Savoirs traditionnels

Projet d’articles de l’Organisation de la Propriété Intellectuelle (OMPI) pour la protection des Savoirs traditionnels:

connaissances qui sont créées, maintenues et développées par les peuples autochtones, les communautés locales… et qui sont liées à l’identité sociale et/ou au Patrimoine culturel des communautés locales des peuples autochtones, ou qui en font partie intégrante ; qui sont transmises d’une génération à l’autre ou d’une génération à l’autre subs et qui subsistent sous des formes codifiées, orales ou autres; et qui peuvent être dynamiques et évolutives, et peuvent prendre la forme de savoir-faire, de compétences, d’innovations, de pratiques, d’enseignements ou d’apprentissages.53

La Déclaration des Nations Unies stipule que les peuples autochtones ont le droit de conserver, de contrôler, de protéger et de développer leurs connaissances traditionnelles.54

Pour les Aborigènes et les Insulaires du détroit de Torres, les connaissances traditionnelles comprennent les connaissances écologiques, les connaissances médicinales, les connaissances en gestion de l’environnement et les connaissances culturelles et spirituelles. Il comprend les connaissances et le savoir-faire techniques, les connaissances agricoles et l’astronomie.

En fait, les savoirs traditionnels sont constamment ajoutés au fur et à mesure qu’ils se transmettent de génération en génération. Le mot « Traditionnel » désigne l’acte de transmission à travers des systèmes de connaissances intergénérationnels. Cela ne signifie pas qu’il est vieux et statique. Les savoirs traditionnels continuent d’être une pratique culturelle vivante.

Les systèmes de savoirs traditionnels sont inextricablement liés aux personnes et aux pays. Bien qu’une grande partie des connaissances traditionnelles se transmettent en marchant dans le pays, en discutant avec les aînés, en partageant des chansons, des histoires et des danses, elles sont également étroitement liées aux objets culturels. Les savoirs traditionnels sont également transmis dans des documents numériques (livres électroniques, catalogues, ensembles de données, etc.), ce qui pose des problèmes de souveraineté des données. Ainsi, la distinction tangible/intangible faite dans le dialogue occidental sur le patrimoine culturel est un peu trompeuse dans le contexte du patrimoine culturel autochtone. Néanmoins, l’AHA permet l’inscription du patrimoine immatériel autochtone au Registre du patrimoine culturel autochtone de l’Époque victorienne. Un PAR, un titulaire de titre autochtone enregistré ou un groupe de propriétaires traditionnels peut demander que le patrimoine immatériel soit inscrit au Registre. Une fois inscrit au Registre, ce patrimoine immatériel ne peut être utilisé à des fins commerciales sans le consentement des propriétaires inscrits. Il a été dit qu’un inconvénient important de cette protection est que toute connaissance largement connue du public, par définition, ne peut pas être un patrimoine immatériel.

Un aspect important de la prise en charge des connaissances traditionnelles est de veiller à ce que les Victoriens s’engagent à respecter la norme internationalement reconnue de consentement préalable, libre et éclairé (FPIC) lorsqu’ils travaillent avec des peuples, des communautés ou des connaissances autochtones. La conformité au CIPF permet aux communautés autochtones d’établir les conditions d’utilisation du savoir traditionnel par d’autres Victoriens.

Question de discussion: Quelles sont les façons dont le savoir traditionnel peut être entretenu et partagé de manière culturellement sûre?

  • Comment faciliter la transmission intergénérationnelle des pratiques culturelles ?
  • Que peut-on faire pour prendre soin de la culture et assurer la transmission intergénérationnelle?
  • Étant donné que les savoirs traditionnels et les objets culturels sont inextricablement liés, que peuvent faire les musées et les archives pour faciliter la prise en charge des responsabilités culturelles par les peuples autochtones?
  • Quelles sont les principales caractéristiques que vous attendez de voir dans un processus FPIC?

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