Haudenosauneeは主に現在のニューヨーク、エリー湖とハドソン川の間に位置していた。 彼らはセントローレンス川の下に森林に覆われた地域に住んでいた。
6つの国
イロコイ族は、セントに沿って住んでいた他のイロコイ族とともにヒューロン族、ペトゥン族、ニュートラル族で構成されていたオンタリオ族イロコイ族と混同されるべきではない。 実際には、イロコイ連邦の敵だったローレンス川、。
連邦はセネカ族、カユガ族、オノンダガ族、オナイダ族、モホーク族で構成されており、それ以外はハウデノサウネ族の五カ国として知られている。 1700年代初頭、もう一つのイロコイ族のグループ、タスカローラがリーグに参加したので、彼らは六つの国に名前を変更しました。 連合内では、各部族が果たすべき役割を持っていました。 例えば、モホーク族はイロコイ連邦の東部領土を守ることで起訴された。 同様に、部族は、連合全体が戦争に賛成しない限り、紛争を開始することは許されなかった。
社会
イロコイ族は非常に民主的だった。 実際、ヨーロッパ人がカナダに定住したとき、彼らはイロコイ族が従ったモデルをエミュレートし始めました。 統治システムは、今日私たちが知っているように民主主義に大きな影響を与えました。
イロコイ族も母系と母系であった。 女性は一般的に作物とその収穫を担当していました。 その他の任務には、衣服を作るための皮の硬化、子供の世話、料理、バスケットの織りなどが含まれていました。 一方、男性はより多くの重い仕事をしました。 彼らは土地の清掃を担当していました。 彼らはまた、ロングハウスを構築するだけでなく、スノーシュー、迫撃砲や乳棒、戦争クラブ、ボウル、弓と矢、およびひしゃくのようなものを狩り、彫ることでした。 結婚後、イロコイのカップルは花嫁の家族と一緒に暮らすことになりました。 各一族の女性は一族を選んだ母親は、次に首長を選んだ。 男性は狩人、政治家、保護者、戦士であったにもかかわらず、女性は他のほとんどすべてを担当し、家族の頭である傾向がありました。
イロコイ族は、首長とサシェムの2つの非常に異なるタイプの人々によって導かれました。 首長は戦士として彼らの偉大なスキルと勇気のために選ばれましたが、sachemsは彼らの部族について賢明で知識の両方でなければなりませんでした。 彼らの強力な政府は慎重に組織され、評議会の会合や集会はしばしば問題を議論するために開催されました。 この統一されたシステムは、イロコイ族に彼らの力を与えました。
村
イロコイ族が村を建設する際には、特定のことが考慮されました。 村は、彼らが敵が接近するのを見ることができるように丘の上に建設されるべきであり、彼ら自身を守るために高さを利用して、森の中の空き地で、周囲の木々がロングハウスを建設し、薪として役立つように、新鮮な水の供給の近くで、そして川の近くで、輸送がより簡単になるように、薪として役立つことができるように、村は丘の上に建設されるべきです。
初期のイロコイ族は20-100軒の長屋からなる村を建設した。 ロングハウスはランダムなパターンで建てられていたので、そのうちの一つが火に巻き込まれた場合、村全体が地面に焼かれないようにしました。 それぞれのロングハウスは、拡張家族に家でした。 それぞれの核家族（母親、父親、子供の家族）は、ロングハウス内の自分の囲炉裏を占めていました。 村は丸太の柵で囲まれ、自分たちの生活に不可欠だった彼らのフィールドに囲まれていました。 柵には、敵に対する防御として使用される岩や、火を消すための水のバケツを保持するために、棚が建てられていました。
シェルター
ロングハウスは、通常30-200フィートの長さ、15-25フィートの幅、10-20フィートの高さがHaudenosauneeの主要な避難所でした。 彼らはニレの樹皮、木の幹、鹿の腱で作られていました。 彼らはイロコイが働いていた木製の棒の長方形のフレームとして始まり、適切な場所に収まるように曲がります。 その後、フレームは樹皮の部分で覆われています。 屋根の穴は調理の火からの煙を脱出させるが、雨が降ったり雪が降ったりするたびに動物の皮で覆われる可能性がある。 動物の皮もロングハウスの端にあるドアを覆っていました。 最後に、ドアの開口部の真上に、イロコイ族は、彼らが属していた一族を示すためのマークを作るだろう。
窓がないため、長屋の中は暗かった。 二段ベッドは壁を並べ、彼らは日中はベンチとして倍増しました。 ベッドの上には、動物の皮、衣服、鍋、バスケット（木の副木で作られた）、食べ物、ボウル、トウモロコシの殻、道具のようなものを持っていた棚がありました。 時々家族に彼らのプライバシーを与えるためにセクションにlonghouseを分ける編まれたスクリーンがあった。 それらの家族はまた暖かさおよびライトをそれらに与える中心道の下の調理の火を共有した。
食料
イロコイ族の生活は農業を中心としていた。 食糧の供給だけでなく、三姉妹（トウモロコシ、豆、スカッシュ）などの作物は貴重な輸出品でした。 ナッツや野生の果実を集め、彼らの食事は肉によって増強されました。 イロコイ族にはメープルシュガーがあり、パンを甘くしていました。 鹿、熊、ウサギ、リス、アライグマ、鳥を狩ったのは男性だけでした。 少年が彼の最初の鹿を殺した後、彼は参加することが許されました。 森の中の植物の多くは、致命的な病気を治すための薬を提供しました。
衣類
鹿は衣類の材料のほとんどを供給した。 女性が身に着けていたシャツ、ベスト、ラップアラウンドスカート、モカシン（トウモロコシの殻で作ることもできる）は鹿の皮で作られていた。 北部の寒い地域では、彼らはレギンスと逆子に置き換えられました。 女性は時々シェルビーズや動物の歯のネックレスを身に着けていた。 冬の間、ウサギの毛皮の岬とショールはそれらを暖かく保ちました。 男性は暑い夏の間に逆子服を着て、寒い天候が来たときに革のレギンスやチュニックに変更しました。 衣服はイロコイ文化の大部分でした。 彼らはヤマアラシのクイル、シェルビーズ、染められた髪で飾られ、しばしば所有者の一族を表すシンボルを示しました。
道具
イロコイ族は彼らの日常生活を助けるために多くの道具を作った。 織られたバスケットなどのアイテムは、収納やキャリングケースとして使用されました。 モルタルと乳棒はコーンミールを作るためにトウモロコシを粉砕した。 木の揺りかご板は母の背部に紐で縛ることができる従って彼女は働いている間彼女の幼児にがちであることができる。 くり抜かれた丸太のカヌーは交通機関をもっと簡単にした。 木の微細な彫刻された部分に結ばれた岩の鋭利な部分は、樹皮を切断し、敵をスキャルピングのような多くの用途を持っていたナイフを務めました。 槍や弓や矢は狩猟や釣りに使われましたが、戦闘にも役立ちました。 もう一つの重要なツールはスノーシューでした。 彼らは基本的にモカシンを紐で縛ることができる木製のフレームでした。 スノーシューは、体重を広げて雪に沈むのを防ぐことによって、イロコイ族が冬に旅行するのを助けました。 イロコイ族の生活は大変でしたが、これらのツールや他の多くのツールは物事を簡単にしました。
レクリエーション
ゲームは、娯楽としてだけでなく、大人の生活に役立つスキルを練習するためにも、イロコイの文化の非常に重要な部分でした。 一つの例は、ダーツのゲームです。 夏の間に2チームで行われた。 各プレイヤーは6ダーツや槍を持っているだろうし、ゲームのポイントは、ローリングフープを介してそれを取得することでした。 最高の精度を持つチームが勝った。 イロコイ族の間で人気があったのはラクロスであった。 それは、一方の端にネット、ボール（通常は木製または動物の皮で作られた）、およびフィールド上の各端にゴールポストを備えた棒で演奏されました。 プレイヤーは周りのボールを渡し、ポイントを獲得しようとします。 時々、これらのゲームは2-3日間まっすぐに続きます。 ラクロスは、選手の目標、強さ、スピードを向上させました。 そのゲームはまだ非最初の原住民によっても今日再生されます。
子供のゲームのほとんどは、大人がしたことをすることに関係していました。 少年たちは、ターゲットを撮影するためにミニチュア弓と矢を使用して、ハンターや戦士として役割を果たした。 女の子たちは顔のない人形で遊んだ。 これらの人形はコーンハスクで作られており、イロコイ族はそうすれば精神が害されると信じていたため、機能が欠けていました。 家を再生すると、将来のnurturersとして若い女の子を準備しました。 多くのゲームやスポーツをプレイすることから得られたスキルは、人生を通してイロコイ族の子供たちを助けます。
文化
イロコイ族は毎年6つの大きな祭りを祝う。 彼らは新年の祭り、カエデ祭り、トウモロコシの植え付け祭り、イチゴ祭り、緑のトウモロコシの祭り、収穫祭（感謝祭）でした。 トウモロコシ、作物、イチゴ、樹液、メープルシロップの収穫時期や植え付け時期に合わせて行われることが多く、最大かつ最後の4日間であった新年祭を除いて行われていた。 祭りの間、イロコイ族は健康、衣服、食べ物、幸福のための良い精神に感謝しました。 彼らは歌い、踊り、祈り、ドラムビートにゲームをし、ひょうたんや亀の殻から作られたガラガラの揺れを演奏しました。
先住民の宗教の大部分は治癒していた。 イロコイ族は、病気や死を引き起こした悪霊を追い払うことによって、治癒が個人やコミュニティの幸福を回復させたと信じています。 偽の顔の社会は、おそらく五大湖地域で最もよく知られている硬化社会の一つでした。 彼らは特別に選択された生きている木から彫られた神話的な存在のマスクを身に着け、髪の繊維で塗装され装飾されました。 偽の顔は力を持っていると信じられており、病気を避けるために年の特定の時間に儀式を開催しました。 彼らは踊り、唱え、それらを治すために病気の頭の上に灰をこすりました。 その見返りに、彼らはタバコとホットコーンマッシュを支払われました。 メンバーは常に男性でしたが、彼らのリーダーと偽の顔のキーパーは常に女性でした。 出演者は、夢の中でそれらを見るか、それらによって治癒されることによって、もともと秘密結社に開始されなければならなかった。
戦争
イロコイ族は強大な戦士だった。 他の部族は、保護のために、または致命的な脅威として彼らに見えました。 フレンチ・インディアン戦争（1754年-1763年）の間、彼らはイギリスに味方し、多くの歴史家は、彼らの関与がなければ、北アメリカはフランスとイギリスの間で分割されていたという考えを促進した。 結局のところ、英国は現在のアメリカ（後にアメリカ革命の間に自由を得た）とカナダ（戦争なしで独自の憲法を作成した）を征服しました。
Mahicans/Mohawks
モホーク族とモヒカン族はお互いを憎んでいたので、彼らは常にお互いの喉にいました。 永遠の戦争は彼らを激しく攻撃的な部族にしました。 彼らは両方とも（フランスに対して）英国と味方したとき、モヒカン族とモホーク族は緊張した平和の状態に入りました。
1609年、オランダ人の到着により、ヨーロッパの貴重な財が豊富にもたらされました。 ハドソン川渓谷にモヒカン族の土地があったことで、彼らは交易のために魅力的なパートナーとなった。 オランダとモヒカンの経済同盟は両国に繁栄をもたらした。 オランダ人はヨーロッパで非常に人気があった美しいビーバーの毛皮をオフに金持ちになった。 同様に、モヒカン族は強力で裕福な銃器を手に入れ、ハドソン川渓谷とフランス人によって支配されたシャンプレーン湖の間の地域での貿易独占を支配していた。
これらの要因は、モヒカン族の成功に嫉妬し、親仏インディアンを嫌っており、オランダとデラウェア州で生産されたワンパムとの取引からの排除に不満を抱いていたため、モホーク族を報復に駆り立てた。 彼らは最初の原住民によって高く評価され、後で、ヨーロッパ人は交換の媒体としてそれらを使用しました）。
一定のモヒカン/モホーク戦争はビジネスに悪いので、オランダはモホーク族がモヒカン族にオランダと貿易できるように彼らの土地を旅行するための通行料を支払うという合意を交渉した。 モホーク族はモヒカン族に支払うことに憤慨していたが、この取り決めは1624年まで6年間続き、オランダの貿易会社が手を取引した。 彼らは谷のビーバーがオーバートラップから消えていたので、彼らは貿易に他の部族を探し始めたので、モヒカン族はアルゴンキン族とモンタニェイ族（北の聖で）に連絡した。 ローレンス地域）は、フランスの同盟国であった、したがって、モホーク族の敵。 モホーク族が知ったとき、彼らは攻撃した。
過去には、モヒカン族はモホーク族に対して勝利していたが、今ではモホーク族はより強く、銃で武装していた。 その後の2年間は、モヒカン族の人口が約1000人にまで減少し、弱体化した国家が1672年に主権を放棄し、モホーク族の契約チェーンの最初のものになるまで、モホーク族に通行料を支払うことを余儀なくされた。 結局、モホーク族はハドソン川流域の貿易の支配を引き継ぎ、オランダは1664年にアムステルダム砦を占領したイギリス軍に敗北した。
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“イロコイ。 アメリカ経済史の専門家。 エド トーマス-カーソンとメアリー-ボンク 1999年、ゲイル-グループ（Gale Group,1999）を結成。 学生リソースセンター-金。 ゲイル グレンイーグル中等学校。 11月 2009 http://find.galegroup.com/srcx/infomark.do?&contentSet=GSRC&type=retrieve&tabID=T001&prodId=SRC-1&docId=EJ1667500308&source=gale&srcprod=SRCG&userGroupName=43gsss&version=1.0.
http://www.mohicanpress.com/mo08014.html
http://www.nhptv.org/NATUREWORKS/whitetaileddeer.htm
Crossroads:A Meeting of Nation By Michael Cranny with contributions by Graham Jarvis