- Io non sono un Sikh pieno, ma indù Punjabi, sono cresciuto con questa fede e tutti i miei migliori amici sono/erano Sikh. Non ho altro che un enorme rispetto per tutti i Guru jee Sahibs e i loro sacrifici nell’unire la nazione contro gli stranieri. A proposito, mia nonna e uno zio paterno erano veri e propri devoti del sikhismo.
- Nei tempi antichi nel Punjab unito, come ci dicevano i nostri genitori/nonni/cugini più grandi, bambini nati dopo la partizione dell’India, c’era un’enorme quantità di fratellanza, tra indù/Sikh/musulmani.
- Le mie impressioni si basano sulla mia nascita e crescita in India, Punjab, e il lasso di tempo subito dopo la partizione e alla fine di 70 s.
- Se tutti Gurdwaras (tempio Sikh) nel mondo smettere di servire langer, allora cosa ne pensi quale percentuale di persone sarebbe ancora andare a Gurdware?
Per rispondere a questo: La popolazione Sikh non scenderà nemmeno di una persona. Tuttavia, non posso dire nulla sugli altri.
- I Sikh non vanno lì, per il cibo gratuito, vanno lì per Seva, servizio all’umanità.
- Tutte le regioni hanno alti e bassi, non che i Santi/Guru originali/abbiano portato quei bassi, grazie agli uomini/donne medi. Alcune cose che la gente deve sapere sul sikhismo.
a. Potresti essere miliardario o re / regina o qualsiasi altra cosa, tutti si tolgono le scarpe, prima di entrare.
b. La cosa più impressionante, al mio tempo, come si può essere un re, un guerriero, un Ultra Ricco, la persona che ha preso cura le scarpe, lui/lei riceve con rispetto e, talvolta, la polvere lo sporco fuori le scarpe.
c. Tutti condividono lo stesso pasto, indipendentemente dal titolo, dai risultati e dalla gloria.
d. I Grandi Guru hanno fatto del loro meglio per abolire il sistema delle caste della società indiana.
e. Tutti e dieci grande Guru Jee Sahib erano Khatri origini indù.
f. Quasi tutte le congregazioni iniziali di Guru Jee Sahib erano indù.
g. Nel nostro clan Arora, il figlio maggiore era solito convertirsi formalmente al Sikhismo, come sacrificio all’esercito di Guru Jee Sahib.
h. Sono cresciuto nella zona, dove Decimo Guru Jee Sahib combattuto tutte le battaglie, Ha sacrificato quattro figli, padre, madre e Se stesso per la Nazione.
i. Quando ero un bambino, mio padre ha messo una foto sopra la mia testiera, raffigurante i due giovani principi di essere sepolti vivi in un muro. Quell’immagine permanente bruciata nel mio cervello, non potevo tirarla fuori dalla mia testa per sempre. Quella foto è diventata la mia luce guida per il resto della mia vita. Per resistere all’ingiustizia, aiutare il più basso del basso, rispettare ogni donna indipendentemente dal colore / casta / credo. Sempre in piedi per il momento del bisogno, vivere come un coraggioso e morire come un coraggioso, questo è ciò che ho capito Sikhismo è tutto.
j. La missione di mia moglie era quella di visitare il Tempio d’Oro, finalmente, lo fece. Lei è un indù molto devoto, ma se lei ha la sua strada che vuole andare Gurudwaras in Pakistan anche.
k. Abbiamo chiamato nostro figlio Ajit, in memoria di uno dei principi martirizzati di Shree Gobind Singh Jee Sahib.
Nella nostra casa santuario, immagine Guru jee occupa posto molto venerato.
Con i miei fratelli e sorelle Sikh, queste persone sono più della mia famiglia.
Certo, non siamo nati dalla stessa madre, ma il ragazzo a sinistra è più di nostro fratello.
Questa fratellanza non è recente o vola di notte.
Mio padre e il suo partner, gestivano una delle migliori aziende del Punjab nella costruzione di dighe/canali e ponti nel Punjab.
Ci siamo sempre riferiti a lui come: Chacha Jee, (zio rispettato e in effetti era più del nostro vero zio). anche i suoi figli hanno ricambiato riferendosi a mio padre Chacha jee. Entrambi se ne sono andati, ma abbiamo ancora lo stesso rapporto con i nostri cugini.
Sono appena nato, quando questa società è stata costituita ed è sopravvissuto prosperato e ha fatto bene fino a quando entrambi in pensione.
Noi, la prossima generazione, abbiamo continuato la nostra relazione fraterna e fraterna per tutta la vita. La nostra recente unione con il mio più che il mio Sikh più di cugini.
I sikh non vanno a Gurudwara per il cibo gratuito, significano SEVA, Servizio all’umanità.
andiamo a Gurudwaras, non per il cibo, ma a causa della nostra devozione sincera, Sikhismo, oltre al forte legame con l’Induismo.
- In effetti, c’è molta condivisione del DNA, tra Arora/Khatri, indù e Sikh, vedi molti cognomi comuni per Khatri/Arora, indù e Sikh. Siamo legati da linee di sangue, per noi la religione è solo un luogo diverso di culto. Condividiamo la stessa ciotola di riso e spezziamo lo stesso pane.
Un giornalista molto importante ha scritto su 1984 il molto scuro/sporco/vergognoso/ quello che è successo a Delhi alle famiglie Sikh.
I parafrasi:
“Gli aggressori erano indù e i protettori erano anche indù”
Beh, sono quasi sicuro, in ogni casa indù punjabi, c’è molta riverenza per il sikhismo.
Inoltre,
Sono molto sicuro, Khatri Sikh la maggior parte di loro hanno la stessa riverenza per l’induismo. Dopo tutto, le linee di sangue non possono essere separate, andando in luoghi diversi adorare.
E
Cultura/cibo/modo di vivere/ non possono essere separati dopo migliaia di anni con le stesse radici.
Questa è la terza generazione in Nord America, si potrebbe prendere un Punjabi fuori del Punjab, ma non si poteva prendere Punjab fuori dei bambini. I nostri nipoti hanno insistito sul fatto che vogliono imparare Dhol e Bhangra.