Blog

Denne uken begynte vi å lese I Salmene som en del av vår 4-Årige Bibellesningsplan I Faith Church. Salmer er den lengste boken I Bibelen med 150 kapitler; hvis du leser 6 kapitler i uken, vil det ta deg 25 uker (det er et halvt år) for å komme gjennom Det…og det er hvis Du leser det lengste kapitlet I Bibelen — Salme 119, på 176 vers-alt på en dag. Hvis en pastor bestemte seg for å forkynne En Salme i uken, ville det ta ham nesten tre år å komme gjennom hele boken (igjen, det ville være hvis han forkynte Hele Salme 119 på en uke, noe som kan være ganske utfordringen!).

Mens Salmenes Bok er en bok, er det faktisk fem seksjoner i den: kapitlene 1-41, 42-72, 73-89, 90-106 og 107-150. Disse er ikke inndelinger gjort av oversettere eller redaktører (som kapittel og vers tall), men er i selve teksten; den avsluttende Salme i hver av disse enhetene har noe som indikerer at det er å pakke opp en seksjon. Derfor virker det naturlig å bruke disse divisjonene når vi leser Gjennom Salmenes bok (I Bibelens leseplan vil vi lese gjennom bok 1, hoppe over til en annen Del Av Bibelen, gå tilbake til bok 2, gå til En annen Bok i Bibelen, etc.). Men det faktum at det er fem seksjoner I Salmenes Bok, reiser et spørsmål om Hvordan Salmer er organisert-er det et bestemt rim og grunn eller er det bare tilfeldig?

Måter Som Salmer Ikke Er Organisert

Pastorer og lærde merker ofte at Det finnes flere Forskjellige Typer Salmer. Den nøyaktige sammenbrudd kan variere, men de store typene ofte påpekt er:

  1. Salmer (lovpriser Gud og takker Ham),
  2. Klagesanger (roper Til Gud midt i en prøvelse og stoler På Ham),
  3. Forbannelser (ber om dom over ens fiender),
  4. Bekjennelser (erkjenner ens synder),
  5. Visdom (Salmer som snakker om hvordan livet fungerer),
  6. Royal (snakker Om Kongen), og
  7. messianske (Salmer som ser frem til arbeidet med messias).

disse kategoriene er nyttige måter å hjelpe til med å forstå Salmer, men som alle verktøy bryter det ned på visse punkter, da Noen Salmer kan ha elementer som inneholder mer enn en type. I Tillegg Er Salmenes Bok ikke delt i henhold til disse typene; det er ikke en bok som er klage, en er ros, etc. som de er blandet sammen (selv om det er mange kapitler i begynnelsen med laments og mange med lovsanger på slutten).

Det er også mange forskjellige forfattere i Salmenes Bok. David skrev rundt 70 av Dem, Asaf skrev 12, Korah 11, Solomon 2, Og Moses, Ethan, Og Heman (ikke Master Of The Universe action figur — en annen Heman!) hver forfattet en Salme. I tillegg er En rekke Salmer anonyme, så de er ikke gruppert sammen i henhold til forfatteren (selv om de av enkelte forfattere virker bunched sammen).

Salmene er heller ikke organisert på andre måter du kan forvente. For Eksempel, Paulus brev er i hovedsak i synkende rekkefølge av lengde (lengste til korteste, først til kirker og deretter til enkeltpersoner), men dette er ikke sant Av Salmene. På samme måte er det ikke i kronologisk rekkefølge som du ser moses sang midt I Salmene (Salme 90) Og Davids sanger spredt over hele boken. Salmebøker er ofte organisert etter tema, men igjen synes dette ikke å være tilfelle For Salmenes Bok, da De kommer tilbake til de samme emnene på forskjellige steder (selv om det er en følelse hvor visse temaer virker fremtredende i bestemte seksjoner og det er grupper knyttet sammen som Sanger Av Oppstigning som går fra 120-134). Vi er også vant til «countdowns» når det gjelder popularitet (tenk På Topp 40); mens disse er sanger, er De ikke i rekkefølge av popularitet (Som Salme 23 synes å være nummer ett, Og Salme 110 er En av De mest siterte Salmer av forfatterne Av Det Nye Testamente).

Hvordan Er Så Salmene Organisert?

på noen måter er det lettere å påpeke Hvordan Salmene ikke er organisert enn å vurdere hvordan de er organisert, som forskere har diskutert dette spørsmålet i årevis(som du kanskje har gjettet). Noe å merke seg er at boken ser ut til å ha en veldig forsettlig begynnelse, med åpningssalmene som peker på velsignelsen som kommer når Vi ser På Guds Ord (Salme 1) og når Vi ser På hans salvede, Messias (Salme 2). Disse setter rammen for hele boken. Salmene ser da ut til å ta oss litt av en reise fra fortvilelse til håp, da En rekke av De tidlige Salmene Er Davids sanger av klage (Som Salme 3), mens de siste Salmene fremhever Guds ros (Salme 146-150). Reisen fra fortvilelse til håp, selv om, er ikke en lineær en, Som Salme 89, som står på slutten av bok 2, er den eneste salme klagesang som ikke synes å ende i tillit.

hvis du ser litt nærmere på hele boken, synes det å være en interessant flyt. Bøker 1 og 2 har mange Salmer Av David og ser dermed ut til å handle om hans liv, og begynner med at han roper om hjelp igjen og igjen (som han gjorde da Han løp Fra Saul) og deretter slutter med Håpet Om Salomo, hans sønn, som konge I Salme 72. Men da bok 3 (Salme 73-89), med stor skuffelse fordi det ikke er noen konge, er mørkere og fylt med fellesskapsklager som indikerer At Salomo og davids etterkommere ikke oppfyller visjonen I Salme 2 eller Salme 72. Bok 4 starter Med Salme 90 og ser Tilbake Til Moses (som selv går tilbake til begynnelsen) og er en påminnelse Om At Gud vil oppfylle sine løfter og det vil bli en ny Utvandring og En Ny David. Bok 5 fokuserer da på frelsen som kommer om på grunn av denne nye kongen som han gjenoppretter dem Fra Salme. Derfor reflekterer salmenes bok Om Israels folks historie og peker på det håp de vil ha i Den nye Davids konge (Jesus), og viser oss hvordan Salmenes bok handler Om Jesus (Johannes 5:39, 44 og Lukas 24:44). Det er litt av en reise gjennom den bibelske historien om skapelsen-fall-forløsning-ny skapelse.

denne oversikten er ikke original for meg (jeg lærte det fra min seminarprofessor), og jeg sier ikke at denne oversikten ikke kan utfordres, men det synes å være den beste forklaringen på utformingen av boken i disse mindre seksjonene og noterer strømmen av disse seksjonene.

Bunnlinjen: Ikke Bare Et Tilfeldig Utvalg Av Israels Største Hits

mens vi fortsatt kan lure på hvorfor Salmene er formet nøyaktig slik de er, tror jeg en ting vi kan huske ved å se på disse fem delene I Salmene er at det er en form og intensjonalitet i deres rekkefølge og organisasjon — det er ikke bare en tilfeldig samling Av «Israels Største Hits.»Da jeg lærte Salmenes Bok i et høyskolekurs, prøvde jeg å sammenligne det med «konseptalbum», som er et album som forteller en større historie eller snakker om et større tema som helhet enn det gjør i individuelle sanger. Jeg innså senere at dette ikke gjorde massevis av mening for disse studentene som konseptalbum har redusert i popularitet (har sine storhetsdager i 1970) på grunn av fremveksten av musikkvideoer og singler (og nå mp3s), men jeg har ennå til å tenke på en bedre måte å fange min tanke. Vi bør se på den enkelte Salme, forfatteren (hvis vi vet det), og ordene selv, men det er også interessant å se på det der det vises i salmenes bok, Hva Salmer er rundt det, og hvordan de kan koble eller snakke med hverandre. Salmenes Bok er ikke bare et greatest hits album vi kan trekke sanger fra, men en organisert samling av disse sangene som er ment å hjelpe oss å lære å be og jorde vårt håp og ros i Vår Herre Jesu Kristi Gud. Kan denne ideen hjelpe deg å se på denne fantastiske boken på en annen måte når du reiser gjennom den.

Spørsmål om Bibelen eller teologien? Send dem til Pastor Brian på [email protected]. Du kan også be om å motta ukentlige e-poster med våre blogginnlegg ved å fylle ut informasjonen på høyre side.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.