CHER PÈRE:
J’ai une question à laquelle vous n’avez probablement pas de réponse, mais je vais essayer. L’histoire nous dit que Jésus n’a commencé à prêcher qu’à l’âge de 30 ans. Savez-vous pourquoi il a attendu si longtemps avant de commencer son ministère? Je sais qu’il était menuisier dans la vingtaine, travaillant avec Saint Joseph, son père adoptif. Jésus ne savait-il pas encore qu’il était Dieu ?
— Anonyme
CHER ANONYME:
Eh bien, vous avez raison. Je n’ai pas de réponse à votre première question. En fait, personne ne le fait. L’Évangile de Luc nous dit que Jésus avait environ 30 ans lorsqu’il a commencé à prêcher (voir Luc 3:23). Où il était tout ce temps n’est tout simplement pas connu.
Il y a deux théories, et vous faites allusion à la plus ancienne et la plus répandue lorsque vous dites que Jésus a passé ces « années cachées » à travailler avec son père adoptif, Saint Joseph, en tant que charpentier. C’est certainement la réponse la plus probable.
Cependant, ces dernières années, certains chercheurs ont suggéré qu’il aurait également passé du temps dans le désert avec son cousin Jean, celui que nous appelons le Baptiste, avec un groupe de pharisiens ultra-observateurs appelés les Esséniens. Ils ont vécu une vie monastique stricte dans le désert près de la mer Morte. Ce que nous savons d’eux correspond assez bien à ce que Jésus a prêché.
Mais, soyons clairs: ce ne sont que des spéculations. Nous n’avons aucune connaissance historique de la vie de Jésus jusqu’au début de la trentaine.
Un mot à ce sujet. Dans la Bible, 30 ans est considéré comme l’âge où l’on est assez mûr pour assumer des rôles de leadership dans la communauté. David avait 30 ans quand il a commencé son règne. Ézéchiel a été appelé à être prophète vers l’âge de 30 ans. Jean-Baptiste avait 30 ans quand il est sorti du désert. De ce point de vue, 30 signifie que Jésus avait le bon âge pour commencer son ministère.
Dans la Bible, 30 ans est considéré comme l’âge où l’on est assez mûr pour assumer des rôles de leadership dans la communauté.
Votre dernière question interpelle les théologiens depuis le Ve siècle, lorsque le Concile œcuménique de Chalcédoine (451 AP.J.—C.) a déclaré qu’en Jésus, il y a deux natures — divine et humaine – en une seule personne. Nous le proclamons encore lorsque nous récitons le Credo de Nicée à la Messe: vrai Dieu et vrai homme. Bien sûr, la nature divine de Jésus a toujours su qu’il était Dieu. Dieu ne peut pas s’ignorer. Mais la question demeure: quand la nature humaine de Jésus a-t-elle su qu’il était Dieu?
Les progrès modernes en psychologie humaine peuvent être utiles ici, en particulier le travail effectué en psychologie de l’enfant et de l’adolescent. Pour faire simple, nous savons de différentes manières selon notre maturité psychologique et intellectuelle. Un enfant sait qu’il est aimé lorsque sa mère s’occupe d’eux avec affection et dévotion. L’enfant ne peut pas l’exprimer sous forme de mots ou de forme logique, mais le langage corporel est clair. Regardez et écoutez un bébé contenu dans les bras de sa mère, et il est clair que le bébé sait qu’il est aimé et en sécurité.
Les adolescents commencent à être capables de penser logiquement vers l’âge de 12 ou 13 ans. Les adolescents ont beaucoup d’autres influences et problèmes qui interfèrent avec une expression claire et cohérente de leurs idées, mais le processus a commencé. Cette progression vers la pleine conscience de soi se poursuit pendant de nombreuses années et a toujours besoin de plus de clarté. Nous sommes toujours un » work in progress « , comme on dit.
Le côté humain de Jésus, si nous croyons vraiment qu’il était « le vrai homme », aurait traversé ces étapes de conscience de soi. La différence est que ses progrès n’auraient pas été entravés par le péché. Nous croyons qu’il aurait eu la pleine connaissance de sa divinité au moment de son baptême par Jean-Baptiste, puisque sa nature divine a été révélée par la voix du ciel le proclamant Fils de Dieu (voir Marc 1:11; Matthieu 3:17; Luc 3:22).
J’espère que cela vous aidera, même si vos questions ne peuvent pas recevoir de réponses complètes. Nous devons nous rappeler que la théologie est « la foi qui cherche la compréhension. »Nous ne devons pas laisser les limites de ce que nous connaissons changer notre amour, notre dévotion ou notre gratitude envers Dieu qui « a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique » (Jean 3:16) pour notre salut.
Nous croyons qu’il aurait eu la pleine connaissance de sa divinité au moment de son baptême par Jean-Baptiste.
Note de la rédaction: Cette histoire est apparue pour la première fois dans le numéro de mai 2017 de Catholic Digest. C’était la dernière colonne du père. Claude Grenache, AA, décédé le 18 juin 2017 (fête du Corpus Christi). Fr. Claude a écrit pour Bayard, Inc. publications par intermittence, y compris Living with Christ et Catholic Digest. Priez pour le répit de son âme et de tous ceux qui pleurent son décès, en particulier sa famille et ses frères assomptionnistes. Il nous manque.