alle lof zij Allah, de Heer der Werelden. Ik getuig dat er niemand waardig van aanbidding, behalve Allah, en dat Mohammed is zijn slaaf en boodschapper.
het schrijven van het woord echtscheiding wordt niet beschouwd als een echtscheiding, tenzij de man schreef het met de bedoeling van echtscheiding of sprak het woord echtscheiding bij het schrijven van het. Daarom, als u van plan was om uw vrouw te scheiden toen u het bericht schreef of u het woord echtscheiding uitsprak, dan vond de scheiding plaats; voor meer voordeel, zie Fatwa 89894.
bovendien betekent het combineren van de tweede en derde echtscheiding in één formulering volgens de meerderheid van de geleerden dat de scheiding tweemaal plaatsvindt.
als we aannemen dat u wilde scheiden toen u het bericht voor het eerst schreef, dan wordt uw vrouw onherroepelijk gescheiden van u en kunt u haar niet terug te nemen, tenzij ze trouwt met een andere man .
daarom wordt het duidelijk dat vers 232 van hoofdstuk Al-Baqarah (Koran 2) niet van toepassing is op uw geval. Voor meer uitkeringen over de aard van de echtscheiding, zie Fatwa 82541.
verder is scheiden van een zwangere vrouw een scheiding volgens de Soennah en het vindt plaats zoals we in Fatwa 82929 hebben verduidelijkt.
vermeld dient te worden dat de wachttijd van een zwangere vrouw eindigt zodra zij de geboorte van de baby krijgt, zoals besproken in Fatwa 84751.
ten slotte dient te worden opgemerkt dat een echtgenoot zich niet moet haasten om het woord echtscheiding uit te spreken en dat hij dit niet moet gebruiken als een middel om problemen op te lossen voordat hij alle andere religieuze middelen uitputt; voor meer voordeel zie Fatwa 85402.
Allah weet het het beste.