dette innlegget er basert på EN PREKEN som er tilgjengelig ved å klikke her.
en av nøklene til å seire i vår kamp mot synd, er å se det Fra Guds perspektiv. Fra vårt perspektiv, kan vi se synd som enten en beklagelig hendelse, eller en griner problem, eller bare en enkel plage. Men Hvordan ser Gud vår synd? Jeg tror Jesaja 1-2 gir oss tre svar på det spørsmålet.
1. Gud ser VÅR synd.
I Jesaja 1:1-8, Profeten Jesaja beskriver et syn han har om Juda og Jerusalem. I vers 2-4 gud gjør ulike uttalelser Om Israel som jeg tror profetisk referere til oss alle,
«Barn har jeg fostret og fostret, men de har vært gjenstridige mot mig; en okse kjenner sin eier, og et asen sin herres krybbe, Men Israel kjenner ikke, mitt folk forstår ikke.»Å, syndige folk, et folk full av misgjerning, barn av ugjerningsmenn, barn som gjør urett! De har forlatt Herren, de har foraktet Israels Hellige, de er helt fremmedgjort.
vi trenger å høre disse ordene som talt til oss. Gud åpenbarer for oss hvem vi er. Som legen som undersøker sin pasient, undersøker Gud oss, Og han ser ikke bare vår synd, han ser syndens gjennomtrengelighet.
Lytt igjen til hva han sier i v. 5b-6
«hele hodet er sykt, og hele hjertet er svakt. Fra fotsålen til hodet er det ingen sunnhet i den, men blåmerker og sår og rå sår; de er ikke presset ut eller bundet opp eller myknet med olje.»
Gud viser oss at vi ikke bare er stort sett gode mennesker som har gjort noen feil. Vi er ikke friske mennesker som har et problem i ett område av kroppen vår. Vi er ikke skadde mennesker, som er utvinne fra noen uheldige sår. Vi har ikke bare sporadisk arytmi i hjertet, eller noen få plagsomme blodpropper i hjernen vår. Hele hodet er sykt. Hele hjertet er svakt. Fra fotsålen til kronen på hodet ditt er det ingen sunnhet, ingen helse.
hva betyr det om du dør av kreft eller dør av hjertesykdom, eller dør av alderdom? Du dør! Og Det Gud sier Her er at vi har kreft og hjertesykdom og alderdom. «Det er ingen sunnhet i oss, fra fotsålen til hodet.»Vi er fullstendig og fullstendig syndige.
gud beskriver, gjennom sin profet, pervasiveness av vår synd! Med levende ordbilder avslører han vår ytterste fordervelse som syndere. To ganger i vers 7 beskriver Han Israel som øde. Ordet betyr «en ødemark». Det maler et bilde av en ørken, hvor det ikke er liv, ingen vann. Bare tørr, tom og blottet for liv.
Vi kan bli fristet til å tenke: «ja, men det beskriver hva Vi var før Jesus frelste oss. I Kristus er vi hellige!»Ja, det er sant At Bibelen lærer at Vi i Kristus er hellige, men jeg tror det er ganske åpenbart at bare å tro at vi er hellige, frigjør oss ikke automatisk fra en veldig ekte kamp med synd at hvis vi er ærlige, håndterer vi alle som troende fortsatt…
Lyver en helgen? Biter en helgen hodet av barna sine? Ser en helgen tvilsomme ting på TV? Går en helgen Til Gud-dishonoring nettsteder? Er en helgen trukket mot synd som en møll er trukket mot en flamme? Føler en helgen dyptliggende bitterhet og mangel på tilgivelse welling opp inne som en ukontrollerbar flom? Ignorerer en helgen callously behovene til de rundt ham for å fokusere på sine egne smålige ønsker? Blir hellige utålmodige over en 3 minutters ventetid på Mcdonalds kjøretur gjennom?
Gjør ingen feil om det. Du og jeg er syndere! Vi kan være syndere frelst av nåde, og det er mer som gjenstår å si om vår identitet, men det faktum at dette beskriver hvem vi er, er uten tvil. Gud taler til sitt folk her. Han beskriver ikke bare de hedenske nasjonene rundt dem. Dette er hans folk som har blitt etablert i Det Lovede Land, som har blitt forløst fra slaveri I Egypt, som har fått ofre og forsoningsblod, og Likevel sier Gud til dem: jeg ser bare blåmerker og sår og rå sår. Gud ser vår synd.
2. Gud ser at synderen MÅ BLI AVVIST.
Hopp videre Til Jesaja 2:6
For du har forkastet ditt folk, Jakobs hus, fordi de er fulle av ting fra øst og av spåmenn som Filistrene, og de slår hender med fremmede barn.
Da jeg reflekterte over dette verset, spurte Jeg Herren: «Hvordan kan du si det? Hvordan kan du si at du forkaster ditt paktsfolk? De som du har lovet forløsning og tilgivelse og en evig arv?
Men det er ikke bare her vi leser vers som dette. Det er flere plasser i gt profeter som viser at dette er faktisk hvordan en rettferdig Og hellig Gud reagerer på synd. Han avviser synderen. Lytt til bare to:
2 Kings 21:14
og jeg vil forlate det som er blitt igjen av min arv og gi dem i deres fienders hånd, og de skal bli til rov og rov for alle sine fiender, fordi de har gjort det som er ondt i mine øine, og har vakt min harme fra den dag deres fedre drog ut Av Egypten, og til denne dag.
Jeremia 7:29
Klipp av håret og kast det bort; løft en klagesang på de nakne høyder, For Herren har forkastet og forlatt sin vredes slekt.
Du har kanskje lagt merke Til at Jeg ikke sa At Gud ser at synden må avvises, Men at synderen må avvises Vi er så vant til å si: «Gud elsker synderen, men hater synden.»Og det er dypt sant, når det er riktig forklart,
Men det er også dypt sant at synd ikke kan skilles fra den som begår den. Uten syndere ville det * være * ingen synd. Kan vi virkelig skille syndige gjerninger fra syndere som begår disse syndige gjerninger? Å snakke om å dømme og fordømme en syndig handling er meningsløst hvis det ikke er noen dom over den som begikk den handlingen. Hvis et mord er begått, er det ingen rettferdighet gjort i å fordømme drapshandlingen, hvis morderen selv ikke er erklært skyldig og pålagt å betale straffen for sin synd.
så når Vi snakker om synd Fra Guds perspektiv, må vi forstå At Gud alltid avviser synderen! Selv når synderen er hans pakt folk Israel. Selv når synderen er deg og meg.
nå kan den uttalelsen synes å presentere et problem for deg, akkurat som det gjorde for meg! Hvordan kan Gud forkaste sine egne barn som det står her i v. 6, «Du har forkastet ditt folk, Jakobs hus.»Det bringer oss til det tredje svaret på spørsmålet,» Hvordan ser Gud synd.»
3. Gud ser LØSNINGEN på vår synd
Når vi går tilbake til Kapittel 1 I Jesaja, finner vi noen veldig gode nyheter. Jesaja 1:18
Kom nå, la oss gå i rette med hverandre, sier Herren: om dine synder er som purpur, skal de bli hvite som sne; om de er røde som skarlagen, skal de bli som ull.
Lov Gud At Jesaja ikke snakker om synd uten også å snakke om nåde! Gud har en løsning på dette problemet. Og la meg bare påpeke at jeg bruker ordet «problem» her fra vårt perspektiv. Vår Gud er ikke En Gud som må konfrontere «problemer». Gud trenger aldri å løse noe, som om noe kunne komme opp som han ikke hadde forventet. Men fra vårt perspektiv har vi et problem: vår synd er gjennomgripende. Hele kroppen er syk! Vi er syndere, Og Gud vil forkaste synderen fra hans nærvær.
Og likevel sier han til sitt folk: «jeg vil forkaste deg», sier han også: jeg vil aldri forlate deg. Lytt Til disse versene: Begge bruker nøyaktig samme hebraiske ordet oversatt «avvise» I Jesaja 2:6
1 Sam. 12:22
For Herren forkaster ikke sitt folk for sitt store navns skyld, For Herren har villet gjøre eder til sitt folk.
Salme 94:14
For Herren vil ikke forlate sitt folk, han vil ikke forlate sin arv;
hvordan kan Gud holde sitt ord og forkaste synderen i sin synd, og likevel si at Han aldri vil svikte ham? Her er svaret Fra jesu, Vår Frelsers lepper:
» Min Gud, Min Gud, hvorfor har du forlatt meg!»
Jesus ble forkastet i vårt sted. La dette synke inn! Du og jeg er syndere, sammen er vi blitt verdiløse (Sier Romerne 3:12). Vi er verdige til å være evig og til slutt avvist i våre synder, Og Likevel Ble Jesus avvist i vårt sted. Jesus, den lidende tjener beskrevet i slike detaljer senere I Jesaja, er vår frelse. Han er vår seier. Jesus er svaret på vår kamp med synd, fordi han ble avvist for oss.
Så Hvordan ser Gud synd? Han ser syndens gjennomtrengelighet (teologer kaller det «total fordervelse»). Han ser at synderen må bli avvist. Og Så Ble Hans Sønn forlatt på korset i ditt sted. Jesus døde slik at ditt syndige selv kunne være evig og fullstendig avvist. Først når du ser synd fra dette perspektivet, vil du begynne å oppleve seier over det. I et fremtidig innlegg vil jeg bruke dette litt mer og snakke om noen praktiske ting vi kan gjøre for å se synd fra Guds perspektiv.
dette innlegget er basert på EN PREKEN som er tilgjengelig ved å klikke her.