La maggior parte dei cristiani statunitensi percepisce la loro religione come una perdita di influenza in America, e molti arrivano al punto di dire che c’è tensione tra le loro Queste opinioni sono particolarmente diffuse tra i protestanti evangelici bianchi, due terzi dei quali vedono almeno un certo conflitto tra le proprie credenze religiose e la cultura americana tradizionale.
Il sondaggio mostra anche, tuttavia, che i cristiani sono un po ‘ più propensi a pensare che il declino percepito della loro religione nell’influenza sia un cambiamento temporaneo, piuttosto che permanente. Inoltre, solo un cristiano americano su cinque, incluso un terzo dei protestanti evangelici bianchi, si considerano membri di un gruppo minoritario a causa delle loro credenze religiose. (Ebrei e atei rispondono a questa domanda in modo molto diverso, con 78% e 45%, rispettivamente, dicendo che si vedono come parte di un gruppo di minoranza religiosa.)
Lo studio rileva anche che il pubblico è diviso su quanta influenza la Bibbia dovrebbe avere sulle leggi degli Stati Uniti. La metà degli adulti statunitensi dice che dovrebbe avere” molto “o” qualche ” influenza – con il 28% che continua a dire che la Bibbia dovrebbe avere la precedenza sulla volontà del popolo – mentre l’altra metà vuole poca o nessuna influenza biblica sulle leggi del paese.
Il resto di questo capitolo esplora queste e altre domande in modo più dettagliato.
Quattro americani su dieci percepiscono il conflitto tra le loro credenze religiose e la cultura tradizionale; in meno di pensare a se stessi come parte di una minoranza religiosa di gruppo
Quattro su dieci gli adulti degli stati UNITI dicono che non c’è almeno una parte in conflitto tra loro convinzioni religiose e la cultura Americana tradizionale, tra cui il 13% di coloro che dicono che c’è “grande” del conflitto e del 29% che vedere “qualche” conflitto tra i loro valori e la cultura dominante.
La disconnessione percepita tra le credenze religiose personali e la cultura tradizionale raggiunge i picchi tra i protestanti evangelici bianchi, il 66% dei quali afferma che c’è almeno un certo conflitto tra le proprie credenze religiose e la cultura prevalente – tra cui tre su dieci che sentono “una grande quantità” di conflitto. Ma gli evangelici bianchi non sono soli in questa percezione; circa sei atei su dieci e circa la metà degli ebrei dicono anche che le loro convinzioni religiose sono in conflitto almeno “alcuni” con la cultura americana tradizionale.
Circa la metà dei repubblicani e coloro che si appoggiano al Partito Repubblicano vedono almeno” qualche ” conflitto tra le proprie credenze religiose e la cultura americana tradizionale (48%), superiore al 37% dei democratici e dei democratici che dicono lo stesso. E gli intervistati bianchi sono più propensi di quelli che sono neri o ispanici a percepire un conflitto tra le proprie convinzioni e la cultura più ampia (46% degli intervistati bianchi contro 33% ciascuno per gli intervistati neri e ispanici).
Circa tre quarti degli Stati Uniti Gli ebrei (che costituiscono circa il 2% degli adulti statunitensi) dicono di pensare a se stessi come parte di un gruppo minoritario a causa delle loro credenze religiose, così come il 45% degli atei auto-descritti (che rappresentano circa il 4% della popolazione adulta degli Stati Uniti). In tutte le tradizioni cristiane analizzate, un terzo o meno dicono di pensare a se stessi come parte di un gruppo minoritario a causa delle loro credenze religiose.
Tra gli adulti statunitensi, nessun consenso sul fatto che l’influenza in declino del cristianesimo sia temporanea o permanente
Circa la metà degli adulti statunitensi afferma che l’influenza del cristianesimo sulla vita americana sta diminuendo (53%), mentre uno su cinque afferma che l’influenza del cristianesimo sta crescendo e il 27% afferma che il livello di influenza del cristianesimo nella vita americana non sta cambiando molto. L’opinione che l’influenza del cristianesimo stia diminuendo è più comune tra gli intervistati bianchi che tra gli adulti neri e ispanici, ed è più comune tra i repubblicani e coloro che si appoggiano al GOP che tra i democratici (anche se una pluralità di democratici concorda con la maggior parte dei repubblicani che l’influenza del cristianesimo sta diminuendo).
U. S. gli adulti sono equamente divisi tra coloro che vedono il declino dell’influenza del cristianesimo come permanente e quelli che lo vedono come potenzialmente fugace: il 27% degli adulti statunitensi afferma che l’influenza del cristianesimo sta diminuendo e che questo è un cambiamento permanente, mentre il 24% afferma che l’influenza del cristianesimo sta diminuendo ma che questo è uno sviluppo temporaneo
I cristiani sono un po ‘ più propensi a vedere l’influenza in declino della loro religione come temporanea di quanto non lo siano a vederlo come un declino permanente (31% vs. 24%). Al contrario, gli ebrei e i “nones” religiosi tendono a pensare che l’influenza in declino del cristianesimo sarà permanente.
Il sondaggio mostra anche che una quota maggiore di repubblicani rispetto ai democratici vede la perdita di influenza del cristianesimo come uno sviluppo temporaneo. E gli americani più anziani (età 65 e più anziani) sono più inclini degli adulti più giovani a credere che il declino del cristianesimo si rivelerà un blip piuttosto che un cambiamento duraturo.
Il sondaggio ha anche chiesto agli intervistati che pensano che l’influenza del cristianesimo stia diminuendo di valutare se ciascuno di una varietà di fattori è stato una causa principale, una causa minore o meno una causa del declino. Nel complesso, sei persone su dieci che pensano che l’influenza del cristianesimo stia diminuendo affermano che la crescita del numero di persone negli Stati Uniti che non sono religiose è una “causa principale” del cambiamento, e una quota simile (58%) incolpa la cattiva condotta di ministri, sacerdoti o altri leader cristiani.
Circa la metà di coloro che affermano che l’influenza del cristianesimo è in declino citano atteggiamenti più permissivi sul sesso e la sessualità nella cultura popolare come causa principale, e quattro su dieci affermano che i ritratti negativi del cristianesimo nella cultura pop hanno svolto un ruolo chiave. Circa tre su dieci affermano che la crescita del numero di aderenti alle fedi non cristiane, l’associazione del cristianesimo con la politica conservatrice o le politiche governative che limitano il ruolo della religione nella vita pubblica sono state le principali cause dell’influenza calante del cristianesimo.
Confrontato con altri gruppi Cristiani e soprattutto con religiosa “nones,” bianco Protestanti evangelici che dire del Cristianesimo influenza è in declino sono più inclini a incolpare di ciò la società sta cambiando le norme relative al sesso e alla sessualità e sul negativo rappresentazioni del Cristianesimo nella cultura popolare. Al contrario, cattolici e protestanti neri sono più adatti degli evangelici bianchi ad attribuire l’influenza in declino del cristianesimo alla cattiva condotta da parte di ministri, sacerdoti e altri leader religiosi.
Ci sono anche significative divisioni partigiane per quanto riguarda la causa della perdita percepita del cristianesimo di influenza. Due terzi dei democratici che affermano che l’influenza del cristianesimo è in declino (65%) citano la cattiva condotta da parte dei leader religiosi come causa principale, rispetto al 52% dei repubblicani che lo affermano. I democratici sono anche più propensi dei repubblicani a vedere l’associazione del cristianesimo con la politica conservatrice come una delle principali cause della sua perdita di influenza. Al contrario, i repubblicani sono molto più propensi dei democratici a citare le norme mutevoli sulla sessualità come una delle principali cause dell’influenza in declino del cristianesimo (62% vs. 43%). I repubblicani sono anche più propensi dei democratici a vedere ritratti negativi del cristianesimo nella cultura pop (52% vs. 28%), crescita del numero di aderenti alle religioni non cristiane (35% vs. 22%) e politiche governative che limitano il ruolo della religione nella vita pubblica (36% vs. 18%) come cause principali dell’influenza in declino del cristianesimo.
Intervistati che dire del Cristianesimo influenza è in calo anche ricevuto una domanda a risposta aperta (in aggiunta alle domande circa le specifiche ragioni possibili): ci Sono altri motivi per il calo di influenza? Poco meno della metà degli intervistati ha offerto una risposta, e le risposte hanno riguardato una vasta gamma di argomenti.
Il tipo di risposta più comune riguarda i cambiamenti sociali e culturali su larga scala che si verificano negli Stati Uniti (14%). Ciò include menzioni di cambiamenti nella struttura familiare (3%), un generale declino della morale negli Stati Uniti (2%) e la religione che viene tolta dalle scuole (2%) come ragioni per il declino dell’influenza del cristianesimo.
Alcuni intervistati forniscono anche risposte sui progressi della scienza e della tecnologia e sull’aumento del livello di istruzione che contribuisce a ridurre il bisogno di religione (6%). La stessa quota cita azioni negative da parte di cristiani e leader religiosi come contribuire a spingere le persone lontano dal cristianesimo (6%).
Meno americani dicono che l’influenza del cristianesimo è in aumento, ma a questi intervistati è stato anche chiesto diverse possibili ragioni per questa tendenza percepita. La metà di coloro che dicono che l’influenza del cristianesimo sta crescendo vede l’amministrazione Trump dare ai cristiani più influenza come una “causa principale” del cambiamento (51%), e una quota simile cita gli sforzi dei cristiani per respingere le tendenze secolari nella società (47%).
Circa uno su tre cita l’intervento di Dio, i ritratti positivi del cristianesimo nella cultura popolare e gli sforzi dei cristiani per costruire comunità di persone che si guardano l’un l’altro come cause principali della crescente influenza del cristianesimo. Un americano su quattro che pensa che l’influenza del cristianesimo stia crescendo (23%) afferma che i miglioramenti nel modo in cui i leader cristiani hanno risposto agli scandali e alla cattiva condotta sono una delle principali cause della crescente influenza del cristianesimo, mentre uno su cinque afferma che l’influenza del cristianesimo è diminuita così tanto che un rimbalzo è stato inevitabile (19%).
Tra i “nones” religiosi che pensano che l’influenza del cristianesimo nella vita americana stia crescendo, il 63% lo attribuisce alle azioni dell’amministrazione Trump, rispetto al 40% dei cristiani che lo dicono. Al contrario, il 55% dei cristiani che pensano che l’influenza del cristianesimo stia crescendo vede l’intervento di Dio come una causa principale, e il 51% lo dice sugli sforzi dei cristiani per costruire comunità forti. Solo un religioso su dieci” nones ” prende queste posizioni. I cristiani sono anche più adatti dei “nones” religiosi a citare ritratti positivi del cristianesimo nella cultura pop, reazioni migliorate agli scandali clericali e alla cattiva condotta e un’inevitabile inversione dopo un declino come fattori chiave in ciò che percepiscono come l’influenza risorgente del cristianesimo.
Tra coloro che affermano che l’influenza del cristianesimo sta crescendo, i democratici sono più propensi dei repubblicani a citare l’amministrazione Trump come una delle principali cause della crescente influenza del cristianesimo. Altrimenti, i repubblicani sono più inclini dei democratici a dire che la maggior parte dei fattori chiesti nell’indagine sono “cause principali” della rinnovata influenza del cristianesimo nella vita americana.
In risposta a una domanda aperta che chiede altre ragioni per cui l’influenza del cristianesimo sta aumentando nella vita americana, gli intervistati con questa prospettiva menzionano più comunemente l’amministrazione Trump e la connessione tra religione e politica negli Stati Uniti (7%).
Un altro 3% afferma che la crescita del cristianesimo è dovuta a persone che cercano conforto e speranza di fronte alle avversità o all’incertezza, mentre allo stesso modo piccole parti menzionano il razzismo e la xenofobia (3%) o l’intervento di Dio (3%). Poco più della metà delle persone che vedono aumentare l’influenza del cristianesimo (55%) non cita un altro motivo per questa tendenza (oltre a quelli specificamente misurati dal sondaggio).
Metà dice che la Bibbia dovrebbe avere una grande quantità o una certa influenza sulle leggi degli Stati Uniti
Metà degli Stati Uniti gli adulti dicono che la Bibbia dovrebbe avere” molto “o” qualche ” influenza sulle leggi del paese. Questa opinione è più comune tra i protestanti evangelici bianchi (89%) e i protestanti neri (76%). Più della metà dei protestanti bianchi che non si identificano come cristiani rinati o evangelici vogliono anche che la Bibbia abbia almeno “una certa” influenza sulle leggi statunitensi, sebbene le persone in questo gruppo siano molto meno inclini degli evangelici bianchi o dei protestanti neri a dire che la Bibbia dovrebbe avere “una grande quantità” di influenza. I cattolici sono equamente divisi su questa domanda; la metà dice che la Bibbia dovrebbe avere almeno una certa influenza sulle leggi statunitensi, mentre l’altra metà dice che la Bibbia dovrebbe avere poca o nessuna influenza sulle leggi americane.
Otto “nones” religiosi su dieci, incluso il 96% degli atei auto-descritti e il 90% degli agnostici, dicono che la Bibbia dovrebbe avere poca o nessuna influenza sulle leggi statunitensi. E circa sette intervistati ebrei su dieci vogliono poca o nessuna influenza biblica sulle leggi del paese.
Il sondaggio mostra che repubblicani e democratici sono immagini speculari l’uno dell’altro su questa domanda. Due terzi dei repubblicani e coloro che si appoggiano al GOP dicono che la Bibbia dovrebbe avere “molto” o “qualche” influenza sulle leggi del paese. Al contrario, due terzi dei democratici dicono che la Bibbia non dovrebbe avere molta, se del caso, influenza sulle leggi statunitensi.
Ci sono il doppio degli americani di età 65 e più anziani che vogliono che la Bibbia abbia un’influenza sulle leggi del paese come ci sono tra gli adulti sotto i 30 anni (64% vs. 30%). E gli americani con un diploma di scuola superiore o meno istruzione sono molto più inclini dei laureati a dire che la Bibbia dovrebbe influenzare le leggi degli Stati Uniti (58% vs. 38%).
Intervistati che hanno detto che pensano che la Bibbia dovrebbe avere almeno “qualche” influenza sulle leggi degli Stati Uniti è stato chiesto un ipotetico follow-up domanda: Quando la Bibbia e la volontà del popolo in conflitto con l’altro, che dovrebbe avere più influenza sulle leggi degli Stati Uniti?
Nel complesso, tre adulti statunitensi su dieci affermano di pensare che la Bibbia dovrebbe avere più influenza sulle leggi del paese nei casi in cui la Bibbia e la volontà del popolo sono in conflitto. Questa visione è più comunemente detenuta dai protestanti evangelici bianchi, tra i quali circa sette su dieci dicono che quando la Bibbia e la volontà del popolo sono in conflitto, la Bibbia dovrebbe essere più influente. La metà dei protestanti neri condivide questo punto di vista. Le maggioranze di tutti gli altri gruppi religiosi in questa analisi dicono che la Bibbia dovrebbe avere poca o nessuna influenza sulle leggi degli Stati Uniti o che dovrebbe essere subordinata alla volontà del popolo.