L’Évangile de Jean se démarque largement des trois premiers Évangiles, Matthieu, Marc et Luc. Ces trois évangiles, appelés évangiles synoptiques, sont très similaires les uns aux autres par rapport à l’Évangile de Jean. Les thèmes de Jean se démarquent de ceux d’autres écrits paléochrétiens. Jean dit que Jésus est la parole de Dieu, qui ne se trouve dans aucun autre Évangile, tout en l’appelant le créateur de l’univers. La majorité des histoires trouvées dans John sont uniques à John et ne peuvent être trouvées nulle part ailleurs. Les paroles et les actes enregistrés dans Jean ne se produisent que dans Jean. Par exemple, l’histoire de Jésus transformant l’eau en vin ne se produit que dans l’Évangile de Jean, avec Jésus ressuscitant Lazare d’entre les morts. Les longs discours et le dialogue, y compris le dialogue avec Nicodème, sont uniques à Jean. Il n’y a pas autant de miracles trouvés chez Jean, mais ceux qui s’y trouvent sont beaucoup plus spectaculaires que ceux de tout autre évangile. Il n’y a pas non plus de secret messianique. Jésus ne cache pas ses capacités. Il veut démontrer qui il est.
Jean dépeint Jésus comme » un Dieu qui enjambe la surface de la terre. »Il le fait en soulignant ses qualités divines qui peuvent être vues dans de nombreuses histoires des évangiles. Jean dépeint la relation de Jésus avec Judas de manière très différente de celle de l’évangile de Marc. Dans l’évangile de Jean, Jésus et ses disciples montent dans un jardin pour prier et Judas connaissait l’endroit. Jésus était conscient de ce qui allait se passer. Dans l’Évangile de Jean, Jésus est décrit comme acceptant beaucoup plus son destin que dans l’Évangile de Marc. Dans l’Évangile de Marc, Jésus est décrit comme étant angoissé et agité. Il était profondément attristé par ce qui allait se passer. Lorsque les disciples se sont endormis pendant que Jésus priait, Jésus s’est énervé contre eux. Il est beaucoup moins compréhensif dans l’Évangile de Marc. La partie suivante est la marche de Jésus vers le lieu de sa mort. Dans l’Évangile de Jean, Jésus portait lui-même la croix au Golgotha, mais dans l’Évangile de Marc, Jésus avait l’aide de Simon de Cyrène. La section suivante est Jésus sur la croix. En Jean, Jésus dit que c’est fini, incline la tête et meurt. Dans Marc, Jésus crie : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné. » Jésus n’accepte pas son sort en Marc comme il le fait en Jean. La dernière section que j’ai regardée est la tombe vide. Dans Jean, lorsque Marie Magadalène, Simon Pierre et le disciple bien-aimé trouvent le tombeau vide, il y avait des angles assis à l’endroit où se trouvait Jésus et ils ne craignaient pas ce qu’ils voyaient. Dans Marc, Marie Magadalène, Marie mère de Jacques, et Salomé trouvent le tombeau vide. Ils n’ont dit à personne ce qu’ils avaient vu parce qu’ils avaient peur.
La version de Jean se rapproche davantage du genre d’une biographie ancienne car une biographie ancienne doit contenir une partie sur la mort et l’au-delà. En Jean, ceux qui trouvent le tombeau vide de Jésus et que Jésus semble ne le craignent pas comme ils le font dans Marc. Il serait beaucoup plus difficile de convaincre les gens de la résurrection de Jésus si ceux qui l’ont vu avaient peur.