chociaż publiczny sceptycyzm wobec religii staje się coraz bardziej powszechny, nowe badanie grupy Barna pokazuje, że większość Amerykanów jest stosunkowo optymistyczna co do roli, jaką lokalne kościoły odgrywają w swoich społecznościach. Badanie ogólnokrajowe pokazuje, że trzy czwarte dorosłych w USA uważa, że obecność Kościoła jest „bardzo” (53%) lub „nieco” pozytywna (25%) dla ich społeczności. Natomiast tylko jeden na 20 Amerykanów uważa, że wpływ Kościoła jest negatywny—albo Bardzo (2%), albo nieco TAK (3%). Pozostawia to około jednego na sześciu dorosłych (17%), którzy są obojętni wobec roli kościołów.
ci, którzy mają najkorzystniejsze poglądy w kościołach, to starsi (powyżej 66 lat), żonaci dorośli, mieszkańcy południa, kobiety, protestanci, chorzy na kościoły, Afroamerykanie i konserwatyści polityczni.
ludzie najmniej prawdopodobne, aby mieć zdecydowanie pozytywny pogląd na kościoły to mozaiki (w wieku od 18 do 27 lat), mężczyźni, nigdy nie żonaty dorosłych, tych, którzy żyją na Zachodzie i północnym wschodzie, ateiści i agnostycy, niezachwiani dorośli, liberałowie polityczni i ci, którzy nie są zarejestrowani do głosowania. Jednak, z wyjątkiem ateistów i agnostyków, Większość każdej badanej grupy demograficznej uważa, że kościoły mają ogólnie pozytywny wpływ na ich społeczności.
W Jaki Sposób Kościoły Mogą Się Przyczynić?
pomimo ich pozytywnych uczuć do kościołów, wielu dorosłych nie wie, w jaki sposób kościoły mogą najlepiej służyć swoim społecznościom. Jedna piąta dorosłych (21%) nie odpowiedziała na pytanie, w jaki sposób kościoły mogą wnieść pozytywny wkład do swoich wspólnot. Wśród tych, którzy nie uczęszczali do kościoła w ciągu ostatnich sześciu miesięcy, jedna trzecia nie jest pewna, w jaki sposób zbory mogą być korzystne.
walka z ubóstwem i pomaganie ubogim była najczęstszą reakcją Amerykanów na to, w jaki sposób kościoły mogą pozytywnie wpływać na swoje społeczności (29%). Obejmuje to pomoc potrzebującym, biednym i niepełnosprawnym, dystrybucję żywności i odzieży oraz pomoc bezdomnym.
Amerykanie oczekują również, że kościoły wniosą pozytywny wkład, angażując się we wspólne działania duszpasterskie, takie jak nauczanie Biblii i kierowanie duchowe (12%), służenie młodzieży, rodzinom i osobom starszym (13%) oraz kultywowanie wartości biblijnych w jednostkach i społecznościach (14%). Jakich wartości biblijnych ludzie oczekują od kościołów? Respondenci nie tylko stwierdzili, że kościoły powinny nauczać i zaszczepiać moralność i wartości, ale także uważają, że powinny kultywować poczucie przynależności, okazywać współczucie i miłość wobec innych oraz wnosić jedność do Wspólnoty.
również jeden na dziesięciu Amerykanów (10%) uważa, że kościoły powinny pomagać tym w wyzdrowieniu, zapewniając doradztwo, grupy wsparcia i inne formy przewodnictwa i pomocy, aby pomóc życiu wrócić na właściwe tory.
jeden na 14 dorosłych (7%) powiedział, że kościoły mogą pomagać w kwestiach finansowych, związanych z karierą lub innymi sposobami edukacyjnymi-takimi jak pomaganie bezrobotnym w znalezieniu pracy, udzielanie pomocy finansowej, doradztwo finansowe i oferowanie zajęć czytania i pisania.
mały odsetek dorosłych wspomniał, że kościoły powinny być integracyjne i akceptujące wszystkich (3%) lub że powinny być zaangażowane politycznie (1%) jako środek przyczyniający się do ich wspólnot.
Co to znaczy?
David Kinnaman, prezes Grupy Barna, przedstawił cztery uwagi na temat wyników badań:
1) kościoły są postrzegane jako ważny element wspólnoty, nawet wśród niewzruszonych. Ten pozytywny pogląd jest częściowo spowodowany faktem, że większość dorosłych, którzy nie są wychowani, jest odchudzana, lub byli chorzy kościelni. Tak więc, chociaż mogą być ostrożni w osobistym zaangażowaniu, mają zrozumienie służby i pomocy, jaką kościoły mogą zapewnić swoim społecznościom.
2) obojętność wobec kościołów jest kluczową cechą opinii sceptyków. Nawet wśród najbardziej niereligijnych dorosłych-ateistów i agnostyków—większość po prostu wyraża neutralne spojrzenie na rolę zgromadzeń. Tylko 14% tego segmentu jest ujemne w stosunku do kościołów. Pomimo agresywnej postawy czołowych sceptyków, większość Amerykanów, którzy nie mają przynależności religijnej lub wiary, nie jest jawnie wrogo nastawiona do kościołów. Ich odpowiedź jest lepiej scharakteryzowana jako łagodna obojętność.
3) kościoły nie są uważane za przyczyniające się do rozwoju obywatelskiego, poza pomocą dla ubóstwa. Większość ludzi nie łączy roli wspólnot wiary ze sprawami obywatelskimi, szczególnie lokalnymi wysiłkami, takimi jak pomoc władzom miejskim, Służba Edukacji Publicznej, sprzątanie społeczności, czy angażowanie się w opiekę zastępczą i adopcję itd. Istnieją możliwości dla przywódców wiary, aby zapewnić bardziej celowe, namacalne i bardzo potrzebne wysiłki, aby pomóc samorządom lokalnym, zwłaszcza, że wiele usług zostało zmniejszonych przez gospodarkę.
4) wprowadzanie ludzi w przemienione życie w Chrystusie rzadko jest postrzegane jako akt pracy społecznej. Wydaje się, że dla większości Amerykanów istnieje rozdźwięk między służeniem społeczności a pomaganiem jednostkom w znalezieniu drogi do Boga przez Chrystusa. Cele związane z posługą – takie jak nauczanie Biblii, przedstawianie ludzi Chrystusowi i doprowadzanie ludzi do zbawienia-są rzadko postrzegane jako podstawowy sposób służenia wspólnocie. Nawet wśród wielu kościelnych, pozytywny wkład w społeczność jest postrzegany jako wynik oferowania odpowiedniej kombinacji programów służby publicznej. Wydaje się jednak, że brakuje w tym ważnego biblijnego wzorca: zmieniasz społeczności, zmieniając życie.
Pobierz PDF tutaj
Designed by Grant England
o badaniach
niniejszy raport jest oparty na wywiadach online przeprowadzonych w Barna Group OmniPollSM. Badanie to polegało na losowej próbie 1021 dorosłych wybranych z całych kontynentalnych Stanów Zjednoczonych, w wieku 18 lat i starszych, od 10 lutego do 18 lutego 2011 roku. Maksymalny margines błędu pobierania próbek związany z próbką zbiorczą wynosi ±3,2 punktu procentowego przy poziomie ufności 95%. Zastosowano minimalną wagę statystyczną do kalibracji próbki zbiorczej do znanych procentów populacji w odniesieniu do kilku kluczowych zmiennych demograficznych.
badanie zostało przeprowadzone przy użyciu web-enabled KnowledgePanel®. Stworzony przez Knowledge Networks, panel jest opartym na prawdopodobieństwie internetowym panelem dostępu non-volunteer. Członkowie panelu są rekrutowani przy użyciu statystycznie ważnej metody pobierania próbek z opublikowaną próbką adresów mieszkalnych, która obejmuje około 97% gospodarstw domowych w USA. W przypadku rekrutacji objętych próbą gospodarstw domowych, które nie są podłączone do Internetu, zapewniono im komputer netbook oraz bezpłatny dostęp do Internetu, dzięki czemu mogą one również uczestniczyć w panelu internetowym. KnowledgePanel obejmuje osoby mieszkające wyłącznie w gospodarstwach domowych korzystających z telefonów komórkowych.
„niezmordowani” dorośli to osoby, które nie uczestniczyły w nabożeństwie chrześcijańskim w ciągu ostatnich sześciu miesięcy, nie wliczając specjalnych wydarzeń, takich jak śluby lub pogrzeby.
Barna Group (w skład której wchodzi także dział badawczy, Barna Research Group) jest prywatną, bezpartyjną, nastawioną na zysk organizacją pod patronatem firm Issachar. Prowadzi podstawowe badania, produkuje zasoby medialne dotyczące rozwoju duchowego i ułatwia zdrowy rozwój duchowy przywódców, dzieci, rodzin i służby chrześcijańskiej.
z siedzibą w Ventura w Kalifornii, Barna Group prowadzi i analizuje podstawowe badania w celu zrozumienia trendów kulturowych związanych z wartościami, przekonaniami, postawami i zachowaniami od 1984 roku. Jeśli chcesz otrzymywać bezpłatne powiadomienia e-mail o wydaniu każdej nowej, dwumiesięcznej aktualizacji na temat najnowszych wyników badań grupy Barna, możesz zapisać się do tej bezpłatnej usługi na stronie internetowej Barna (www.barna.org). dodatkowe zasoby oparte na badaniach są również dostępne za pośrednictwem tej strony internetowej.