自分の舌で話す経験に疑問を抱いたこと それが本当に神だったのか、それともあなたが音を作っているのか疑問に思ったことはありますか？ 他の人はどうですか？ あなたは誰かが異言で話すのを聞いたことがありますが、それが本当の取引だと疑ったことはありますか？ 偽の舌と本物の舌の違いをどのように見分けるのですか？
舌の妥当性をテストする方法は2つあります。 どちらも私たち自身の個人的な舌の妥当性をテストするために使用することができますが、他の舌の妥当性をテストするために使用することがで
聖書は、異言は本物の言語であることを教えています。 彼らは無意味な音、または恍惚としたちんぷんかんぷんではありません。 言語は、様々な単語を構成するために様々な音を採用しています。 あなたが異言で話すとき、あなたは何度も何度も同じいくつかの音を繰り返していることが判明した場合、それはあなたが本当に異言で話していな この同じ基準は、他の人の舌の使用が正当であるか不自然であるかを判断するのにも役立ちます。
第二に、そしてもっと重要なことに、私たちは聖書から、私たちが新しい、未学習の言葉で話すことを可能にするのは御霊であることを学びます（使徒行伝第2章4節）。 私たちが話す言葉は、人間ではなく、神との起源を持っています。 私たちは言語を発明していないので、私たちが話す”音”を発明していません。
1コリント人への手紙第14章では、:14-15パウロは、異言で話すことと、母国語で祈ることとを対比し、前者の祈りは彼の霊と一緒であり、後者の祈りは彼の心と一緒であったと言った。 彼は、彼の精神が祈るとき、彼の心は非生産的であることを指摘しました。 これは、私たちの心が話すプロセスに関与していないことを意味します。 異言で話すことは、私たちが考えなければならないことではありません。 これを私たちの母国語と対比してください。 まず、私たちが何を言おうとしているのかを考え、次にそれをその順序で言います。 しかし、霊の言葉は心に関連しているのではなく、むしろ人の霊から続く。 つまり、私たちは異言で何を言おうとしているのか考えず、むしろ異言で言葉を話し、私たちが話したことを聞いて、私たちが聞いた言葉や音について考 それは学習されたスピーチのちょうど反対です。
祈りの中で、私が祈りを終えたときに何をしようとしていたのかなど、異言で話している間に自分自身が考えていることがたくさんありました。 祈りに私の心を持っていないために私に恥,しかし、別の話をしながら、私は一つのことに考えることができたという事実は、心が舌の源ではないことを あなた自身が次に話す音について考えなければならないことを見つければそれはあなたが偽りなく舌で話していないよい徴候である。 私はそのようなケースではないことを願っていますが、それは真実のためにそれを誤解し、偽の信念と経験に固執するよりも、これを認識し、真の経験を求