Una cultura è un potente strumento che influenza diversi aspetti della vita umana. Tuttavia, la sua influenza sulle relazioni umane è profonda. Zimmermann (2015) definisce la cultura come “le caratteristiche e la conoscenza di un particolare gruppo di persone, definite da tutto, dalla lingua, dalla religione, dalla cucina, dalle abitudini sociali, dalla musica e dalle arti” (p. 2). Queste definizioni mostrano che la cultura ha un forte impatto sugli atteggiamenti e sui comportamenti delle persone. Al contrario, questi atteggiamenti e comportamenti influenzano la percezione dell’amore e dell’intimità delle persone. Infatti, in tutto il mondo, le persone hanno diverse percezioni di amore e relazioni. Ad esempio, il rapporto tra le madri e le loro figlie spesso variano tra culture diverse. Allo stesso modo, la relazione tra padri e figli varia allo stesso modo.
Comprendere le variazioni culturali e la loro influenza sulle relazioni umane è interessante nella società di oggi perché diversi gruppi minoritari stanno lottando per trovare la loro identità nella complessa società moderna di oggi. Questo studio sostiene che la cultura è la chiave per comprendere le diverse percezioni dell’amore e dell’intimità delle persone. Va inoltre avanti per affermare che le relazioni umane sono prodotti di percezioni culturali. In questo modo, questo documento suggerisce che le differenze culturali spiegano variazioni di intimità e relazioni umane.
Queste intuizioni provengono da una valutazione del ruolo della cultura nell’influenzare gli atteggiamenti e le credenze delle persone nei confronti dell’amore, del sesso e dell’intimità. Poiché la cultura è diversa, il focus di questo studio è sulle abitudini sociali delle persone come il principale principio culturale che influenza l’interazione umana. In questo modo, escludiamo altri aspetti della cultura, come la cucina, la lingua, la musica e le arti (in base alle caratteristiche della cultura come definite da Zimmermann, 2015). Tuttavia, prima di approfondire i dettagli che circondano questo documento, è importante comprendere lo sfondo teorico di questo argomento.
Background Teorico
Quando comprendere il ruolo della cultura nelle relazioni umane, è importante indagare la teoria triangolare dell’amore, come spiegato da uno psicologo, Robert Sternberg (citato in Sternberg e Weis, 2006), perché ha studiato questo problema, quando si spiega il ruolo dell’amore nelle relazioni intime. Secondo Yiu (2015), la teoria triangolare dell’amore ha tre componenti principali: intimità, passione e impegno. Questi diversi tipi di amore si evolvono attraverso diverse fasi che coinvolgono l’evoluzione dell’amore attraverso la fase di non amore, la fase di simpatia/amicizia, la fase di infatuazione, la fase di “amore vuoto”, la fase romantica, la fase di compassione, la fase fatua e la fase consumata (Sternberg & Weis, 2006). Pertanto, una variazione in una qualsiasi delle tre componenti dell’amore si traduce in variazioni nell’amore. Tuttavia, una critica significativa di questa teoria è il fallimento di Sternberg e Weis (2006) per spiegare quando iniziano le diverse fasi dell’amore.
In una sfera di analisi non correlata, alcuni ricercatori ritengono che l’auto-divulgazione sia una componente importante della comprensione delle relazioni umane (Marshall, 2008; Yiu, 2015). Sebbene la maggior parte di loro creda che sia un aspetto importante della comprensione delle relazioni nella cultura occidentale, alcuni ricercatori ritengono che altri aspetti delle relazioni, come l’empatia, il supporto e l’affetto, siano più importanti nella comprensione della natura dell’intimità e dell’amore nelle relazioni umane (Zimmermann, 2015; Yiu, 2015).
Lo dicono perché l’intimità e l’amore sono componenti transazionali delle relazioni umane (Zimmermann, 2015; Yiu, 2015). Marshall (2008) crede anche che siano aspetti motivazionali e temporali delle relazioni umane. Queste concettualizzazioni eterogenee di intimità e amore derivano principalmente la loro autenticità dal modello di intimità interpersonale, che descrive l’intimità e l’amore come la vicinanza che gli esseri umani sentono quando due (o più) parti interagiscono in modi “transazionali” (Zimmermann, 2015; Yiu, 2015).
Per questo motivo, Marshall (2008) dice: “quando un individuo percepisce che le sue rivelazioni personali sono state risposte con preoccupazione e supporto di un partner, lui o lei può sentirsi compreso, convalidato e curato, e quindi più intimo con il partner” (p. 147). Questi intrighi emergono quando si comprende l’influenza della cultura sulle relazioni umane comprendendo l’influenza delle culture collettiviste e individualistiche sull’intimità.
Collettivista vs. Culture individualistiche
Molti studi hanno utilizzato le differenze culturali orientali e occidentali per spiegare l’influenza della cultura sulle relazioni umane. Ad esempio, Yiu (2015) afferma che le culture dell’Asia orientale apprezzano la reattività come componente importante dell’intimità. Nello stesso spazio analitico, Yiu (2015) afferma che l’auto-divulgazione non è una componente importante delle relazioni intime in queste culture. I ricercatori hanno anche usato diverse concettualizzazione ed espressioni di intimità tra entrambe le coorti culturali (Est e Ovest) per spiegare l’influenza della cultura sulle relazioni umane (Zimmermann, 2015; Yiu, 2015). I ricercatori del passato hanno spesso suggerito che le culture orientali preferiscono esprimere meno intimità rispetto alle loro controparti occidentali (Doherty et al., 2004). In particolare, hanno usato le culture mediorientali culturalmente conservatrici e la cultura occidentale liberale per spiegare le differenze culturali tra i due gruppi.
Uno studio di Doherty, Hatfield, Thompson e Choo (2004) ha studiato l’influenza della cultura sulle relazioni umane campionando le opinioni di 300 persone provenienti da culture occidentali e asiatiche. Scoprirono che gli europei-americani erano individualisti (avevano anche relazioni frammentate), mentre gli asiatici-americani erano collettivisti. La cultura collettivista ha permesso ai giapponesi-americani e agli isolani del Pacifico di avere relazioni sociali che prosperavano sul principio del collettivismo (Doherty et al., 2004). Questa analogia significava che le loro relazioni erano intermedie nell’individualismo. Tuttavia, i cinesi-americani erano collettivisti.
Studi indipendenti di Marshall (2008) e Yiu (2015) hanno anche affermato la stessa relazione dopo aver indagato l’influenza delle ideologie di genere sull’intimità nelle relazioni umane. I ricercatori hanno trovato questi risultati dopo aver campionato le opinioni dei cittadini europeo-canadesi e cinese-canadesi (Marshall, 2008; Yiu, 2015). Qui, hanno scoperto che le pratiche culturali dei due gruppi variavano attraverso un continuum culturale individualismo-collettivismo (i cittadini cinese-canadesi erano più consapevoli della cultura collettivista, che li spingeva ad avere un livello di intimità inferiore rispetto alle loro controparti americane) (Marshall, 2008; Yiu, 2015). Comparativamente, il tradizionalismo di genere-ruolo mediato i livelli di intimità del gruppo culturale europeo-canadese. Pertanto, la loro inclinazione culturale individualistica non li ha influenzati in questo senso.
Nella stessa analisi, Marshall (2008) ha trovato una forte associazione tra bassa auto-divulgazione e tradizionalismo del ruolo di genere. Questi fattori alla fine hanno portato a bassi livelli di intimità tra gli intervistati campionati. I loro risultati hanno anche rivelato che i livelli di intimità più bassi tra le persone canadesi-cinesi mediato i loro livelli di soddisfazione rapporto più bassi. Questa relazione ha contribuito ai loro alti tassi di cessazione della relazione (Marshall, 2008).
Markus e Kitayama (citato in Yiu, 2015) affermano anche le differenze culturali tra culture Occidentali e Orientali da indagare come la cultura influenza entrambe le culture, Simile ai suddetti risultati, sono d’accordo che le diverse percezioni di entrambi i gruppi derivano dalla loro inclinazione verso l’individualismo e collettivismo (Yiu, 2015). Tuttavia, al di là di questa rappresentazione, entrambi gli autori hanno presentato una teoria che ha dimostrato che “le persone di una cultura occidentale apprezzano il sé e l’espressione individuale più delle persone delle culture asiatiche, che attribuiscono maggiore importanza alle relazioni interpersonali e alle situazioni sociali” (Yiu, 2015, p. 2).
Possiamo interpretare questa affermazione nel senso che ci sono prove sufficienti per affermare il ruolo della cultura nelle relazioni umane. Potremmo usare questa stessa analogia per dire che, poiché l’amore è universale, la cultura è il fattore principale che spinge le persone a esprimerlo in modi diversi. Di conseguenza, Yiu (2015) ha teorizzato questa affermazione affermando che la cultura è il fattore principale che determina come le diverse culture comprendono ed esprimono il concetto di amore romantico. Tuttavia, poiché l’amore è più un concetto individualistico, al contrario di un’espressione collettivista, le culture che apprezzano l’individualismo sono tenute ad esprimerlo meglio di quelle che sottoscrivono l’approccio collettivista (le persone delle culture occidentali sono tenute ad accettarlo più di quelle che sottoscrivono l’approccio collettivista) (Yiu, 2015).
Poiché poche persone potrebbero non essere d’accordo con le differenze culturali che caratterizzano le culture orientali e occidentali, troviamo che la cultura gioca un ruolo strumentale nel modo in cui le persone si relazionano. L’influenza dei media è fondamentale nel sostenere questa inclinazione culturale perché promuove credenze, valori e norme esistenti nella società. Ad esempio, i media hanno svolto un ruolo strumentale nel cambiare le influenze culturali del popolo nordamericano. La stessa comprensione vale per gli europei occidentali. Pertanto, la maggior parte delle persone occidentali cerca l’intimità nelle relazioni sessuali. Infatti, nella maggior parte delle società occidentali, intimità potrebbe essere sinonimo di rapporti sessuali. La stessa immagine esiste nei media perché le relazioni umane intime esistono principalmente tra coppie e persone che hanno una relazione sessuale. Se l’intimità emerge in altri tipi di unioni, le persone tendono a sentirsi “imbarazzanti” a riguardo. Le interpretazioni culturali dell’intimità e delle relazioni umane hanno stimolato questa ideologia.
Opinioni opposte
Gao (2001) ha usato la teoria triangolare della teoria dell’amore per spiegare l’effetto della cultura sulla natura delle relazioni sentimentali, tra persone di culture diverse. Usando l’intimità, la passione e l’impegno per spiegare le relazioni romantiche, l’autore ha scoperto che la fase dell’amore delle persone spesso influenzava le loro espressioni del concetto (Gao, 2001). Questa scoperta era vera in più culture. Simile ad altri ricercatori menzionati in questo articolo, l’autore ha anche scoperto che le culture orientali spesso sostenevano un livello più elevato di impegno nelle relazioni, rispetto alle culture occidentali (Gao, 2001). Sebbene sostenga questa valutazione, le prove di Gao (2001) supportano solo parzialmente questa affermazione.
Attraverso questa lacuna di prove, facilmente, si potrebbe dedurre che la cultura ha un’influenza minima sulle relazioni sentimentali. Tuttavia, per spiegare questa discrepanza, alcuni ricercatori sostengono che la maggior parte delle società occidentali sono molto diverse (Yiu, 2015). Pertanto, ciò che inizialmente possiamo pensare come “occidentale” potrebbe non essere necessariamente così (a causa di una fusione di diverse ideologie culturali). Inoltre, ordinariamente, sebbene la società possa avere pratiche culturali diverse, sono tenuti ad adottare le stesse norme culturali nel tempo (attraverso la modernizzazione) (Yiu, 2015). Pertanto, anche se tradizionalmente, le persone che si iscrivono alle culture occidentali e orientali possono adottare pratiche culturali individualistiche e collettiviste in modo diverso, entrambi i gruppi culturali sono tenuti ad adottare le reciproche pratiche culturali attraverso un’interazione costante (Yiu, 2015). Pertanto, i cinesi possono adottare culture individualistiche, mentre gli americani possono adottare una cultura collettivista.
Tuttavia, sulla base dei dettagli evidenziati in questo articolo, troviamo che le differenze culturali svolgono un ruolo strumentale nella definizione della natura delle relazioni e dell’intimità. Ad esempio, le culture occidentali associano alti livelli di intimità a un migliore benessere. Questo è il motivo per cui Marshall (2008) dice: “All’interno della letteratura psicologica occidentale, l’intimità è spesso concettualizzata come risultante da sentimenti personali, pensieri ed esperienze di auto-rivelazione ad un’altra persona” (p. 3). Estratti dallo studio di Marshall (2008) affermano anche la stessa relazione dimostrando che questa coorte culturale associa l’intimità a uno sviluppo psicologico e fisico migliorato. Collettivamente, questi fattori potrebbero ridurre i tassi di cessazione del rapporto tra queste culture. Ironia della sorte, in una società che apprezza alti livelli di intimità, i ricercatori riportano i più alti tassi di divorzio (Marshall, 2008; Yiu, 2015).
Conclusione
La base teorica di questo documento mostra che esistono molti tipi di relazioni. Rispetto a questo fatto, questo documento ha mostrato le opinioni dei ricercatori che hanno studiato l’impatto della cultura sulle relazioni umane. La loro analisi deriva da risultati che hanno attraversato il divario culturale orientale e occidentale. Le prove dimostrano che la cultura ha un forte impatto sull’intimità. Un’osservazione degna di nota è l’aspettativa di intimità nelle amicizie tra culture orientali. Al contrario, le persone delle società occidentali si aspettano l’intimità solo nelle relazioni romantiche (di solito quelle che coinvolgono fidanzati e fidanzate). Questi risultati sono un vero riflesso della mia esperienza di vita in America perché poche persone si aspettano intimità nelle amicizie (o relazioni che sono al di fuori della competenza di un fidanzato-fidanzata, o coniuge a coniuge).
Tuttavia, i caratteri, i motivi e le esigenze delle persone spesso influenzano il modo in cui interpretano i comportamenti degli altri e se ricambierebbero le loro relazioni. La cultura gioca un ruolo fondamentale nel plasmarli. Ai fini della ricerca futura, i ricercatori dovrebbero indagare se la cultura influisce sul benessere perché i risultati di questo articolo affermano che le culture occidentali associano l’intimità con un migliore benessere fisico ed emotivo. Tuttavia, ci sono poche prove per dimostrare che la stessa relazione è vera nelle culture dell’Asia orientale. Pertanto, è pertinente comprendere questa relazione negli studi futuri perché entrambi i gruppi culturali hanno diversi punti di convergenza e partenza.
Doherty, W., Hatfield, E., Thompson, K., & Choo, P. (2004). Influenze culturali ed etniche sull’amore e l’attaccamento. Relazioni personali, 1(1), 391-398. Web.
Gao, G. (2001). Intimità, passione, e l ” impegno nelle relazioni romantiche cinesi e statunitensi americani. International Journal of Intercultural Relation, 25(1), 329-342. Web.
Marshall, T. (2008). Differenze culturali nell’intimità: L’influenza dell’ideologia del ruolo di genere e dell’individualismo-collettivismo. Giornale di relazioni sociali e personali, 25(1), 143-168. Web.
Sternberg, R., & Weis, K. (2006). La nuova psicologia dell’amore. New Haven, CT: Yale University Press. Web.
Yiu, H. (2015). L’effetto della cultura sulle relazioni sentimentali. Web.
Zimmermann, A. (2015). Che cos’è la cultura? Definizione di Cultura. Web.