- nie jestem w pełni Sikh, ale Hinduski pendżabski, dorastałem z tą wiarą i wszyscy moi najlepsi przyjaciele są / byli Sikhami. Nie mam nic poza ogromnym szacunkiem dla wszystkich Guru jee Sahibów i ich poświęceń w jednoczeniu narodu przeciwko obcokrajowcom. BTW, moja babcia i jeden wujek ze strony ojca byli pełnoprawnymi wielbicielami sikhizmu.
- w dawnych czasach w Zjednoczonym Pendżabie, jak mówili nam nasi rodzice/dziadkowie/starsi kuzyni, dzieci, które urodziły się po podziale Indii, było ogromne braterstwo wśród Hindusów/Sikhów/muzułmanów.
- moje wrażenia są oparte na moich narodzinach i dorastaniu w Indyjskim, Pendżabie, oraz ramach czasowych bezpośrednio po rozbiorze i do końca lat 70.
- jeśli wszystkie Gurdwary (Świątynia Sikhów) na świecie przestaną służyć langerowi, to jak myślisz, jaki procent ludzi nadal chodziłby do Gurdware?
Odpowiedz: Populacja Sikhów nie spadnie nawet o jedną osobę. Nie mogę jednak nic powiedzieć o innych.
- Sikhowie tam nie chodzą, dla darmowego jedzenia, chodzą tam dla Seva, służby ludzkości.
- wszystkie regiony mają wzloty i upadki, nie to, że oryginalni Święci / Guru / przynieśli te upadki, dzięki środkowym mężczyznom/kobietom. Kilka rzeczy, które ludzie muszą wiedzieć o sikhizmie.
a. możesz być miliarderem lub królem / królową lub czymkolwiek, każdy zdejmuje buty przed wejściem.
b. Najbardziej imponująca rzecz, w moim czasie, jak może być królem, Wojownik, Ultra bogaty, osoba, która dbała o buty, on / ona otrzymać z szacunkiem, a czasami odkurzyć brud z butów.
c. wszyscy dzielą ten sam posiłek, niezależnie od tytułu, osiągnięć i chwały.
D. wielcy Guru starali się jak najlepiej znieść system kastowy społeczeństwa indyjskiego.
e. wszystkich dziesięciu wielkich Guru Jee Sahib było pochodzenia hinduskiego Khatri.
f. prawie wszystkie początkowe zgromadzenia Guru Jee Sahiba były Hindusami.
g. W naszym klanie Arora najstarszy syn formalnie nawrócił się na sikhizm, jako ofiara dla armii Guru Jee Sahiba.
h. dorastałem w obszarze, gdzie dziesiąty Guru Jee Sahib walczył wszystkie bitwy, poświęcił czterech synów, ojciec, matka i siebie dla narodu.
i. kiedy byłem dzieckiem, mój ojciec umieścił jedno zdjęcie na moim zagłówku, przedstawiające dwóch młodych książąt pochowanych żywcem w ścianie. Ten obraz na stałe spalił mi się w mózgu, nie mogłem go wyjąć z głowy na zawsze. Ten obraz stał się moim przewodnim światłem do końca życia. Przeciwstawiać się niesprawiedliwości, pomagać NAJNIŻSZYM z najniższych, szanować każdą kobietę bez względu na kolor / kastę/wyznanie. Zawsze stań w potrzebie, żyj jak odważny i umieraj jak odważny, o to właśnie chodzi w sikhizmie.
j. misją mojej żony było odwiedzenie Złotej Świątyni, w końcu to zrobiła. Jest bardzo oddaną hinduską, ale jeśli ma swoją drogę, chce iść na Gurudwaras również w Pakistanie.
K. nazwaliśmy naszego syna Ajit, ku pamięci jednego z męczeńskich Książąt Shree Gobind Singha Jee Sahiba.
w naszej domowej świątyni obraz Guru jee zajmuje bardzo czczone miejsce.
z moimi Sikhami / braćmi i siostrami, ci ludzie są czymś więcej niż moją własną rodziną.
jasne, nie urodziliśmy się tej samej matce, ale facet po lewej to coś więcej niż nasz brat.
to Bractwo nie jest nowe ani nie lata nocą.
mój ojciec i jego partner, prowadzili jedną z najlepszych firm w Pendżabie w budowaniu tam / kanałów i mostów w Pendżabie.
zawsze odnosiliśmy się do niego jako: Chacha Jee, (szanowany wujek i rzeczywiście był czymś więcej niż naszym prawdziwym wujkiem). jego dzieci również odwzajemniły się powołując się na mojego ojca Chacha jee. Oboje odeszli, ale nadal mamy takie same relacje z kuzynami.
właśnie się urodziłem, kiedy powstała ta firma, która przetrwała dobrze i dobrze prosperowała, dopóki oboje nie przeszli na emeryturę.
My następne pokolenie kontynuowaliśmy nasze braterskie i siostrzane relacje przez całe życie. Nasz niedawny związek z moimi bardziej niż moimi Sikhami bardziej niż kuzynami.
Sikhowie nie chodzą do Gurudwara po Darmowe jedzenie, mają na myśli SEVA, służbę ludzkości.
chodzimy do Gurudwaras nie po jedzenie, ale z powodu naszego szczerego oddania Sikhizmowi, oprócz naszej silnej więzi z hinduizmem.
- w rzeczywistości istnieje wiele wspólnego DNA, między Arora / Khatri, Hindusem i Sikhami, widać wiele wspólnych nazwisk Khatri / Arora, Hindusem i Sikhami. Jesteśmy związani rodowodem, dla nas religia jest po prostu innym miejscem kultu. Dzielimy tę samą miskę ryżu i zrywamy z tego samego chleba.
jeden z wybitnych dziennikarzy napisał o 1984 roku bardzo mrocznym/brudnym/haniebnym/ tym, co stało się w Delhi rodzinom Sikhów.
i parafraza:
„agresorami byli Hindusi, a obrońcami byli również Hindusi”
Cóż, jestem prawie pewien, że w każdym hinduskim domu pendżabskim jest wiele szacunku dla sikhizmu.
również,
jestem bardzo pewien, Khatri Sikhowie większość z nich ma taki sam szacunek dla hinduizmu. Wszakĺľe linii krwi nie da siÄ ™ oddzielić, udajÄ … c siÄ ™ do odmiennych miejsc czczenia.
i
kultura / jedzenie/sposób życia / nie mogą być oddzielone po tysiącach lat z tymi samymi korzeniami.
to jest trzecie pokolenie w Ameryce Północnej, można wziąć Pendżab z Pendżabu, ale nie można wziąć Pendżab z dzieci. Nasze wnuki upierały się, że chcą nauczyć się Dhol i Bhangry.