Canadian History/The People of the Lands / Haudenosaunee

Haudenosaunee znajdowały się głównie w dzisiejszym Nowym Jorku, między jeziorem Erie a rzeką Hudson. Zamieszkiwali zalesiony teren pod St. Lawrence.

Sześciu Narodów

Irokezów nie należy mylić z Irokezami Ontario, które składały się z Huronów, Petunów i neutralnych, wraz z innymi grupami Irokezów, które żyły wzdłuż St. Lawrence River, którzy byli w rzeczywistości wrogami Konfederacji Irokezów.

Konfederacja składa się z Seneki, Cayugi, Onondagi, Oneidy i Mohawku, znanych również jako pięć Narodów Haudenosaunee. Na początku 1700 roku jeszcze jedna grupa Irokezów, Tuscarora, dołączyła do Ligi, więc zmienili nazwę na sześć Narodów. W ramach Konfederacji każde plemię miało do odegrania pewną rolę. Na przykład Mohawkowie zostali oskarżeni o obronę Wschodniego terytorium Konfederacji Irokezów. Ponadto plemiona nie mogły rozpocząć konfliktu, chyba że cała Konfederacja opowiedziała się za wojną.

społeczeństwo

Irokezi byli bardzo demokratyczni. W rzeczywistości, kiedy Europejczycy osiedlili się w Kanadzie, zaczęli naśladować model, za którym podążali Irokezi. System rządzący miał duży wpływ na demokrację, jaką znamy dzisiaj.

Irokezi byli również matrilineal i matrilocal. Kobiety były na ogół odpowiedzialne za plony i ich zbiory. Do innych obowiązków należało Uzdrawianie skóry do wyrobu ubrań, opieka nad dziećmi, gotowanie i tkanie koszy. Mężczyźni natomiast wykonywali więcej ciężkiej pracy. Zajmowali się oczyszczaniem terenu. Mieli także budować długie domy, a także polować i rzeźbić takie rzeczy, jak rakiety śnieżne, moździerze i tłuki, kije wojenne, misy, łuki i strzały oraz chochle. Po ślubie pary Irokezów zamieszkały z rodziną panny młodej. Kobiety z każdego klanu wybierały matkę klanu, która z kolei wybierała wodzów. Chociaż mężczyźni byli myśliwymi, mężami stanu, obrońcami i wojownikami, kobiety były odpowiedzialne za prawie wszystko inne i zwykle były głowami swoich rodzin.

Irokezi byli prowadzeni przez dwa bardzo różne typy ludzi: wodzów i sachemów. Wodzowie zostali wybrani ze względu na ich wielkie umiejętności i odwagę jako wojownik, ale sachemowie musieli być zarówno mądrzy, jak i mieć wiedzę na temat swojego plemienia. Ich silny rząd był starannie zorganizowany, a posiedzenia Rady i zgromadzenia często odbywały się w celu omówienia kwestii. Ten zjednoczony system dał irokezom władzę.

wioski

pewne rzeczy zostały wzięte pod uwagę, gdy Irokezi budowali swoje wioski. Wioska powinna być zbudowana na wzgórzach, aby mogli zobaczyć wrogów zbliżających się i wykorzystać wysokość do obrony, na polanie w lesie, aby okoliczne drzewa mogły być wykorzystane do budowy długich domów i służyć jako drewno opałowe, w pobliżu źródła świeżej wody i w pobliżu rzeki, aby transport był łatwiejszy.

pierwsi Irokezi zbudowali wioski liczące od 20 do 100 długich domów. Długie domy budowano w przypadkowych wzorach tak, że gdyby jeden z nich spłonął, cała wieś nie zostałaby spalona doszczętnie. Każdy longhouse był domem dla rozszerzonej rodziny. Każda rodzina nuklearna (rodzina matki, ojca i dzieci) zajmowała własne palenisko w longhouse. Wioski były otoczone drewnianymi palisadami i otoczone polami, które były niezbędne dla ich życia. Palisady miały wbudowane półki do przechowywania skał, które służyły do obrony przed wrogami,oraz wiadra wody do gaszenia pożarów.

schronienie

Długie Domy, zwykle 30 do 200 stóp długości, 15 do 25 Stóp szerokości, 10 do 20 stóp wysokości były głównym schronieniem Haudenosaunee. Były one wykonane z kory wiązu, pni drzew i ścięgna Jelenia. Zaczynają się jako prostokątna rama z drewnianych słupów, które pracowali Irokezi i zginają się, aby pasowały do odpowiednich miejsc. Następnie rama pokryta jest fragmentami kory. Otwory w dachu pozwoliły uciec dymowi z ognia, ale mogły być pokryte skórami zwierząt, gdy padał deszcz lub śnieg. Skóry zwierzęce pokrywały również drzwi na końcach długiej chaty. Na koniec, bezpośrednio nad otwarciem drzwi, Irokezi mieli pokazać, do którego klanu należeli.

w długich domach było ciemno z powodu braku okien. Łóżka piętrowe wyłożono ścianami; w ciągu dnia służyły jako ławki. Nad łóżkami były Półki, na których znajdowały się takie rzeczy jak skóry zwierząt, ubrania, garnki, kosze (wykonane z drewnianych szyn), jedzenie, miski, łuski kukurydzy i narzędzia. Czasami były tkane ekrany, które dzieliły longhouse na sekcje, aby dać rodzinom ich prywatność. Te rodziny dzieliły ogień gotujący na środkowej ścieżce, który zapewniał im ciepło i światło.

żywność

życie Irokezów było bardzo skoncentrowane wokół rolnictwa. Oprócz zaopatrzenia w żywność, rośliny takie jak Trzy siostry (kukurydza, fasola i Kabaczek) były cennym eksportem. Zbierano orzechy i dzikie jagody, a ich dietę wzbogacano o mięso. Irokezi mieli nawet cukier klonowy do słodzenia chleba. Tylko mężczyźni polowali na jelenie, niedźwiedzie, króliki, wiewiórki, szopy i ptactwo. Po tym, jak chłopiec zabił swojego pierwszego Jelenia, pozwolono mu się przyłączyć. Wiele roślin w lesie dostarczyło im lekarstwa do leczenia śmiertelnych chorób.

Odzież

Jeleń dostarczył większość materiału do swojej odzieży. Koszule, kamizelki, spódnice i mokasyny (które mogły być również wykonane z łusek kukurydzy), które nosiły kobiety, były wykonane ze skóry jelenia. W chłodniejszych rejonach na północy zastąpiono je legginsami i kieszeniami. Kobiety czasami nosiły naszyjniki z koralików muszli i zwierzęcych zębów. Zimą peleryny i szale z futra królika utrzymywały je w cieple. Mężczyźni nosili zapinki podczas gorącego lata i zmienili się na skórzane legginsy i tuniki, gdy nadeszła zimna pogoda. Ubiór stanowił dużą część kultury Irokezów. Ozdabiano je kolcami jeżozwierza, koralikami muszli i farbowanymi włosami i często przedstawiano symbole reprezentujące klan właściciela.

narzędzia

Irokezi stworzyli wiele narzędzi, aby pomóc im w codziennym życiu. Przedmioty takie jak plecione kosze były używane jako schowek lub walizka. Moździerz i tłuczek zgnieciony kukurydzę do mąki kukurydzianej. Drewniane deski do kołyski można przymocować do pleców matki, aby mogła opiekować się dzieckiem podczas pracy. Wydrążone kajaki z bali znacznie ułatwiły transport. Zaostrzony kawałek skały przywiązany do drobnego rzeźbionego kawałka drewna służył jako nóż, który miał wiele zastosowań, takich jak cięcie kory i skalpowanie wrogów. Włócznie, łuki i strzały były używane w polowaniach i rybołówstwie, ale były również przydatne w bitwach. Innym ważnym narzędziem była rakietka śnieżna. Były to w zasadzie drewniane ramy, do których mocowano mokasyny. Rakiety śnieżne pomagały Irokezom podróżować zimą, rozkładając masę ciała, dzięki czemu nie zapadały się w śnieg. Życie było trudne dla Irokezów, ale te narzędzia i wiele innych ułatwiały życie.

Rekreacja

gry były bardzo ważną częścią kultury Irokezów, nie tylko jako rozrywka, ale także ćwiczenie umiejętności, które pomogły im w ich dorosłym życiu. Jednym z przykładów jest gra w rzutki. Rozgrywany był latem pomiędzy dwoma zespołami. Każdy gracz miał 6 rzutek lub włóczni, a celem gry było uzyskanie go przez toczącą się obręcz. Wygrała drużyna z najlepszą celnością. Faworytem wśród Irokezów był lacrosse. Rozgrywano ją kijem z siatką na jednym końcu, piłką (Zwykle wykonaną z drewna lub skóry zwierzęcej) i słupkiem bramkowym na każdym końcu boiska. Gracze przekazują piłkę i próbują zdobyć punkty. Czasami te gry trwają przez 2-3 dni z rzędu. Lacrosse poprawił cel, siłę i szybkość graczy. Ta gra jest nadal odtwarzane dzisiaj nawet przez nie pierwszy tubylców.

większość gier dla dzieci polegała na robieniu rzeczy, które robili dorośli. Chłopcy odgrywali role myśliwych i wojowników, używając miniaturowych łuków i strzał do strzelania do celów. Dziewczyny bawiły się lalkami bez twarzy. Lalki te były wykonane z kukurydzianych łusek i brakowało im rysów, ponieważ Irokezi wierzyli, że jeśli to zrobią, duch zostanie skrzywdzony. Zabawa w dom przygotowała młode dziewczęta jako przyszłe Opiekunki. Umiejętności zdobyte podczas gry w wiele gier i sportów pomagają dzieciom Irokezów przez całe życie.

Kultura

Irokezi co roku świętują 6 dużych festiwali. Były to festiwal Nowego Roku, Festiwal klonu, Festiwal sadzenia kukurydzy, Festiwal truskawek, Festiwal zielonej kukurydzy i Festiwal dożynek (Święto Dziękczynienia). Większość z nich odbywała się zgodnie ze zbiorem kukurydzy, upraw, truskawek, soków i syropu klonowego lub w sezonie sadzenia, z wyjątkiem Festiwalu noworocznego, który był największy i trwał 4 dni. Podczas festiwali Irokezi dziękowali dobrym duchom za zdrowie, ubranie, jedzenie i szczęście. Śpiewali, tańczyli, modlili się i grali w bębny i drżenie grzechotek wykonanych z tykw i skorupek żółwi.

duża część rodzimej religii leczyła. Irokezowie wierzą, że uzdrowienie przywróciło dobro jednostki lub społeczności poprzez odpędzanie złych duchów, które spowodowały choroby i śmierć. The False Face Society było prawdopodobnie jednym z najbardziej znanych stowarzyszeń leczniczych w regionie dolnych Wielkich Jezior. Nosili maski mitologicznych istot wyrzeźbionych ze specjalnie wyselekcjonowanych żywych drzew, następnie malowanych i zdobionych włóknami włosów. Wierzono, że fałszywe twarze mają moce i odbywają ceremonie w określonych porach roku, aby zapobiec chorobom. Tańczyli, śpiewali i wcierali prochy w głowy chorych, aby ich wyleczyć. W zamian płacono im tytoń i gorącą papkę kukurydzianą. Członkami byli zawsze mężczyźni, jednak ich przywódcą i opiekunem fałszywych twarzy była zawsze kobieta. Wykonawcy musieli zostać wtajemniczeni w pierwotnie tajne stowarzyszenie, albo widząc ich we śnie, albo będąc przez nich wyleczeni.

wojna

Irokezi byli potężnymi wojownikami. Inne plemiona szukały dla nich ochrony lub jako śmiertelne zagrożenie. Podczas wojny francusko-indyjskiej (1754-1763) między Francuzami a Anglikami, stanęli po stronie Brytyjczyków i wielu historyków propaguje ideę, że gdyby nie ich zaangażowanie, Ameryka Północna zostałaby podzielona między Francuzów i Anglików. Jak się okazało, Wielka Brytania podbiła to, co jest teraz Ameryką (później Ameryka uzyskała wolność podczas Rewolucji Amerykańskiej) i Kanadę (która stworzyła własną konstytucję bez działań wojennych).

Mahikanie / Mohawkowie

Mohawkowie i Mohikanie nienawidzili się nawzajem, więc ciągle skaczeli sobie do gardeł. Nieustanna wojna uczyniła z nich zaciekłe, agresywne plemiona. Kiedy obaj stanęli po stronie Brytyjczyków (przeciwko Francuzom), Mohikanie i Mohawkowie weszli w stan napiętego pokoju.

w 1609 roku przybycie Holendrów przyniosło obfitość cennych europejskich dóbr. Położenie Ziemi Mohikańskiej w dolinie rzeki Hudson czyniło z nich atrakcyjnych partnerów handlowych. Holendersko-Mohikański Sojusz gospodarczy przyniósł obu narodom dobrobyt. Holendrzy wzbogacili się na pięknych skórach bobrów, które były bardzo popularne w Europie. Podobnie Mohikanie posiadali broń palną, która czyniła ich zarówno potężnymi, jak i bogatymi, ponieważ teraz kontrolowali monopol handlowy na obszarze między doliną rzeki Hudson a jeziorem Champlain, który był kontrolowany przez Francuzów.

te czynniki razem obudziły Mohawków w odwecie, ponieważ byli zazdrośni o sukces Mohikanina, nienawidzili pro-francuskich Indian, byli sfrustrowani wykluczeniem z handlu z Holendrami i wampum produkowanym w Delaware. (Wampum to sznur kremowo-białych muszelek z kanałowych szczeniąt; były wysoko cenione przez pierwszych tubylców, a później Europejczycy używali ich jako środka wymiany).

ciągłe wojny Mohikanów i Mohawków były złe dla biznesu, więc Holendrzy wynegocjowali umowę, w której Mohawkowie płacili Mohikanom opłatę za podróż przez ich ziemie, aby mogli handlować z Holendrami. Mohawkowie byli niezadowoleni z płacenia Mohikanom, ale układ ten przetrwał sześć lat, aż do 1624 roku, kiedy to holenderska firma handlowa wymieniła ręce. Zaczęli szukać innych plemion, z którymi mogliby handlować, ponieważ bobry w dolinie znikały z nadmiernych pułapek, więc Mohikanie skontaktowali się z Algonkinami i Montagnais (w północnej części St. Lawrence region), którzy byli sojusznikami Francuzów, a więc wrogami Mohawków. Kiedy Mohawkowie się dowiedzieli, zaatakowali.

w przeszłości Mohikanie zwyciężyli przeciwko Mohawkom, ale teraz Mohawkowie byli silniejsi i uzbrojeni w broń. Następne dwa lata były spiralą spadkową, ponieważ populacja Mohikan spadła do około 1000 i została zmuszona do płacenia opłat Mohawkom, dopóki osłabiony naród nie zrezygnował z suwerenności w 1672 roku i stał się pierwszym z łańcucha Przymierza Mohawków. Ostatecznie Mohawkowie przejęli kontrolę nad handlem w dolinie rzeki Hudson, a Holendrzy zostali pokonani przez Brytyjczyków, którzy zdobyli Fort Amsterdam w 1664 roku.

http://www.nysm.nysed.gov/IroquoisVillage/

http://www.mce.k12tn.net/Indians/reports1/iroquois.htm

http://www.thecanadianencyclopedia.com/index.cfm?PgNm=TCE&Params=A1ARTA0002716

http://www.westirondequoit.org/technology/k-6/Iroquois_Nation/Index.htm

” kanadyjskie ludy Aborygenów: Irokezów.”UXL Multicultural. Online ed. Detroit: UXL, 2003. Studenckie Centrum Zasobów-Złoto. Gale. Gleneagle Secondary School. 11 Mar. 2009 http://find.galegroup.com/srcx/infomark.do?&contentSet=GSRC&type=retrieve&tabID=T001&prodId=SRC-1&docId=EJ2107200500&source=gale&srcprod=SRCG&userGroupName=43gsss&version=1.0.

„Iroquois.”Gale Encyclopedia of U. S. Economic History. Ed. Thomas Carson i Mary Bonk. Detroit: Gale Group, 1999. Studenckie Centrum Zasobów-Złoto. Gale. Gleneagle Secondary School. 11 Mar. 2009 http://find.galegroup.com/srcx/infomark.do?&contentSet=GSRC&type=retrieve&tabID=T001&prodId=SRC-1&docId=EJ1667500308&source=gale&srcprod=SRCG&userGroupName=43gsss&version=1.0.

http://www.mohicanpress.com/mo08014.html

http://www.nhptv.org/NATUREWORKS/whitetaileddeer.htm

Crossroads: a Meeting of Nation by Michael Cranny with contributions by Graham Jarvis

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.