definicje terminów w tym rozdziale
Bindi: ozdobny znak na czole, noszony przez Hinduskie kobiety (i członków niektórych innych grup religijnych), tradycyjnie uważany za czczący centrum energii ludzkiego ciała lub reprezentujący „trzecie oko”, ale również noszony jako ozdoba lub znak małżeństwa.
Burka: luźne ubranie noszone przez niektóre muzułmańskie kobiety, które obejmuje całe ciało, w tym twarz i głowę.
hidżab: chusta na głowę, noszona przez niektóre muzułmańskie kobiety, która pozostawia odsłoniętą twarz.
Janeu: biała nić noszona tradycyjnie przez braminów w poprzek tułowia po chłopięcej ceremonii przejścia.
Kara: metalowa bransoletka tradycyjnie noszona przez Sikhów jako symbol ich wiary.
Kirpan: metalowy sztylet lub miecz noszony przez Sikhów jako symbol ich zaangażowania w sprawiedliwość, współczucie i służbę ludzkości.
Niqab: ubranie noszone przez niektóre muzułmańskie kobiety, które zakrywa zarówno twarz, jak i szyję, ale pozostawia Oczy odsłonięte.
Tilak: znak na czole zwykle noszony przez Hindusów (i niektórych członków innych grup religijnych) jako znak pobożności.
oprócz czynności religijnych, takich jak modlitwa, odwiedzanie domów kultu lub posiadanie domowego ołtarza, wielu Hindusów wykazuje również swoje religijne przestrzeganie poprzez strój, w tym używanie specjalnych ubrań, biżuterii i innych aspektów ich osobistego wyglądu, takich jak brody.
połowa Hindusów (52%) i muzułmanów (50%) oraz większość chrześcijan (61%), na przykład, twierdzi, że zazwyczaj noszą religijny wisiorek. Większość Sikhów nosi tradycyjną metalową bransoletkę, znaną jako kara, i podąża za charakterystyczną praktyką Sikhów, polegającą na utrzymywaniu długich włosów.
wiele z tych praktyk jest specyficznych dla płci. Zdecydowana większość muzułmanów twierdzi, że nosi czapkę z daszkiem (84%), a większość ma również brodę (64%). Podobnie Sikhowie mają głównie brody (83%) i noszą turbany (69%).
wśród kobiet noszenie nakrycia głowy poza domem jest powszechną praktyką wśród muzułmanów (89%), Sikhów (86%) i Hindusów (59%). Praktyka zakrywania głowy poza domem jest mniej rozpowszechniona wśród buddyjskich (30%) i chrześcijańskich (21%) kobiet. Prawie dwie trzecie muzułmańskich kobiet w Indiach (64%) twierdzi, że noszą burkę. Burka jest okryciem całego ciała, w tym twarzy i głowy, ale ankieterzy nie zdefiniowali terminu dla respondentów, pozostawiając dokładną definicję w gestii ich własnego zrozumienia.
przytłaczająca większość hinduskich (84%) i buddyjskich (78%) kobiet twierdzi, że noszą bindi, oznakowanie czoła, a przynajmniej niektóre muzułmańskie (18%), chrześcijańskie (22%) i Sikhów (29%) kobiety również mówią, że to robią, mimo że praktyka ta nie jest zwykle uważana za część tradycji tych grup religijnych. Tymczasem Szczupła większość Hindusów nosi tilak (53%), inny rodzaj oznakowania czoła często wykonywanego na Czerwono.21
Ogólnie Rzecz Biorąc, Hindusi z wyższym religijnym przestrzeganiem są bardziej skłonni do przestrzegania tych praktyk związanych z ubiorem i wyglądem. Na przykład Hindusi, którzy twierdzą, że religia jest bardzo ważna w ich życiu, częściej niż inni Hindusi noszą tilak (56% vs.42%).
występy religijne również różnią się w zależności od regionu: Hinduskie kobiety Na południu są znacznie mniej prawdopodobne niż Hinduskie w kraju, aby powiedzieć, że zakrywają głowy poza domem (22% vs.59%). A noszenie hidżabu (odzieży, która pokrywa tylko włosy) jest bardziej powszechne wśród muzułmańskich kobiet z południowych Indii niż muzułmańskich kobiet w innym kraju: Około jedna na cztery muzułmańskie kobiety Na południu (23%) twierdzi, że noszą hidżab, w porównaniu z jednocyfrowymi procentami w innych częściach kraju.
Hinduskie kobiety Na północnym wschodzie są znacznie mniej prawdopodobne niż Hinduskie kobiety w kraju, aby nosić bindi (59% vs. 84%), lub zakryć głowę (29% vs.59%). Ten sam wzór dotyczy mężczyzn: Hindusi w regionie rzadziej niż Hindusi w innych krajach noszą tilak (21% na północnym wschodzie, 53% w kraju).
wśród Hindusów kasta jest również ważnym znakiem religijnego ubioru. Mężczyźni bramini (kasta Kapłańska) są bardziej skłonni niż inni twierdzić, że noszą tilak (76%, w porównaniu z 53% wśród Hindusów) i janeu, świętą białą nić noszoną na piersi, zwykle po ceremonii inicjacji (56% vs.18%).
połowa lub więcej Hindusów, muzułmanów i chrześcijan nosi zawieszki religijne
ankieta zapytała, czy respondenci zazwyczaj noszą zawieszki religijne, takie jak amulet, krzyż, obraz lub symbol Boga. Około połowa wszystkich indyjskich dorosłych (51%) twierdzi, że zazwyczaj noszą religijny wisiorek. Odpowiedzi różnią się w zależności od grupy religijnej; na przykład mniej więcej połowa Hindusów (52%) i muzułmanów (50%) je nosi, w porównaniu ze znacznie mniejszym udziałem dżinów (24%) i buddystów (17%). Chrześcijanie najczęściej twierdzą, że noszą zawieszki religijne (61%).
Hindusi, którzy twierdzą, że religia jest bardzo ważna w ich życiu osobistym, są nieco bardziej niż inni Hindusi, którzy twierdzą, że noszą religijny wisiorek (54% vs.46%). A Hindusi na obszarach miejskich są nieco mniej prawdopodobne niż Hindusi wiejscy powiedzieć, że robią to (48% vs. 54%).
regionalnie, mniejszość Hindusów na Zachodzie (40%) i północnym wschodzie (34%) twierdzi, że zazwyczaj noszą religijny wisiorek, w porównaniu z 52% Hindusów w kraju.
Większość hinduskich, muzułmańskich i sikhijskich kobiet zakrywa głowy poza domem
znaczna większość hinduskich (84%) i buddyjskich (78%) kobiet twierdzi, że zazwyczaj noszą bindi – ozdobny znak noszony na czole tradycyjnie uważanym za miejsce „trzeciego oka”, ale również noszony jako ozdoba lub znak małżeństwa. (Ankieta nie zawierała wystarczającej liczby wywiadów z Kobietami Jain, aby osobno przeanalizować ich praktyki, ale kobiety Jain są znane z noszenia bindis.) Mniejsze udziały muzułmańskich (18%), chrześcijańskich (22%) i sikhijskich (29%) kobiet również mówią, że noszą bindi.
Hinduskie kobiety z różnych grup wiekowych, poziomów wykształcenia i stopni zaangażowania religijnego są bardzo prawdopodobne, aby nosić bindi, ale Hinduskie kobiety Na północnym wschodzie są znacznie mniej prawdopodobne, aby nosić bindi niż w innych Indiach. Tymczasem wśród muzułmanów kobiety mieszkające w regionie wschodnim częściej niż te w innych częściach Indii twierdzą, że noszą bindi (31% vs.18% w kraju).
większość indyjskich kobiet twierdzi, że nadal praktykuje zakrywanie głowy poza domem, w tym szczególnie wysoki odsetek muzułmanek (89%) i Sikhów (86%), którzy to robią. Mniejsza większość hinduskich kobiet (59%) zakrywa głowy. Praktyka ta jest mniej powszechna wśród chrześcijan (21%) i buddystów (30%).
młodsze Hinduskie kobiety (w wieku od 18 do 34 lat) mają mniejsze szanse na zakrycie głowy niż ich starsi (55% vs.63%). Wśród Hindusów praktyka pokrywania głowy jest również ściśle związana ze statusem społeczno-ekonomicznym: Hinduskie kobiety z dyplomami są znacznie mniej prawdopodobne niż inne, aby nosić nakrycie głowy w miejscach publicznych (38% vs.61%). Większość kobiet ze wsi (66%) twierdzi, że utrzymuje tę praktykę, w porównaniu z 45% wśród hinduskich kobiet z miast. Podobnie kobiety z niższej kasty są bardziej skłonne do twierdzenia, że zakrywają głowy niż te należące do Kast kategorii ogólnej (62% vs.51%).
Hinduskie kobiety Na północnym wschodzie (29%) i południu (22%) są najmniej skłonne do noszenia nakrycia głowy, podczas gdy Hinduskie kobiety w północnych (82%) i centralnych (84%) regionach są najbardziej narażone na zakrycie głowy.
muzułmańskie kobiety, które twierdzą, że zakrywają głowy, zostały dodatkowo zapytane, jakiego rodzaju nakrycia głowy używają-hidżabu, nikabu lub burki. (Terminy nie zostały zdefiniowane dla respondentów.) Większość wszystkich muzułmańskich kobiet w Indiach (64%) twierdzi, że na ogół noszą burkę, która zakrywa całą twarz. Mniejsze udziały mówią, że noszą nikab (12%) lub hidżab (8%).
, nie miały wystarczająco dużo pieniędzy, aby zapłacić za żywność, leki lub mieszkania w ubiegłym roku) są mniej prawdopodobne niż inne kobiety do noszenia burki (57% vs.69%) i bardziej prawdopodobne, aby nosić nikab (17% vs. 8%).
Południe różni się od reszty Indii tym, że muzułmańskie kobiety częściej noszą hidżab (23%) i rzadziej osłabiają nikab (1%) niż te w kilku innych regionach. Na przykład w regionie zachodnim 15% nosi nikab, a tylko 4% nosi hidżab.
Szczupła większość hinduistów twierdzi, że noszą tilak, mniej janeu
ankieta zapytała hinduistów, Sikhów i buddystów, czy zazwyczaj noszą tilak – znak na czole zwykle noszony jako znak pobożności. Mężczyźni z tych trzech grup religijnych również zostali zapytani, czy noszą janeu, białą nić noszona tradycyjnie przez braminów na torsie po ceremonii przejścia dla chłopców.
nieco ponad połowa hinduistów nosi tilak (53%), podczas gdy mniejszy odsetek buddystów (17%) i Sikhów (7%) twierdzi, że to robią. Hindusi są mniej skłonni powiedzieć, że na ogół noszą janeu (18%). I bardzo niewielu Sikhów (7%) lub buddystów (3%) twierdzi, że noszą janeu.
w społeczności hinduskiej bramini są znacznie bardziej skłonni niż ci z innych kast (w tym z innych Kast kategorii ogólnej) twierdzić, że noszą tilak (76%) lub janeu (56%). (Obie praktyki są historycznie związane z kastą kapłańską.) Noszenie janeu jest jednak znacznie mniej powszechne wśród młodszych braminów-to jest w wieku poniżej 35 lat – niż starszych braminów (45% vs. 65%).
wśród Hindusów ogólnie rzecz biorąc, osoby mieszkające w północno-wschodnich Indiach (21%) są znacznie mniej prawdopodobne niż osoby mieszkające gdzie indziej, aby nosić tilak, podczas gdy ci w Regionie Północnym noszą tilak w najwyższym stopniu (66%). Tymczasem Hindusi na południu (33%) i wschodzie (23%) są najbardziej prawdopodobne, aby nosić janeu, z tych na Zachodzie (6%) najmniej prawdopodobne.
Hindusi, którzy twierdzą, że religia jest bardzo ważna w ich życiu, są znacznie bardziej skłonni niż inni Hindusi twierdzić, że noszą tilak (56% vs. 42%), chociaż ta luka nie istnieje dla janeu.
ośmiu na dziesięciu muzułmanów w Indiach nosi czapkę z daszkiem
przytłaczająca większość hinduskich muzułmanów (84%) twierdzi, że zazwyczaj noszą czapkę z daszkiem, nakrycie głowy często, ale nie wyłącznie, noszone podczas codziennych modlitw.
muzułmanie, którzy twierdzą, że religia jest bardzo ważna w ich życiu, są znacznie bardziej skłonni niż inni muzułmanie do noszenia czapki z daszkiem (86% vs.67%).
używanie Czapki różni się w zależności od regionu, z muzułmańskimi mężczyznami na północnym wschodzie (36%) znacznie mniej prawdopodobne niż mężczyźni w innych miejscach, aby nosić czapkę. 9 na 10 lub więcej we wschodnich, Zachodnich i centralnych regionach Indii mówi, że noszą czapkę z daszkiem.
Większość Sikhów nosi turban
ankieta zapytała Sikhów, czy przestrzegają niektórych tradycyjnych przejawów pobożności zalecanych w sikhizmie: noszenie metalowej bransoletki (kara), utrzymywanie długich włosów, a dla mężczyzn noszenie turbanu i noszenie metalowego sztyletu (kirpan). Praktyki te były wykorzystywane historycznie do stworzenia odrębnej tożsamości i społeczności Sikhów.
duża większość dorosłych Sikhów twierdzi, że noszą kara (84%) i utrzymują długie włosy (76%). Sikhowie są nieco bardziej skłonni niż Sikhowie do noszenia kary (88% vs. 81%), podczas gdy kobiety są bardziej skłonne niż mężczyźni do utrzymywania długich włosów (93% vs.61%).
wśród Sikhów większość respondentów twierdzi, że noszą turban (69%), chociaż mniej twierdzi, że na ogół noszą kirpan (29%). Sikhowie, którzy mówią, że modlą się codziennie, częściej noszą kirpan niż ci, którzy modlą się rzadziej (36% vs.24%).
starsi Sikhowie (w wieku 35 lat i starsi) utrzymują długie włosy w nieco wyższym tempie niż młodsi Sikhowie (81% vs.70%). Podobnie, starsi Sikhowie są znacznie bardziej skłonni niż młodsi mężczyźni do noszenia turbanu (79% vs. 58%).
muzułmanie i Sikhowie zazwyczaj mają brody
ankieta poprosiła ankieterów o zarejestrowanie, czy mężczyzna ma brodę. Wśród muzułmanów i Sikhów w Indiach większość ma brody (odpowiednio 64% i 83%). Dla wielu Sikhów posiadanie brody jest postrzegane jako religijny obowiązek, a brody są również tradycyjne w kilku islamskich szkołach myślenia. Mniej buddystów (51%), chrześcijan (48%) i hinduistów (42%) ma brody.
muzułmanie w wieku 35 lat i starszych są znacznie bardziej narażeni na brodę niż mężczyźni młodsi (80% vs. 48%). Podobnie, starsi Sikhowie częściej niż ich młodsi odpowiednicy mają brodę (92% vs. 72%).
podczas gdy połowa muzułmanów lub więcej we wszystkich regionach ma brodę, mniej więcej trzy czwarte na Zachodzie i południu ma brodę (odpowiednio 76% i 75%).
muzułmanie, którzy modlą się codziennie, są znacznie bardziej narażeni na brodę niż inni muzułmanie (71% vs.52%). Ale wśród Sikhów religijność ma mniejsze znaczenie w tym, czy mężczyźni mają brodę, czy nie.
- ankieta nie zawierała wystarczającej ilości wywiadów z mężczyznami i kobietami, aby osobno przeanalizować ich praktyki. ↩