vasten is een rituele daad van aanbidding en onderwerping aan God, net zoals gebed is. De oorsprong van het vasten is onzeker, maar sommigen speculeren dat het zou kunnen zijn ontstaan in het Oude Nabije Oosten.Het grote belang dat vasten bezat voor het jodendom en later het christendom, werd waarschijnlijk gedeeltelijk gegeven door Leviticus 23, die de belangrijkste dag van het vasten voor de oude Joden vaststelde: Yom Kippoer of de Grote Verzoendag.
in deze tijd werden joden door Mozes geïnstrueerd om zichzelf te verloochenen of hun ziel te kwellen, en dit werd door de tijd geïnterpreteerd als dat ze zich moesten onthouden van enig plezier, toegeeflijkheid of vreugde tijdens het vasten. Eten, drinken, het dragen van luxueuze kleding, parfums, het wassen van het lichaam en het hebben van intieme relaties zijn verboden activiteiten tijdens een vasten.
in de Bijbel zien we dat bijbelse personages zoals Esther, David, Johannes de Doper, de profeten, Paulus, de vroege kerk, en natuurlijk onze Heer Jezus zelf, allemaal vastten.
maar vasten was niet alleen belangrijk voor het oude Israël; het blijft absoluut relevant en belangrijk voor de moderne Christen van vandaag. Het zal nooit ophouden belangrijk te zijn voor het leven van een christen tot de opname en het kan de sleutel zijn tot de doorbraak waar je op hoopt in je leven.
inhoudsopgave:
de volgende Bijbelverzen tonen het effect en de noodzaak van vasten:
1. Esther 4:16:
16 “Ga, verzamel alle Joden, die in Susa zijn, en vast voor mij. Niet eten of drinken gedurende drie dagen, nacht of dag. Ik en mijn bedienden zullen vasten zoals jij. Als dit gedaan is, zal ik naar de koning gaan, ook al is het tegen de wet. En als ik sterf, sterf ik.”
Esther, de Bijbelse vrouw waar veel christelijke vrouwen graag over lezen, benadrukte het belang van vasten in haar beroemde citaat “als ik omkom, dan kom ik om.”
dit vers signaleert voor ons het belang van vasten in die zin dat Esther de koning niet benaderde en zich niet bezighield met deze cruciale actie waarvan het lot van haar natie afhing, zonder eerder te hebben gevast.
2. Jonah 3:4:
4 “Jona begon met een dagreis naar de stad en verkondigde: “nog veertig dagen en Nineve zal omvergeworpen worden.”5 de Ninevieten geloofden God. Een vasten werd verkondigd, en zij allen, van de grootste tot de kleinste, trokken een zak aan.”
historische context kan hier nuttig zijn; er is gesteld dat Jona niet naar de Assyriërs wilde gaan om hen de woorden van God te brengen die hen konden redden om één reden: de Assyriërs waren slecht, alom gehaat, en bekend om wreedheid die hen hun schande opleverde in het Oude Nabije Oosten.
als u bekend bent met het verhaal van Jona, weet u dat de Assyriërs berouw hadden en dat God besloot om zich terug te geven aan het oordeel, maar het is krachtig dat zij door te vasten in staat waren genade te verkrijgen, ondanks dat ze een van de meest wilde mensen in het Oude Nabije Oosten waren.
3. Daniël 9: 1-3:
1 “in het eerste jaar van Darius, zoon van Xerxes (een Mede van afstamming), die tot heerser over het Babylonische koninkrijk werd benoemd— 2 in het eerste jaar van zijn regering, begreep ik, Daniël, uit de Schriften, volgens het woord van de Heer gegeven aan Jeremia de profeet, dat de verwoesting van Jeruzalem zeventig jaar zou duren.
3 dus keerde ik me tot de Here God en smeekte hem in gebed en smeekbede, in vasten, en in zak en as.”
de grote profeet Daniël is een uitstekend voorbeeld van vasten in de Bijbel, en wat het betekent om Bijbels te vasten. Hij onthield zich voortdurend van allerlei geneugten als teken van ernstige rouw, vernedering en bedelen voor God.
4. Daniel 10:2:
2 “op dat moment heb ik, Daniel, drie weken gerouwd. 3 Ik At geen uitgelezen spijs; geen spijs of wijn raakte mijn lippen aan; en ik gebruikte gans geen lotion, totdat de drie weken voorbij waren.”
hij geloofde in het bijzondere belang van het vasten om een verzoek aan God te doen. De vasten van Daniël werden op een opvallende manier beantwoord door God, die zich persoonlijk aan Daniël openbaarde.
5. 2 Samuel 12: 22-23:
22 “Hij antwoordde:” toen het kind nog leefde, vastte en huilde ik. Ik dacht: wie weet? De Heer mag mij genadig zijn en het kind laten leven. 23 maar nu hij dood is, waarom zou ik dan vasten? Kan ik hem weer terugbrengen? Ik zal naar hem toe gaan, maar hij zal niet naar Mij terugkeren.”
in het boek Samuël wordt, nadat David een zonde beging door een affaire met Bathseba te hebben, het thema van vasten niet alleen als een demonstratie van rouw, maar om iets van God te vragen Opnieuw uitgedrukt.
6. Jeremia 36: 9:
9 “In de negende maand van het vijfde jaar van Jojakim, de zoon van Josia, koning van Juda, werd een vastentijd aangekondigd, voor het aangezicht des HEEREN, voor al het volk te Jeruzalem, en voor degenen, die uit de steden van Juda gekomen waren.”
7. Ezra 8:21:
21 “daar, bij het Ahava-kanaal, verkondigde ik een vasten, zodat we ons voor onze God zouden vernederen en hem zouden vragen om een veilige reis voor ons en onze kinderen, met al onze bezittingen.”
net als Esther, voordat hij in een gevaarlijke situatie terechtkwam, presenteerde Ezra zijn verzoek aan God door te vasten. We leren opnieuw hoe belangrijk het is om te vasten voordat we geconfronteerd worden met een delicate omstandigheid.
8. Zacharia 7:4-5:
4 “Toen kwam het woord van de Heer de Almachtige tot mij: 5 “vraag al het volk des lands en de priesters: toen gij vastte en rouwde in de vijfde en de zevende maand van de afgelopen zeventig jaren, was het werkelijk voor mij dat gij vastte?”
In dit vers uit Zacharia, krijgen we een nieuwe bijbelse leer over vasten; zoals met elke andere daad van toewijding aan God in het leven moet het gepaard gaan met de juiste overeenkomstige daden en gedrag.
9. Jesaja 58: 3-5: vasten moet gepaard gaan met goede daden om waar te zijn
3 “maar op de dag van je vasten, doe je wat je wilt en buit je al je werkers uit. 4 Uw vasten eindigt in twist en twist, en in het slaan van elkander met boze Vuisten. Je kunt niet vasten zoals je vandaag doet en verwachten dat je stem in de hoogte gehoord wordt.
5 is dit het soort vasten dat ik heb gekozen, slechts een dag voor mensen om zichzelf te vernederen? Is het alleen om je hoofd te buigen als een riet en om in zak en as te liggen? Is dat wat je een vasten noemt, een dag die de Heer welgevallig is?”
in dit vers berispt God Israël voor het vasten dat niet gepaard gaat met acceptabel gedrag. Er is geen manier om God te misleiden; het onthouden van voedsel en water van het lichaam is niet voldoende als het hart de zonde niet onthoudt.
Bijbelverzen over vasten in het Nieuwe Testament
10. Matteüs 4: 1-3:
1 “Toen werd Jezus door de Geest naar de woestijn geleid om door de duivel verzocht te worden. 2 na veertig dagen en veertig nachten vasten, was hij hongerig. 3 de verleider kwam tot hem en zeide: Indien gij Gods Zoon zijt, zeg dan dat deze stenen brood worden.”
dit voorbeeld is het meest opvallende en mooie voorbeeld van vasten voor ons in de Bijbel. We moeten alles imiteren wat onze Heer Jezus deed, en als de Heer Jezus bezig was met vasten, dan betekent dit dat we hetzelfde volledig moeten doen.
als onze Here Jezus, de Zoon van God, moest vasten, stel je dan voor hoeveel meer we ook zullen moeten vasten.
11. Matthew 6:16-18:
16 “wanneer jullie vasten, kijk dan niet somber zoals de huichelaars doen, want zij verminken hun gezichten om anderen te laten zien dat zij vasten. Voorwaar, Ik zeg jullie, zij hebben hun beloning volledig ontvangen. 17 maar als je vast, doe olie op je hoofd en was je gezicht,
18 zodat het niet voor anderen duidelijk zal zijn dat je aan het vasten bent, maar alleen voor je vader, die ongezien is; en je vader, die ziet wat er in het verborgene gebeurt, zal je belonen.”
hier krijgen we ook belangrijke richtlijnen met betrekking tot vasten. God weet dat vasten moeilijk is, en in het Oude Testament, sommige mensen gebruikt om te vasten om te laten zien hoe vroom ze waren. Nu moet het zo gebeuren dat niemand weet dat we vasten.
12. Matthew 9:14-15:
14 “toen kwamen de discipelen van Johannes en vroegen hem:” hoe komt het dat wij en de Farizeeën vaak vasten, maar uw discipelen niet vasten?”15 Jezus antwoordde: Hoe kunnen de gasten van de bruidegom treuren, terwijl hij bij hen is? De tijd zal komen, dat de bruidegom van hen weggenomen zal worden; dan zullen zij vasten.”
dit bijbelvers is mooi in dat de discipelen door de Joodse gemeenschap werden ondervraagd over waarom ze niet vasten, en de Heer reageerde prachtig hierop door uit te leggen dat zolang hij met hen op aarde was, ze alleen redenen hadden voor vreugde en niet voor vasten.
aandacht besteden aan de woorden van onze verbazingwekkende Heer: “dan zullen ze vasten,” leren we dat nu Christus niet meer op aarde is, ons is geboden om weer meedogenloos te vasten, en werd voor ons benadrukt in het Nieuwe Testament door onze dierbare Heer zelf.
13. Besluiten 13:2-3:
2 “Terwijl zij de Heer aanbaden en vasten, zei de Heilige Geest: “zet Barnabas en Saul voor mij apart voor het werk waartoe Ik hen geroepen heb.”3 en nadat zij gevast en gebeden hadden, legden zij hun handen op hen en zonden hen weg.”
14. Markus 9: 26-29:
26 “de geest gilde, stuiptrekte hem hevig en kwam naar buiten. De jongen leek zo veel op een lijk dat velen zeiden: “Hij is dood.”27 Maar Jezus nam hem bij de hand en hief hem op zijn voeten, en hij stond op.Nadat Jezus naar binnen was gegaan, vroegen zijn discipelen hem onder vier ogen: “waarom konden we het niet verdrijven?”29 hij antwoordde:” Dit soort kan slechts door gebed naar buiten komen.”
Dit is de NBG-vertaling, maar andere vertalingen van dit Bijbelvers zeggen “alleen door gebed en vasten.”Nogmaals, de Heer herinnert ons eraan dat Voor sommige doorbraken, vasten volledig noodzakelijk is.
in onze moderne tijd, na de dood en opstanding van onze Heer en na zijn gebod om heimelijk te vasten, in plaats van je kleren te scheuren en stof op je hoofd te leggen om te vasten, scheur je hart.
ik moedig u aan om te vasten op dezelfde manier als Christus onze Heer ons toonde. Vasten is belangrijk, en we moeten nooit ophouden om het te doen totdat hij terugkeert, met een berouwvol hart en geloof. God zegene je.