Voir la souffrance de Jésus et de Marie sous un jour nouveau

Cet article m’a ouvert les yeux sur les profondeurs de la souffrance de Marie d’une manière complètement nouvelle. Je pense que la plupart des chrétiens n’ont aucune idée de combien elle a souffert. Vous souffrez toujours plus lorsque vous pouvez voir à l’avance ce que vous ou un être cher souffrirez, et plus vous en êtes conscient et devez attendre, et plus vous en savez de détails, plus votre souffrance sera grave. C’est ce que Mary a vécu pendant 33 ans.

Je savais qu’il a été révélé à Marie que Jésus mourrait d’une mort horrible quand Simon lui a dit qu’une épée lui transpercerait le cœur, mais je ne savais pas si tous les détails lui avaient été révélés à ce moment-là également. Cet article montre clairement que Marie a révélé à Sainte Bridget qu’à cette époque, tout ce que Jésus souffrirait lui était fait connaître pour qu’elle puisse souffrir et être crucifiée avec Lui en esprit. Cela confirme ce que j’ai appris des révélations de la Vie de la Bienheureuse Vierge Marie, qui disaient que Marie aimait tellement Jésus qu’elle a demandé à Dieu le Père de lui permettre de faire l’expérience de toutes les douleurs, peines et angoisses de Jésus telles qu’Il les éprouvait. Je pensais qu’elle ne souffrait que lorsqu’elle L’a vu souffrir pour la première fois aux mains des Romains, mais maintenant je comprends que pour être le co-rédempteur du monde avec Lui, elle devait souffrir exactement comme Lui, juste à travers son propre corps. Son amour l’unissait parfaitement à Lui, si bien qu’elle le ressentait naturellement quand Il était en détresse, tout comme elle partageait Ses plus grandes joies.

 » Marie reçut avec le plus grand calme l’annonce de la mort de son Fils, et s’y soumit toujours paisiblement; mais quel chagrin a-t-elle dû continuellement souffrir, voyant ce Fils aimable toujours près d’elle, entendant de Lui des paroles de vie éternelle, et témoignant de Son comportement saint! Abraham a beaucoup souffert pendant les trois jours qu’il a passés avec son bien-aimé Isaac, après avoir su qu’il allait le perdre. Ô Dieu, ce n’est pas pendant trois jours, mais pendant trois trente ans que Marie a enduré une douleur semblable! Mais est-ce que je dis une douleur semblable? C’était d’autant plus grand que le Fils de Marie était plus beau que le fils d’Abraham. La Sainte Vierge elle-même révéla à Sainte Bridget que, sur terre, il n’y avait pas une heure où ce chagrin ne lui transperçait pas l’âme : « Aussi souvent, continua-t-elle, en regardant mon Fils, aussi souvent que je L’enveloppais dans Ses langes, aussi souvent que je voyais Ses mains et Ses pieds, si souvent mon âme était absorbée, pour ainsi dire, dans un chagrin frais; car je pensais comment Il serait crucifié « .

« Puisque, alors, Jésus, notre Roi et Sa très sainte Mère, n’ont pas refusé, par amour pour nous, de subir de si cruelles douleurs tout au long de leur vie, il est raisonnable que nous, au moins, ne nous plaignions pas si nous devions souffrir quelque chose. Jésus, crucifié, apparut un jour à Sœur Madeleine Orsini, une Dominicaine qui avait longtemps souffert d’une grande épreuve, et l’encouragea à rester, par cette affliction, avec Lui sur la croix. Sœur Madeleine répondit avec plainte: « Seigneur, tu n’as été torturée sur la croix que pendant trois heures, et j’ai enduré ma douleur pendant de nombreuses années. » Le Rédempteur répondit alors: « Ah, âme ignorante, que dis-tu? dès le premier moment de Ma conception, j’ai souffert dans mon cœur tout ce que j’ai ensuite enduré en mourant sur la croix. » Si donc nous souffrons et nous plaignons aussi, imaginons Jésus, et Sa Mère Marie, nous adressant les mêmes paroles à nous-mêmes « .

J’ai besoin de m’en souvenir chaque fois que je traverse une souffrance qui me semble insupportable et comme si elle ne finirait jamais. J’ai souvent comparé par ignorance ma souffrance à celle de Jésus et j’ai eu exactement la même pensée. Maintenant, je comprends que Jésus connaissait toute sa vie toutes les souffrances qu’Il devait endurer. Chaque instant était dans Son esprit. Cela expliquerait pourquoi Il n’a jamais ri. Il est difficile de rire quand au fond de votre esprit, vous vous rappelez constamment comment vous serez torturé et tué, comment vos partisans vous trahiront, comment vous serez moqué et combien d’âmes vous rejetteront encore et finiront par aller en enfer. Chaque fois qu’Il voyait quelqu’un pécher ou souffrir, cela devait Lui rappeler tous nos péchés, qu’Il devait supporter pour nous sauver, et l’agonie presque insupportable qu’Il devait vivre, avec Sa passion et Sa mort. Ça a dû être comme traverser toute votre vie avec un nuage d’orage géant suspendu au-dessus de votre tête. Même les moments de joie et de bonheur seraient doux-amers car ils vous rappelleraient que vous ne pouviez pas rester joyeux et heureux longtemps.

Je ne sais pas si Jésus a déjà ri ou pas, mais même s’Il l’a fait, cela n’a pas été enregistré une seule fois dans la Bible, et je pense que c’est parce qu’Il voulait que nous reconnaissions la gravité de Son sacrifice pour nous. Si on nous disait qu’Il riait de certaines choses, cela détournerait de la sainteté et de la solennité de l’intense souffrance qu’Il subissait à chaque moment de Sa vie. Je pense qu’Il voulait que nous comprenions que même quand Il ne souffrait pas de circonstances extérieures, Il portait toujours une lourde croix qui rendait chaque chose qu’Il faisait dans la vie beaucoup plus douloureuse que nous ne pouvions l’imaginer.

Imaginez savoir dès votre naissance qu’à l’âge de 33 ans, vous seriez trahi par presque tous ceux que vous aimiez, torturés et crucifiés. Pas seulement cela, mais que vous deviez supporter les pires tentations possibles du diable. Pire encore, imaginez que vous avez un amour infini pour l’humanité, et pourtant, malgré le sacrifice parfait de votre vie pour toute l’humanité, tout cela ne servirait à rien pour de nombreuses âmes, qui finiraient par rejeter votre grâce et votre miséricorde et choisiraient d’aller en Enfer à la place. Cela a dû être la pire souffrance de Jésus. Je ne pense pas que la peur de la mort et de la souffrance provenant de Sa nature humaine ait été la pire agonie qu’Il ait connue. Je pense que c’était la connaissance que peu importe combien Il nous aimait, il y aurait encore beaucoup d’entre nous qui rejetteraient cet amour. Je crois que cette croix qu’Il a dû porter toute Sa vie était aussi lourde que la croix qu’Il portait, et Lui a causé autant de souffrances que l’agonie dans le jardin de Gethsémani. En fait, on pourrait penser que l’agonie du jardin s’étendait sur toute Sa vie. Dans les deux cas, Il portait le poids de nos péchés et c’était lourd sur Ses épaules, seulement dans le jardin, tout était concentré en une brève période de temps, donc c’était plus intense.

Imaginez maintenant traverser toute cette agonie et ne recevoir aucune sorte de consolation de Dieu. Lorsque nous portons nos croix, nous avons l’espoir de recevoir des consolations de Dieu, et lorsque nous les demandons, nous les recevons parfois pour renforcer notre foi et rendre nos croix plus faciles à porter. Mais Jésus n’a pas reçu de telles consolations. Comment le savons-nous ? Parce qu’Il l’a révélé à sainte Marguerite de Cortone :

 » La vie de notre Rédempteur aimant était pleine de désolation et privée de tout réconfort. La vie de Jésus était ce grand océan qui était tout amer, sans une seule goutte de douceur ni de consolation: Car grande comme la mer est ta destruction:

C’est ce que notre Seigneur a révélé à Sainte Marguerite de Cortone, lorsqu’il lui a dit que de toute sa vie il n’avait jamais connu de consolation sensible. »

(Tiré de « La Passion et la Mort de Jésus-Christ » de Saint Alphonse)

Lorsque vous combinez cela avec le poids de nos péchés qui pend autour de Son cou et la menace imminente de Sa passion et de Sa mort à l’horizon, nous pouvons commencer à avoir une idée plus précise de combien Jésus a souffert et combien Il nous a caché par humilité.

Lorsque nous voyons la souffrance de Jésus et de Marie dans cette lumière, cela ajoute à sa signification et nous aide à voir différemment notre propre souffrance. Nous pouvons nous consoler du fait que peu importe combien de temps nous portons une certaine croix, même si c’est pour toute notre vie, Dieu nous donnera la grâce de la porter, tout comme Jésus et Marie l’ont fait. Mais la souffrance de Jésus était tellement pire parce qu’Il était parfait. Lorsque vous n’avez jamais eu de vices parce que vous avez parfaitement vécu toutes les vertus tout au long de votre vie, vous comprenez infiniment mieux le péché et êtes donc infiniment plus blessé lorsque les gens pèchent contre vous. De même, lorsqu’Il devait porter ces péchés sur une croix, ils étaient infiniment plus lourds pour Lui que pour nous, car Sa bonté infinie est l’antithèse du mal du péché. Lorsque vous êtes parfaits, comme Jésus l’est, plus quelque chose est mauvais, plus il vous blesse parce qu’il soustrait de votre gloire au point qu’il est mauvais.

Comme Jésus et Marie étaient sans péché, ils ont dû porter cette croix extrêmement lourde sur leur dos toute leur vie, mais ils ne l’ont pas laissée les angoisser ou les mettre en colère. Au lieu de cela, ils l’ont porté volontiers et avec impatience à chaque étape du chemin. Ils avaient une paix intérieure parfaite malgré cette souffrance parce que leurs volontés étaient parfaitement unies à celles du Père, alors ils savaient que cette souffrance faisait partie de Sa volonté, ce qui est tout ce qu’ils désiraient dans la vie. Ainsi, il n’y avait aucune quantité de souffrance et aucune quantité de temps qu’ils n’étaient pas prêts à supporter cette souffrance pour nous sauver et nous racheter, par amour pour nous. Même s’ils n’ont jamais mérité une telle souffrance, comme nous, ils ne s’en sont jamais plaints ni ne se sont jamais sentis au-dessus, parce qu’ils étaient parfaitement doux et humbles.

Donc, chaque fois que nous souffrons, peu importe à quel point la souffrance est mauvaise ou combien de temps elle dure, nous ne devrions jamais lui permettre de changer notre pensée ou notre façon d’interagir avec Dieu et les autres. Nous devrions être reconnaissants que Dieu nous donne ce médicament amer à petites doses, et que nous n’ayons jamais à voir l’intégralité de toutes les croix que nous devrons porter à l’avenir. Seule une personne pleine de grâce pourrait avoir la force de le voir et de ne pas être submergée, comme l’a fait Marie. C’est pourquoi nous ne devrions jamais nous soucier de l’avenir, car Dieu ne nous donne que suffisamment de grâce pour porter nos croix un jour à la fois. La souffrance de Jésus et de Marie nous fournit l’exemple parfait de la façon de gérer toute quantité de souffrance avec patience, humilité et amour. Mon but est de m’efforcer d’imiter cet exemple chaque jour de ma vie, sachant que Dieu ne s’attend pas à ce que je porte le poids de tous mes péchés sur mon dos, mais à porter les croix qu’on me donne avec la même patience, l’humilité et l’amour avec lesquels Jésus et Marie ont porté leurs croix.

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