Waarom sturen we onze kinderen naar school? Ons is verteld dat de basis van leren lezen, schrijven en wiskunde op de basisschool wordt verworven, hoewel iedereen die tijd met kinderen doorbrengt duidelijk kan zien dat kinderen willen leren wat we doen. Ze willen leren lezen als ze ons zien lezen, schrijven als ze ons zien schrijven, en tellen als ze ons zien tellen.
wat willen ze dat onze kinderen leren? Zoals waargenomen door Jan D. Matthews in Towards the Destruction of Education, de moderne school is een sociale instelling die werd opgericht in de context van de ontwikkeling van de industriële kapitalistische samenleving. Vandaag kunnen we gemakkelijk zien dat het doel achter de huidige hervormingen is om de school te verbinden met de waarden van het geavanceerde kapitalisme: management door projecten, competenties, hoger onderwijs, flexibiliteit, enz.
het doel is een arbeidskrachten voor te bereiden die gemakkelijk te manipuleren zijn en zich kunnen aanpassen aan de behoeften van de economie. Het onderwijssysteem streeft er niet naar vrije en autonome individuen te vormen. De samenleving is het tegenovergestelde van een gemeenschap die autonoom en zelfvoorzienend is.
hoe leren kinderen? Elke dag kijken ze naar de activiteiten van de volwassenen om hen heen en kijken hoe relaties tussen mensen functioneren. Kinderen die in een kapitalistische samenleving zijn opgegroeid, leren de sociale normen ervan te accepteren, ook al staan ze in contact met een ander discours.
kinderen leren op verschillende manieren, elk met zijn eigen leerstijl. Ze leren door naar ons te luisteren, ons te observeren, te imiteren en te experimenteren. Kinderen leren elke dag, de hele tijd. Zelfs als je het niet beseft, bestuderen je kinderen je op dit moment. Ze kunnen meer verbale, of meer visuele, of beide even, zelflerend of hulp nodig hebben, en ze leren de onderwerpen die interessant zijn voor hen, en op hun eigen ritme.
waarom brengen we onze kinderen dan naar school? School wordt vaak gezien als een instelling die studenten verwerft, zodat de leraren hen hun lessen collectief kunnen geven. Maar als ze niet naar school gaan, zullen ze onwetend en slecht aangepast zijn, horen we uit de mond van sommigen.
volgens verscheidene ouders die thuisonderwijs of “ongeschoold” beoefenen, kan het onderwijsmateriaal van een week basis-of middelbare school worden teruggebracht tot ongeveer 8 tot 10 uur per week. De rest van de tijd wordt ons geleerd onderdanig te zijn en het gezag te vrezen van de leraar, van de directeur, van de maatschappelijk werker, van de jeugdbeschermingsdiensten, van de politie detentiecentra en van de jeugdrechtbank.
op school staat discipline centraal in het onderwijsproject
de hiërarchische samenleving is voornamelijk gebaseerd op het domesticeren van mensen. Volgens de radicale milieuactivist Derrick Jensen duurt verplichte scholing steeds langer omdat ” het zo lang duurt om de wil van het kind voldoende te breken. Het is niet gemakkelijk om kinderen los te koppelen van hun verlangens, om hen los te koppelen van hun eigen ervaringen van de wereld om hen voor te bereiden op ellendige en pijnlijke werkomstandigheden die ze zullen worden gedwongen te doorstaan.”
de overheersende benadering van het onderwijs was altijd pedagogisch formalisme geweest, dat wil zeggen een benadering die de nadruk legt op strikte discipline en leren door uit het hoofd te leren, ook al proberen de laatste hervormingen hier in stilte afstand van te nemen.Volgens een door Foucault geà nspireerde analyse vormt het verplichte onderwijs onder toezicht van de staat een netwerk van Toezicht-en dwangmethoden om de specifieke manieren van leren en handelen te standaardiseren.
door hun sociale rol als agenten van de staat te aanvaarden, maken leraren gebruik van deze praktijken om het idee te benadrukken dat de volwassenen eigenaar zijn van het kind, dat zij legitieme controle over kinderen hebben. Kinderen moeten begrijpen dat een autoriteit die hen wordt opgelegd, moet worden gerespecteerd.
leraren weten heel goed dat kinderen op het schoolplein de machtsverhoudingen die in de klas worden ervaren voor hun eigen belangen zullen reproduceren en legitimeren. De kinderen zijn dus een populatie om te controleren, te bewaken, te evalueren en te disciplineren; school laat dit toe. Discipline is niet alleen uniek voor school; het is ook te vinden in de fabriek, het kantoor, de gevangenis en de psychiatrische afdeling.
School als sociale instelling
School is een sociale instelling die rechtstreeks ingrijpt in het proces van de socialisatie van kinderen. Socialisatie wordt gedefinieerd als een proces waarin een individu de normen en waarden van de samenleving waartoe hij behoort leert en intiereert om specifiek sociaal gedrag aan te nemen. Dit proces is noodzakelijk voor de reproductie van de sociale orde.
een hiërarchische samenleving heeft school nodig om kinderen te leren onderdanig te zijn en af te zien van hun verlangens, zodat kinderen gedrag aannemen dat de gevestigde orde ondersteunt. Schoolsocialisatie is primaire en belangrijkste socialisatie, omdat het op jonge leeftijd begint en de belangrijkste invloed op het kind wordt, waardoor het gezin wordt verdrongen.
geïnstitutionaliseerde socialisatie is vooral een gevolg van de beperkingen die door haar agenten worden opgelegd. Interacties tussen een individu en hun sociale omgeving zijn mogelijk, maar ze blijven onder toezicht en controle van de staat en bedrijven omdat interacties die niet worden bewaakt het risico lopen een radicale sociale transformatie van de samenleving te veroorzaken.School is als een pil die mensen helpt zich aan te passen aan de waanzin van de moderne samenleving. We leven ons leven. We doen geen huiswerk omdat deze ervaring op zichzelf voldoening geeft, we doen het niet op onze eigen voorwaarden of op onze eigen manier, we doen het omdat het is wat ons verteld wordt dat we moeten doen.
School legt een tempo op dat ons leven reguleert (8 uur tot 4 uur), noodzakelijk voor het modelleren van toekomstige volgzame arbeiders. Ouders, druk aan het werk, hebben geen keuze om hun kinderen naar school te sturen of niet, en troosten zich door te geloven dat hun kinderen een passende opleiding krijgen.
in plaats van te leven op het ritme van hun gemeenschap, te leren door middel van dagelijkse activiteiten en bij te dragen aan het welzijn van de groep, wordt het kind beheerst door de staat zoals het erdoor wordt gevormd.
om tegemoet te komen aan de behoeften van de productie, dwingen ouders hun kinderen om vroeg op te staan om hen naar school te sturen, terwijl de school zelf verantwoordelijk is voor het opzetten van een discipline voor de uitgebuitenen.
het straft kinderen omdat ze niet goed zitten, omdat ze met hun klasgenoten praten, omdat ze niet luisteren, omdat ze op hun bureau slapen, omdat ze gewoon geen activiteit op een bepaald moment willen doen. Sinds de lagere school vervelen we ons en krijgen we bevelen.
School, zoals religie, TV en videospelletjes, eindigt door het kind te vernietigen. Het doodt de creativiteit om vrij hun verlangens en frustraties uit te drukken om ze in plaats daarvan te transformeren in een zombie–een VOLWASSENE, voortdurend in het proces van het beheren van hun toekomst, hun professionele carrière, hun pensioenplan, en hun begrafenis–en het ontkennen van het huidige moment.
School dwingt kinderen om een begrip van de wereld te ontwikkelen dat overeenkomt met de hiërarchische organisatie van de samenleving en de uniformiteit van kennis. Ons wordt geleerd dat er maar één correcte manier is om te lezen en te schrijven, slechts één versie van de geschiedenis, slechts één correcte manier om zich in het openbaar uit te drukken.De School verzekert dat de toekomstige VOLWASSENE functioneel zal zijn in onze samenleving, dat hij in staat zal zijn op de juiste manier te reageren op zijn baas, de massacultuur zal waarderen, gelooft in de woorden van technocraten die zich bezighouden met hun veiligheid en de beloften van wetenschappers om milieuproblemen op te lossen. Aan het einde van de middelbare school komt de stress van het plannen van een toekomstige carrière, lezingen over hoe je een professionele oriëntatie te hebben, en doodlopende vergaderingen met de begeleiding raadslid. Zonder het te beseffen, bent u ervan overtuigd om te gaan in dergelijke en dergelijke veld, afhankelijk van de behoeften van de markt.
de analyse door Daniel Quinn is zeer verhelderend in zijn onderwijs: de verborgen Agenda. Hij merkt op dat ” in het hart van onze culturele matrix, alle media ons vertellen dat scholing bestaat om kinderen voor te bereiden op succes en op de voltooiing van hun leven in onze beschaving (en ze falen zelfs op dat).”
hervorming na hervorming mislukt de school altijd. Quinn keert dan de vraag om: “Stel dat de school niet faalt? Stel dat het precies doet wat het hoort te doen?”Wat zijn de dingen die het extreem goed doet?
Ten eerste zorgt het ervoor dat jongeren uitstekend buiten de arbeidsmarkt worden gehouden en voorkomt het dat het land wordt overspoeld door miljoenen werkloze jongeren vanwege een gebrek aan werkgelegenheid. In plaats van een deel van de beroepsbevolking op twaalf jaar oud, ze worden actieve consumenten, het uitgeven van duizenden dollars aan koopwaar met geld verdiend door hun ouders.
tijdens de industrialisatie van de westerse samenlevingen had de landbouw steeds minder handen nodig en bevonden jongeren zich in de straten en steegjes van de nieuwe industriële steden; om ze van de straat te houden, wat is er beter dan ze te dwingen naar school te gaan?
volgens Quinn was de oplossing om nieuwe elementen aan het curriculum toe te voegen om de school langer te maken. De kinderen werd nooit gevraagd of ze dat wilden of moesten weten, of dat ze het nooit zouden hoeven te weten. Het maakte niet echt uit als eenmaal geleerd, alles onmiddellijk wordt vergeten–het doel was om ze bezig te houden.
na de economische crisis in 1929 werd het noodzakelijk om jongeren zo lang mogelijk uit de arbeidsmarkt te houden. Aan het einde van de Tweede Wereldoorlog, we begonnen te horen dat onderwijs moet een tijd in de Gemeenschap college, Indien nodig, en vervolgens in de universiteit. Ze moeten altijd meer gedichten krijgen om te analyseren, meer pagina ‘ s geschiedenis en literatuur om te lezen, en meer vergelijkingen om op te lossen. Tegelijkertijd bleef de jeugd de school verlaten zonder veel meer te weten dan wat een eeuw geleden op de lagere school werd geleerd en waren ze nog steeds niet inzetbaar.
School faalt niet, het is succesvol, maar op een manier die we liever niet zien. Het produceren van afgestudeerden zonder competenties, zonder overlevingswaarden, en met geen andere optie dan om te werken of te sterven van honger. Dit zijn geen ongelukken van het systeem, Dit is de aard van het systeem.
dus, waarom blijven we naar school?
om dezelfde reden dat we niet in opstand komen. De macht om te belonen en te straffen, om individuen gewend te maken aan de gewenste manieren van denken en handelen, maakt deel uit van het doel om het individu te integreren in een hiërarchische sociale orde. Middelbare school is nog een andere manier om deze integratie functie efficiënter en meer totaal in zijn effecten te maken. Het doel van de universiteit is om het zo te maken dat het individu zich beter aanpast aan een nieuwe reeks van sociale voorwaarden gecreëerd door het geavanceerde kapitalisme.
wat ik op de universiteit vond waren geen individuen die intelligenter waren dan de rest van de bevolking, maar meer meerdere pretentieuze en volgzame jongeren, afkomstig uit bevoorrechte families, die privéscholen of eliteprogramma ‘ s hadden gevolgd, die dezelfde taal spraken als degenen die ons regeren.
de Universiteit is de plaats waar jongeren leren om de regels van het spel opgelegd door de staat te respecteren. In de studentenvergaderingen zien we jonge carrièreisten en toekomstige bureaucraten die geïnteresseerd zijn in het opbouwen van hun CV en dus in een betere sociale positie verkeren wanneer ze solliciteren naar een baan in de politiek, de vakbonden of de NGO ‘ s. Op intellectueel niveau zijn de studenten niets anders dan oppervlakkige wezens die het grootste deel van hun tijd zullen besteden aan het debatteren over een gecomputeriseerde werkelijkheid; ze leren concepten alsof dit concrete dingen zijn. We kunnen elk jaar duizenden incompetente afgestudeerden tellen.Uit bevoorrechte milieus en privéscholen komen bijna al deze studenten voor wetenschapspriesters, kunststerren, neurotische psychologen, journalisten-agenten en politicologiehonden. 30 lessen, 45 uur per les, en daar, kom je eruit met een stuk papier en een erkenning van een professionele bestelling in ruil voor een vergoeding.
dan schuifelt u in een lab altijd dezelfde gebaren herhalen of in een centrum van een soort voor het pacificeren van jongeren die genoeg hebben van hun disfunctionele familie en van de wetten die hun toegang tot de dingen die gewaardeerd worden door onze samenleving blokkeren. Als dat niet bevredigend is, is er altijd de mogelijkheid om te buigen voor je meester in een superieure positie, om dan degene te worden die studenten bekijkt vanaf de voorkant van de kamer. Universiteit is een fabriek waar praktische incompetenten en specialisten in gecompartimenteerde kennis worden geproduceerd.
het industriële systeem heeft in het onderwijsmodel een rationele manier gevonden om de uitgebuitenen te domesticeren, waardoor het weerstandsvermogen gemakkelijker kan worden hersteld door het om te buigen naar institutionele kanalen, zoals vakbondsonderhandelingen of politiek reformisme. De rebellen die de waarden die door de school worden doorgegeven hebben geïnterneerd, proberen de repressieve machine te retoucheren in plaats van ze te vernietigen, en een gedomesticeerd kind is iemand die zich alleen uitdrukt op het moment dat de leraar (de staat) het toestaat.Authentieke rebellie begint in de straten en bouwt dan alternatieven voor zowel corporatistische universiteiten als voor de dominante samenleving.
* * *
een versie hiervan verscheen in “en suspense”, een pamflet geschreven tijdens de studentenstaking in Quebec in 2012. Het werd vertaald voor het vijfde landgoed in Montreal.