ルールを破って世界を変えたトップ10人

時には、世界を変えることは、ルールを破ることを意味します。 反抗的な行為によって定義された歴史の中で重要な瞬間があり、結果はしばしば以前に来たものとは違って変化をもたらします。

この種の地球規模の変化を扇動する人々はしばしば迫害され、中傷されますが、これはしばしば彼らがより激しく戦うことを奨励します。

一人に変化をもたらすためであろうと、すべてに変化をもたらすためであろうと、この十人は世界をより良い場所にするためのルールを破り、順

10イエス-キリストの生涯からの考古学的遺物

10ガリレオ-ディ-ヴィンチェンツォ-ボナイティ-デ-ガリレイ

科学的観測の歴史には多くの著名人がいるが、ガリレオにろうそくを持っている人はほとんどいない。 イタリアの天文学者、技術者、物理学者は、宇宙を理解するためのより良い方法を見つけるためにコペルニクスの足跡をたどり、これは最終的にいくつかの規則に違反する結果となりました。

地球が太陽の周りを回転するにつれて毎日回転するという理論であったコペルニクス地動説のチャンピオンとして、彼はコペルニクスの理論が聖書に誤りが含まれていることを証明したと宣言することによってカトリック教会と対立した。 教会は当時の学術研究の促進に主に責任があり、聖書の誤りについての彼の主張はカトリックの見解に反対していた。 しかし、教会は当時コペルニクスや地動説を拒否していなかったが、ガリレオは十分な証拠なしに彼の理論を提示していたと信じていたことに留意すべきである。

ガリレオは1633年にローマの異端審問によって裁判され、”異端の疑いが強い”と発見され、彼の見解を撤回することを余儀なくされた。 彼は自宅軟禁の下で彼の人生の残りの部分を過ごしました。 それでも、彼の作品は他の人に影響を与え、観測天文学、現代物理学、科学的方法のさらなる発展につながった。 彼の死以来、ガリレオは現代科学の父として知られるようになった。

9ガイウス-ユリウス-カエサル

ローマの古代を振り返ってみると、ガイウス-ユリウス-カエサルよりも大きなルールブレーカーはありません。 カエサルの統治が終わったとき、彼は元老院によってローマに召喚された。 彼はまた、彼の軍隊を解散させ、ルビコン川を越えて彼の軍隊を連れて行かないよう命じられた。

彼が紀元前49年1月10日にルビコンに来たとき、彼は一瞬立ち止まり、決断に至った。 彼は全軍でルビコン川を渡り、ローマ軍がその線を越えて国に入ることを禁止した非常に頑丈なローマのルールを破った。

彼が横断したとき、彼は”Alea iacta est”（ダイスは鋳造されている）と言ったが、彼は冗談ではなかった。 彼の行動は、カエサルのように人々に愛されていなかった元老院に対して信じられないほど人気のあるローマの将軍をピットインしたローマの内戦を、沈殿させた。

そのルールを破ることは戦争をもたらし、最終的にカエサルが独裁者を生涯宣言したのを見ました。 彼が（元老院によって）殺されたとき、彼の養嗣子は彼の場所を取り、ローマ共和国をダウンさせました。 ガイウス-オクタウィウス（アウグストゥス-カエサル）はその後、1,400年以上にわたって、何らかの形で立っていたローマ帝国を建設した。

8 ローザ-パークス

ローザ・パークスは1950年代に公民権運動で活動していたが、1955年12月1日まで真にルールを破ることはなかった。 その日、夫人 パークスはジェイムズ-F-ブレイクによって白人のための部屋を作るためにバスに彼女の座席を残すよう命じられた。 彼は彼女がバスの”着色された”セクションの後ろに移動すると主張した。

パークスは拒否し、市民的不服従のために逮捕された。 パークスは、同様の状況で自分自身を見つけるための最初の人ではありませんでした。 それでも、彼女は全国有色人協会（NAACP）に際立っていました。 この組織はパークスの逮捕への挑戦の背後に結集し、モンゴメリーバスのボイコットにつながった。

モンゴメリーバスシステムの381日間の不買運動は市に強い圧力をかけ、このイベントは人々をさらなる行動に駆り立てるのに役立った。 1956年、アメリカ合衆国最高裁判所はブラウン対ゲイルで判決を下し、最終的にアラバマ州の公共交通システムの法的分離に終止符を打った。 （リンク2）

米国の公民権運動は、パークスの例とスコタスの決定から成長した。 彼女はさらなる行動に人々をかき混ぜ、最終的に1968年までに米国の法的分離に終止符を見た大きな進歩をもたらしました。

7

南アフリカは1948年に始まったアパルトヘイトと呼ばれる制度化された人種分離の法制度を利用した。 この制度は、国の政治、社会構造、経済がすべて少数派の白人人口を支持することを保証するために設置されました。

アパルトヘイトは大多数の黒人に広く軽蔑されていたが、克服するのは困難だった。 多くの人々が抵抗しようとしましたが、彼らは自分自身がより頻繁に彼らの努力のためにロックされていることがわかりました。 ネルソン-マンデラはアパルトヘイトの始まりから反対を表明し、彼は声高にそれに挑戦した。

1948年から1956年の間、マンデラは扇動から反逆までの容疑で逮捕され、投獄された。 彼は南アフリカ共産党に参加し、非暴力的な抗議活動を行った。 その後、1962年には、彼は国家転覆のために共謀したために彼の投獄の結果、政府に対するサボタージュキャンペーンを主導しました。

マンデラは、彼が生涯投獄された後も、法的に確立されたアパルトヘイトの教義に挑戦することによって規則を破り続けた。 最後に、彼は1990年に釈放され、彼の継続的な努力はアパルトヘイトを終わらせ、南アフリカに新しい国家を確立するのに役立ちました。 1994年には第1代南アフリカ共和国大統領に就任した。

6 モハンダス・ガンディー

Mohandas Gandhiはロンドンで弁護士になるために勉強した後、彼の母国のインドに戻って練習しました。 これは難しいことが判明したので、彼は南アフリカに移り、21年間滞在し、彼の練習と家族を建てました。 45歳までにインドに戻り、農民、農民、労働者を組織して差別に抗議した。

ガンジーは1921年にインド国民会議の指導者となり、貧困を緩和し公民権を拡大するためのキャンペーンを開始した。 翌年、彼が組織した抗議が暴力的になったとき、彼は市民的不服従と扇動のために逮捕されました。 22人が殺害され、ガンジーと彼の考え方に深く影響を与えた。

6年のうち5年を刑務所で服役した後、彼は平和的な抗議活動を提唱する役割に戻った。 非暴力への彼の遵守は、大規模な反植民地運動を鼓舞しました。 1930年、ダンディ・ソルト・マーチを率いて250マイル(400km)を行進し、不公平な税に反対する発言をした。

何十年もの非暴力的な抗議がついにイギリスのインド支配を終わらせることになった。 彼の人生を通して、ガンジーは彼が投獄されたのを見た多くの規則を破った。 それでも、彼は苦難にもかかわらず続け、一滴の血を流すことなく植民地支配から国家を解放するのを助けました。

5マルティン-ルター

マルティン-ルターのように歴史に分裂的な影響を与えた宗教指導者はほとんどいませんでした。 アウグスティヌスの修道士は1507年に司祭になったが、ローマ-カトリック教会の教えと実践のすべてを受け入れたことはなかった。 彼は特に、支持者が自分の罪のための一時的な罰を減らすための方法を提供した耽溺を不承認でした（部分的には、部分的な耽溺で; そして、完全に、本会議の耽溺で）

より具体的には、耽溺の付与につながる祈りと一緒に教会への寄付は、ルターに不快だったので、彼はそれについて何かを 1517年、ルターは彼の95の論文をヴィッテンブルク教会の扉に釘付けにした。 論文は耽溺の実践に関する学術的な議論を開始することを意図していましたが、それはそれを超えていました。

ルターは1520年に教皇レオXによって彼の著作を放棄するために呼び出されましたが、彼は拒否しました。 1521年に神聖ローマ皇帝カール5世がワームズの国会でこれを要求したとき、彼は再びそうしたが、その結果、破門された。 彼は皇帝によって無法者と宣言された。

そこから、ルターは宗教改革の精神的な人物となり、最終的には分裂をもたらしました。 これはルター派とそれに続く他のすべてのプロテスタント宗教の発展につながった。

4 マーティン-ルーサー-キング-ジュニア

米国の公民権運動が顔を持っていた場合、それは博士マーティン*ルーサー*キング*ジュニアに属しているだろう。 ジョージア州アトランタ出身のバプテスト牧師は、1950年代から60年代にかけて米国で流行していた公民権問題の数多くの行進に参加し、指導した国家指導者として同輩の間で際立っていた。

キングは、アラバマ州の交通システムにおける法的分離に終止符を打つのを助けた1955年のモンゴメリーバスボイコットの指導者であった。 彼はこれに続いて南部キリスト教指導者会議の最初の大統領になり、1963年のワシントンでの行進によって全国的な知名度に昇格する前にジョージアでさらなる動きにつながった。

翌年、彼は非暴力的な抵抗を通じて人種的不平等と戦ったことでノーベル平和賞を受賞した。 キングは、彼らの肌の色のために抑圧された人々の権利のために戦って、彼の大人の人生を過ごしました。 彼の仕事は、合法化された分離に終止符を打つことによって世界を変えるのを助けました。

彼の人生を通して、キングは様々なルールを破ったために29回逮捕されました。 彼の逮捕は、非暴力的な抗議、祈りの集会、そして彼がバーの後ろに時間の公正な取り分を費やすのを見たいわゆる”市民の不服従”の法律から来ました。

3 アンソニー

スーザンB.アンソニーは彼女の全体の生命中の社会的平等に託された。 ほとんどの人は彼女を参政権運動の初期の指導者の一人と考えていますが、平等に向けた彼女の仕事は別の原因から始まりました。 アンソニーは17歳の時に反奴隷制の嘆願書を集め始め、奴隷制が最終的にアメリカ合衆国で終わるほぼ30年前になった。

1856年、彼女はアメリカ反奴隷制度協会のニューヨーク州代理人となった。 彼女は奴隷制度廃止運動を支援するために数十万人の署名を集めた。 彼女は女性の忠実なナショナルリーグを設立し、奴隷制度が終わった翌年にアメリカ平等権利協会を開始しました。

参政権運動における彼女の仕事は1860年代を通じて激化したが、彼女がかなり重要な規則を破ったのは1872年までではなかった。 アンソニーはニューヨーク州ロチェスターで投票し、その後広く公表された裁判で確信した。 アンソニーは断固として彼女の犯罪行為の罰金を支払うことを拒否したが、それ以上の懲罰的な行動に直面しなかった。

アンソニーの生涯にわたる行動主義へのコミットメントは、重大な社会的変化を押し進めた。 彼女が亡くなってから14年後の1920年にアメリカ合衆国憲法修正第19条が可決され、女性に投票権が与えられた。 口語的には”Susan B.Anthony Amendment”として知られている。”

2 レオナルド-ダ-ヴィンチ

レオナルド-ダ-ヴィンチがしたほぼすべては、彼の時代に先んじていた。 彼の作品は、いずれかが最終的に作成されたずっと前に潜水艦、戦車、飛行機のための図面が含まれています。 彼のイラストや絵画は、世界で最も偉大な宝物のいくつかです。 ルールを破り、世界を変えるのを助けた彼の仕事の一つの側面は、医学での彼の仕事でした。

ダ-ヴィンチの医学への影響を考える人はほとんどいませんが、彼は人類が人体を理解するのを助けるのに役立っていました。 ダ-ヴィンチは解剖学に魅了され、彼がそれについてできる限り多くを学ぶことを求めました。 彼は様々な体の部分を収集し、彼の研究に従事している間に少なくとも30の死体を解剖した。

そのような研究のために死体を使用することは当時許可されておらず、その結果、彼の解剖学的研究に終止符を打ち、ローマに戻ったときに”不潔な行為”とおそらくは魔術の告発が行われた。 彼の作品は未発表のままであり、何世紀にもわたって発見されていませんでした。

ダ・ヴィンチの解剖学的研究により、心臓は（肝臓ではなく）血液系の中心であることが確認された。 彼の仕事は、19世紀と20世紀の医療行為にさらに影響を与えました。 彼の解剖図は非常に正確で、完成してから500年後に死体解剖をガイドするのに役立ちました。

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イエス-キリストは紀元前4年頃にベツレヘムで聖母マリアと聖ヨセフの間に生まれ、ガリレオの町ナザレで育てられました。 彼の初期の人生の詳細のほとんどは謎のままですが、彼は大工や商人として働いて、父親の足跡をたどるために育ったと考えられています。

それにもかかわらず、彼は最初はユダヤの北、ガリラヤでメシヤを宣言するようになった。 彼は主にそこで受け入れられ、彼はそれをエルサレムに連れて行き、そこで彼は”ラビ”と呼ばれました。”

最終的には、キリストが律法を破ったのは、キリストが宣教したという事実ではなく、彼が話したことの性質であり、彼が自分自身を神と宣言したという事実であった（”アブラハムが造られる前に、私は…”）。”聖ヨハネ8:58）。 イエスの教えは、パリサイ人のタルムードの律法を拒否し、彼と彼が教えた使徒たち（最初の司教と教皇）によって明らかにされたように、元のユダヤ人の信仰を果たすことを中心としていました。 それでも、多くの人は、彼の言葉を破壊的であり、タルムードの教義的教えと当時支配的なパリサイ派ユダヤ教の極端な社会的規制に反していると見ました。

彼はエルサレムの祭司やラビに逃げ出し、中傷された。 最終的に、彼はユダヤ人の指導者の命令でローマ人によって裏切られ、捕獲され、拷問され、十字架につけられました。 彼の教えはユダヤ教に大きな影響を与え、その結果、カトリック教会を誕生させた分裂が起こり、次の二千年の人類の歴史の流れを変えました。

カトリック教会についてのトップ10の誤解