projekt artykułów Organizacji Własności Intelektualnej (WIPO) na rzecz ochrony wiedzy tradycyjnej jako:
wiedza, która jest tworzona, utrzymywana i rozwijana przez ludność tubylczą, społeczności lokalne…i która jest związana z lub jest integralną częścią … tożsamości społecznej i / lub Dziedzictwa Kulturowego społeczności lokalnych ludów tubylczych; która jest przekazywana między lub z pokolenia na pokolenie … która występuje w formie skodyfikowanej, ustnej lub innej; i które mogą być dynamiczne i ewoluujące i mogą przybrać formę know-how, umiejętności, innowacji, praktyk, Nauk lub uczenia się.53
Deklaracja ONZ stanowi, że ludy rdzenne mają prawo do utrzymania, kontroli, ochrony i rozwijania swojej tradycyjnej wiedzy.54
dla Aborygenów i mieszkańców wyspy Torres tradycyjna wiedza obejmuje wiedzę ekologiczną, wiedzę medyczną, wiedzę o zarządzaniu środowiskiem oraz wiedzę kulturową i duchową. Obejmuje wiedzę techniczną i know-how, wiedzę rolniczą i astronomię.
w rzeczywistości tradycyjna wiedza jest stale dodawana, ponieważ jest przekazywana z pokolenia na pokolenie. Słowo „tradycyjny” odnosi się do aktu przekazywania wiedzy międzypokoleniowej. Nie oznacza to, że jest stary i statyczny. Tradycyjna wiedza nadal jest żywą praktyką kulturową.
tradycyjne systemy wiedzy są nierozerwalnie związane z ludźmi i krajem. Chociaż wiele tradycyjnej wiedzy jest przekazywana poprzez chodzenie po kraju, rozmowy ze starszymi, dzielenie się piosenkami, historiami i tańcami, jest również ściśle związana z obiektami kultury. Tradycyjna wiedza jest również przenoszona w zapisach cyfrowych (np. e-booki, katalogi, zbiory danych itp.), co rodzi kwestie suwerenności danych. Tak więc rozróżnienie materialne/niematerialne w zachodnim dialogu na temat dziedzictwa kulturowego jest nieco mylące w kontekście dziedzictwa kulturowego Aborygenów. Niemniej jednak AHA pozwala na wpisanie niematerialnego dziedzictwa Aborygenów do wiktoriańskiego rejestru dziedzictwa kulturowego Aborygenów. O wpisanie do rejestru dziedzictwa niematerialnego może ubiegać się raper, zarejestrowany rodzimy właściciel lub tradycyjna Grupa właścicieli. Po wpisaniu do rejestru dziedzictwo niematerialne nie może być wykorzystywane do celów komercyjnych bez zgody zarejestrowanych właścicieli. Mówi się, że istotną wadą tej ochrony jest to, że jakakolwiek wiedza powszechnie znana społeczeństwu z definicji nie może być dziedzictwem niematerialnym.
istotnym aspektem dbania o tradycyjną wiedzę jest zapewnienie, że Wiktorianie zobowiązują się do uznanego na arenie międzynarodowej standardu wolnej, uprzedniej, świadomej zgody (FPIC), gdy pracują z ludami Aborygenów, społecznościami lub wiedzą. Zgodność z FPIC upoważnia społeczności Aborygenów do określenia warunków korzystania z tradycyjnej wiedzy przez innych Wiktorianów.
dyskusja pytanie: w jaki sposób można dbać o tradycyjną wiedzę i dzielić się nią w bezpieczny kulturowo sposób?
- W Jaki Sposób można ułatwić międzypokoleniowe przekazywanie praktyk kulturowych?
- co można zrobić, aby dbać o kulturę i zapewnić transmisję międzypokoleniową?
- biorąc pod uwagę, że wiedza tradycyjna i dobra kultury są ze sobą nierozerwalnie powiązane, co mogą zrobić muzea i archiwa, aby ułatwić Aborygenom troskę o kulturę?
- jakie są kluczowe cechy, które spodziewasz się zobaczyć w procesie FPIC?