comme Il est.

Il y a des années, Sœur Wendy L. Watson, maintenant l’épouse du président Russell M. Nelson, a pris la parole lors d’une dévotion de BYU. Elle a raconté l’histoire d’une chenille nommée Yellow qui essayait de comprendre quoi faire de sa vie. Un jour, Yellow découvrit une autre chenille qui semblait être prise dans un désordre de fibres fines et velues. Lorsque Yellow lui a demandé si elle pouvait l’aider, la chenille a expliqué qu’il fabriquait un cocon pour qu’il puisse devenir un papillon.

Yellow n’avait jamais entendu le mot papillon auparavant, mais cela a fait quelque chose à l’intérieur de son saut. « Qu’est-ce qu’un papillon ? » demanda-t-elle.

L’autre chenille décrit la beauté et la majesté d’un papillon et explique : » C’est ce que vous êtes censé devenir. »

Yellow était sceptique. « Comment puis-je croire qu’il y a un papillon en toi ou en moi quand tout ce que je vois est un ver flou? »Mais elle ne pouvait pas laisser la pensée tranquille. « Comment devient-on un papillon ? » elle a finalement demandé.

L’autre chenille répondit: « Vous devez tellement vouloir voler que vous êtes prêt à renoncer à être une chenille. »9

Avec ce genre de perspective éternelle, vous ferez des choix qui vous aideront à devenir ce que vous êtes censé devenir.

Ne sous-estimez pas l’ennemi

Ma deuxième suggestion pour nous aider à faire les bons choix est de comprendre que l’ennemi est réel et ne doit pas être sous-estimé. C’est presque aussi important que de savoir que Dieu est réel. La différence est que si Dieu veut que nous Le connaissions, Satan préférerait rester inconnu. Il se déguise de tant de façons. Il est rusé et rusé, et il fera tout ce qu’il peut pour nous aveugler à nos objectifs éternels.

L’une des batailles les plus importantes de la Seconde Guerre mondiale est connue sous le nom de Bataille des Ardennes. Il est survenu environ six mois après la fameuse invasion de la Normandie, et ce fut la dernière grande campagne offensive des nazis sur le front occidental. Hitler a fait venir ses meilleurs officiers et soldats du front de l’Est dans l’espoir d’inverser la progression des forces alliées. L’attaque allemande a pris les Alliés au dépourvu et les pertes, en particulier parmi les troupes américaines, ont été élevées. Mais Hitler a sous-estimé les forces alliées et, après environ six semaines, les nazis ont été vaincus et n’ont plus jamais pris le dessus. En conséquence, les Alliés ont pu commencer à se rendre constamment à Berlin et, comme les troupes allemandes avaient été détournées du front de l’Est, la Russie a également pu se déplacer rapidement vers Berlin.

Les experts de l’histoire disent que beaucoup de conseillers d’Hitler l’ont mis en garde de ne pas tout mettre dans cette seule bataille, mais il n’écouterait pas. Il a sous-estimé son ennemi et il en a payé le prix.

Nous sommes tous susceptibles de la même erreur. C’est pourquoi le Livre de Mormon, qui a été écrit pour notre époque, comprend des avertissements utiles sur les stratégies et les tactiques de l’adversaire. Passons en revue ce que Néphi a enseigné sur la façon dont Satan nous trompera dans ces derniers jours : « En ce jour-là, il fera rage dans le cœur des enfants des hommes, et les suscitera en colère contre ce qui est bon.10 Voyons-nous cela aujourd’hui? Tant de conversations publiques et privées semblent être remplies de rage. Même ce qui devrait être largement reconnu comme bon est attaqué avec colère comme mal, tandis que d’autres choses que Dieu a clairement identifiées comme mauvaises sont souvent appelées bonnes.11 Ne vous laissez pas tromper par les sophismes du diable. Lorsque nous tentons de corriger une erreur, nous ne devons pas utiliser d’autres torts pour apporter la correction. Il ne faut pas répondre par la violence aux actions inappropriées de certains. Nous devons défendre la paix et l’amour, comme l’enseigne le Sauveur. Nous devons amener les gens à Christ, le seul vrai moyen de changer les cœurs.

Néphi a continué en disant: « Et les autres, il les apaisera, et les bercera dans la sécurité charnelle, afin qu’ils disent: Tout va bien en Sion; oui, Sion prospère, tout va bien — et ainsi le diable trompe leurs âmes, et les conduit soigneusement en enfer. »12

Ne laissez pas Satan vous endormir. Ce monde a besoin de toi. Nous avons besoin de votre exemple de bonté. Nous avons besoin de votre participation active pour amener les âmes à Christ. Beaucoup d’entre vous ont servi des missions, mais il y a tellement plus à faire! Nous avons besoin que vous continuiez à vous lever et à être comptés. Vous devez être une voix du côté du Seigneur pour la justice et la bonté.

Néphi décrit une autre tactique de Satan : » Il flatte les autres, et leur dit qu’il n’y a pas d’enfer ; et il leur dit: Je ne suis pas un diable, car il n’y en a pas — et ainsi il murmure à leurs oreilles, jusqu’à ce qu’il les saisit avec ses horribles chaînes, d’où il n’y a pas de délivrance. »13

Souvent, les chuchotements de Satan sont une tentative de minimiser les conséquences du péché. Il pourrait persuader certains de dire: « C’est normal de regarder cette pornographie; cela ne fait de mal à personne d’autre. »Ou il peut justifier la prise de drogues illégales, comme si personne d’autre n’était affecté par de telles actions. J’ai vécu de nombreuses années en Amérique latine et j’ai vu les conséquences terribles de l’appétit des Américains pour les drogues illégales. Oh, la violence, la pauvreté et la corruption que cela a causées! Ne vous laissez pas tromper: « la méchanceté n’a jamais été le bonheur. »14 Et la méchanceté de l’un, bien trop souvent, peut apporter le malheur même aux innocents.

Dans d’autres cas, les murmures de l’adversaire suggèrent des justifications de nos péchés. On pourrait dire: « Je ne peux pas m’en empêcher » ou « Je viens de naître de cette façon » ou « Il m’a fait le faire. »Dans chaque cas, Satan tente de nier notre agence — ce qui est sa stratégie depuis le début.15 Même l’exclamation « Cela me rend si fou! » est, en un sens, une capitulation d’agence. Nous choisissons d’être fous. Oui, il se passe des choses qui peuvent avoir une influence sur nous, mais nous pouvons surmonter tout cela. Nous sommes des agents créés pour agir et non pour agir.16

Vous, chacun de vous, êtes un enfant de notre Père Céleste. Si vous avez des habitudes ou des traditions qui doivent être changées, vous pouvez le faire. S’il y a quelque chose dans votre vie qui offense l’Esprit de Dieu, alors changez-le. Tu peux le faire. Le Sauveur Jésus-Christ a donné Sa vie pour vous fournir le pouvoir de vous aider à changer.

Rappelez-vous qu’il y a une chose que Christ et Satan ont en commun: ils veulent tous deux que nous devenions comme eux. Satan, cependant, veut nous y piéger. Christ veut que ce soit notre choix.

Repentez-vous Quand Vous faites des erreurs

Cela m’amène à mon dernier point: Repentez-vous quand vous faites des erreurs. Je suis sûr que vous savez que les erreurs font partie de la vie mortelle ; certains d’entre nous en sont plus douloureusement conscients que d’autres. Mais j’espère que vous savez aussi que la repentance fait aussi partie du plan de Dieu pour notre expérience mortelle. La repentance n’est ni honteuse ni tragique. Le péché est tragique. La repentance est la façon dont nous surmontons la tragédie. C’est la façon dont nous montrons que nous voulons retourner à Dieu, et c’est la façon dont nous y arrivons. La décision de se repentir est un engagement à accéder au pouvoir de changement du Sauveur.

L’une des grandes tragédies de notre époque moderne a été l’Holocauste des Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale. Des millions de Juifs innocents ont été torturés, maltraités et assassinés. Peu ont survécu aux camps de concentration, mais un homme qui l’a fait, Viktor E. Frankl, est reparti avec une perspective précieuse sur la vie et la souffrance. Dans un livre décrivant ses expériences, Frankl a conclu que, quelle que soit notre situation, même lorsque tant de liberté semble être enlevée, nous pouvons préserver ce qu’il appelait « la dernière des libertés humaines — choisir son attitude dans un ensemble de circonstances donné, choisir sa propre voie. »17

Frankl a écrit:

Même si des conditions telles que le manque de sommeil, l’insuffisance de nourriture et divers stress mentaux peuvent suggérer que les détenus étaient tenus de réagir de certaines manières, en dernière analyse, il devient clair que le genre de personne que le prisonnier est devenu est le résultat d’une décision intérieure, et non le résultat des seules influences du camp. Fondamentalement, par conséquent, tout homme peut, même dans de telles circonstances, décider de ce qu’il adviendra de lui — mentalement et spirituellement. . . . C’est cette liberté spirituelle — qui ne peut être enlevée — qui rend la vie significative et utile.18

Est-ce ainsi que nous nous voyons? Nous considérons-nous tenus d’agir de certaines manières ou sommes-nous libres de décider de ce que nous deviendrons?

Lorsque nous péchons, le Saint-Esprit nous aidera à le reconnaître, tant que nous serons encore ouverts à Ses incitations. Lorsque cela se produit, nous avons essentiellement deux choix: nous pouvons nous repentir ou nous pouvons rationaliser nos actions pour tenter de nous sentir mieux dans notre comportement.

Une de ces rationalisations est le vieil adage » Le diable m’a fait le faire! »Même Satan, cependant, ne peut nous faire faire quoi que ce soit sans notre permission.

Une autre rationalisation est que nos choix sont limités par des circonstances indépendantes de notre volonté. Il est vrai que nous sommes tous confrontés à des défis physiques ou mentaux — certains plus graves que d’autres. Mais nous ne pouvons pas laisser ces difficultés nous définir ou déterminer nos choix, surtout en ce qui concerne notre spiritualité. Nous devons voir les choses telles qu’elles sont vraiment, mais nous devons aussi nous voir telles que nous sommes vraiment. Nous sommes tellement plus que nos expériences et limitations mortelles! Nous sommes des enfants du Père Céleste, et à cause de cela, nous avons une nature divine. Avec son aide, nous pouvons vaincre « l’homme naturel » et céder « aux tentations de l’Esprit Saint » afin que nous devenions ce que Dieu nous a créés pour devenir.19 Nous contrôlons notre destinée spirituelle et intérieure, et nous pouvons accomplir le but de notre création.

Satan ne veut pas que nous croyions que nous pouvons changer; il veut que nous pensions que nous sommes des victimes. Mais nous pouvons changer. N’abandonnez pas le combat et laissez les désirs charnels façonner vos décisions. La mission de Jésus-Christ était de nous permettre de changer. Il a accompli Sa mission. Le repentir est un acte de foi en Lui, de foi en Sa puissance.

Le président Russell M. Nelson a fait cette déclaration:

Nous pouvons changer notre comportement. Nos désirs mêmes peuvent changer. Comment ? Il n’y a qu’un seul moyen. Le vrai changement – le changement permanent – ne peut venir que par la guérison, la purification et la puissance habilitante de l’Expiation de Jésus-Christ. Il vous aime — chacun de vous! Il vous permet d’accéder à Son pouvoir alors que vous observez Ses commandements, avec empressement, sérieux et exactement. C’est aussi simple et certain que cela. L’évangile de Jésus-Christ est un évangile de changement!20

Aîné David A. Bednar, dans le plus récent séminaire sur la direction de la mission, a dit ceci:

La vraie foi est concentrée dans et sur le Seigneur Jésus—Christ – en Lui en tant que Fils divin et Unique du Père et sur Lui et Sa mission rédemptrice. Exercer la foi en Christ, c’est faire confiance et placer notre confiance en Lui comme notre Sauveur, en Son nom et en Ses promesses. . . .

Se repentir est la première et la conséquence naturelle de placer notre confiance dans le Sauveur. Décrite très simplement, la repentance consiste à se détourner du mal et à se tourner vers Dieu. Alors que nous exerçons la foi en et en le Seigneur, nous nous tournons vers Lui, nous y arrivons et nous dépendons de Lui. Ainsi, la repentance consiste à faire confiance au Rédempteur et à compter sur lui pour faire pour nous ce que nous ne pouvons pas faire pour nous-mêmes. . . .

Reconnaître et abandonner le péché, ressentir des remords et rendre réparation pour le péché, et confesser les péchés à Dieu et, si nécessaire, à nos dirigeants de la prêtrise sont tous des éléments nécessaires et importants dans le processus de repentance. Cependant, ces étapes essentielles ne constituent pas une simple liste de contrôle comportementale que nous pouvons compléter mécaniquement, rapidement et avec désinvolture. Si nous faisons ces choses et que nous ne reconnaissons pas et ne dépendons pas du Rédempteur et de Son sacrifice expiatoire, alors même nos meilleurs efforts sont vains.21

Quand nous nous tournons vers le Christ, Il peut nous aider à changer nos cœurs. Nous pouvons commencer à ressentir ce que les gens du roi Benjamin ont ressenti lorsqu’ils ont dit: » Nous n’avons plus la disposition de faire le mal, mais de faire le bien continuellement. » 22 C’est une façon de savoir que nos décisions nous rapprochent du Sauveur.

Lorsque vous commettez des erreurs, soyez assez mûrs pour les admettre, assez intelligents pour apprendre d’elles, assez forts pour les corriger et assez fidèles pour faire confiance au pouvoir expiatoire du Sauveur pour les surmonter.

Conclusion

Jennie et moi avons adoré nos expériences ici à BYU. Nous étions entourés d’exemples de personnes merveilleuses. Nous avions des professeurs et des chefs religieux qui nous encourageaient. Mais nous avons dû faire les choix qui nous ont amenés à ressentir le bonheur que nous ressentons. Nous n’avons en aucun cas été parfaits, mais je ne connais pas deux personnes plus heureuses que nous, et cela a commencé par des choix que nous avons faits ici à l’Université Brigham Young.

Frères et sœurs, faites des choix qui vous apporteront un bonheur éternel. Pour ce faire, n’oubliez pas :