Cała doskonała chwała Allaahowi, Panu światów. Zaświadczam, że nie ma nikogo godnego kultu oprócz Allaha, i że Muhammad, sal allahu alayhi ła sallam, jest jego niewolnikiem i posłańcem.
po pierwsze, chcielibyśmy wspomnieć o stwierdzeniach uczonych dotyczących rozróżnienia pomiędzy żółtawymi i brązowawymi wyładowaniami a normalną wydzieliną z pochwy. Autor Sharh An-Nihaayah mówi: „żółtawy kolor (krwi) jest wśród kolorów krwi, gdy jest cienki. Mówiono również: „to jest jak żółtko jaja lub żółtość jedwabnika.”Poza tym w Księdze Qaadhi Khan czytamy:” żółtawy kolor jest jak kolor fig (kiedy zaczynają dojrzewać).””
jeśli chodzi o brązowawy zrzut, to uczeni twierdzą, że to brązowa woda przypomina brudną wodę.
dlatego, jeśli widzisz wyładowanie tego rodzaju, uważa się je za żółtawe lub brązowawe wyładowanie, w przeciwnym razie pochodzi ono z wilgoci pochwy.
stąd, Jeśli kolorowe wyładowania, które widzisz (o których wspomniałeś w pytaniu) są żółtawymi lub brązowymi wyładowaniami –zgodnie ze szczegółami, o których wspomnieliśmy powyżej – to jest to część miesiączki, jeśli jest to okres miesięcznych miesiączek lub są one połączone z miesiączkami. Jeśli krwawienie ustanie, a brązowawa wydzielina nadal wyjdzie, nie musisz się modlić, ponieważ powinieneś uważać się za człowieka w miesiączce, dopóki nie zobaczysz znaku osiągnięcia stanu czystości, z jednym z dwóch jego znaków.
co więcej, nie należy spieszyć tylko dlatego, że krew zatrzymuje się, dopóki nie zobaczysz znaku czystości (biała wydzielina). Rzeczywiście, kobiety wysyłały pudełko z kawałkiem bawełny z żółtawym wyładowaniem do „Aaishah”, a ona mówiła im, aby nie byli pochopni i czekali, aż zobaczą białe wyładowanie, które oznaczało bycie czystym z miesiączki.
jeśli kobieta widzi znak osiągnięcia czystości po miesiączce po jej regularnym miesięcznym okresie, albo widząc białą wydzielinę lub suchość (tj. zatrzymywanie krwawienia), następnie musi wykonać Ghusl (rytualną kąpiel) i modlić się, a nie jest dozwolone, aby opóźnić Ghusl i modlitwę.
w Encyklopedii Fiqh czytamy: „czystość od miesiączki osiąga się przez jedną z dwóch następujących kwestii: albo przez zatrzymanie krwi, albo przez widzenie białej wydzieliny. To, co rozumie się przez zatrzymanie (przerwanie) krwi, to suchość taka, że kawałek bawełny wychodzi bez poplamienia (przebarwienia) krwią lub brązowawym lub żółtawym wydzieliną. Tak więc kawałek bawełny powinien być suchy od tego wszystkiego, a mokre z wilgocią pochwy nie ma znaczenia. Biała wydzielina wychodzi z pochwy pod koniec miesiączki.
z drugiej strony Hanafi i Shaafi ’ i School of jurisprudence stwierdzili, że należy wziąć pod uwagę ustanie krwawienia, jeśli krwawienie zostanie przerwane (zatrzyma się), wtedy staje się czysta; to jest to, czy biały wyrzut wyjdzie, czy nie. Jednak Szkoła Maaliki różni się między kobietą, która zwykle staje się sucha po miesiączce i tą, która zwykle ma białą wydzielinę po miesiączce, a tą, która zwykle ma zarówno białą wydzielinę, jak i suchość.
Jeśli ten, który zwykle staje się suchy, widzi najpierw białe wyładowanie, to nie musi czekać na suchość, a jeśli najpierw zobaczy suchość, nie musi czekać na białe wyładowanie.
jeśli chodzi o tę, która zwykle widzi tylko białe wyładowanie –lub wraz z suchością – jeśli najpierw widzi suchość, pożądane jest, aby poczekała, aż pojawi się białe wyładowanie do końca pożądanego okresu czasu (do wykonywania modlitwy). Jeśli najpierw zobaczy białe wyładowanie, nie musi na nic czekać. Dzieje się tak dlatego, że biała wydzielina jest bardziej rozstrzygająca dla tego, kto zwykle ją ma, i dla tego, kto zwykle ma ją wraz z suchością.”
Podobnie, jeśli kobieta widzi oznaki osiągnięcia czystości przed końcem regularnego trwania miesięcznych miesiączek, powinna wykonać Ghusl i modlić się, czy widzi ten znak przez białe wyładowanie, czy przez suchość.
jednak niektórzy uczeni są zdania, że jeśli kobieta widzi suchość w czasie jej regularnych miesięcznych miesiączek, może poczekać półtora dnia po zobaczeniu suchości.
jednak pogląd, który przyjmujemy tutaj w Islamweb, jest pierwszym poglądem, co oznacza, że powinna wykonać Ghusl i modlić się natychmiast po zobaczeniu znaku czystości. Jak powiedział Ibn Abbaas: „nie jest dozwolone, aby kobieta czekała godzinę po tym, jak zobaczy czystość, ale aby wykonała Ghusl (tj. natychmiast po zobaczeniu czystości).”
aby uzyskać więcej korzyści, zapoznaj się z Fataawa 135041, 94252 i 127629.
Allaah wie najlepiej.