Enten Du er I Nord-Amerika, Kina eller Antarktis, hvis du er diagnostisert med diabetes, er det den samme typen diabetes. Hvis du får lungekreft, kommer det ikke til å være en annen type lungekreft bare fordi du bor i India. Men schizofreni kan ta helt forskjellige former avhengig av om du er Fra Europa, Japan, Pakistan eller noe annet sted på Jorden.
Schizofreni Er en bred sykdom som presenterer en konstellasjon av symptomer, så det bør ikke komme som noen overraskelse at schizofreniens eksakte egenskaper er forskjellige rundt om i verden. For Eksempel Har Vestlige mennesker en tendens til å oppleve mer depressive symptomer i sin sykdom. De er også mer tilbøyelige til tankeinnsettinger og tankefjerning, som er vrangforestillinger sentrert rundt ideen om at du ikke har kontroll over dine egne tanker.
for tankeinnsetting er vrangforestillingen at noen eller noe har plassert tanker i tankene dine, og tankefjerning er det motsatte; at noen andre har tatt tanker ut av tankene dine.
Bilde Av Kristina Flour På Unsplash
Høre stemmer
på den annen side opplever individer i utviklingsland ofte mer auditive og visuelle hallusinasjoner. Dessuten har auditive hallusinasjoner for ikke-Vestlige mennesker en tendens til å være noe «bedre», spesielt sammenlignet Med Amerikanernes auditive hallusinasjoner. Stanford professor Tanya Luhrmann demonstrerte dette gjennom forskning fokusert på 60 voksne med schizofreni fra USA, Ghana og India.
Mens mange av deltakerne nevnte at de hørte gode og dårlige stemmer, rapporterte Amerikanerne bare å ha dårlige erfaringer med deres auditive hallusinasjoner. Ghanaians og Indianere hørte ofte stemmer som ble beskrevet som lekne eller underholdende, Men Amerikanerne hadde voldelige og truende opplevelser. En amerikansk deltaker beskrev sine stemmer som «som å torturere folk, å ta øynene ut med en gaffel, eller kutte noens hode og drikke blodet, virkelig ekkel ting.»
I En uttalelse Til Stanford News sa Luhrmann: «Psykiatriske forskere har en tendens til ikke å se på kulturell variasjon. Noen burde, fordi det er viktig, og det kan lære oss noe om psykiatrisk sykdom.»
Luhrmann og kollegaer spekulerte i at forskjellen skyldtes forskjellige sosiale verdier. Siden Amerikanerne har en tendens til å verdsette uavhengighet og individualitet, ble høre stemmer en invasjon, noe voldelig av natur. Men andre kulturer verdsetter kollektivisme mer; Dette ble støttet av Det Faktum at De Ghanesiske og Indiske deltakerne ofte hørte slektninger og venner som snakket med dem, Mens Amerikanerne generelt hørte fremmede.
Vrangforestillinger
selvfølgelig er hallusinasjoner ikke det eneste symptomet på schizofreni. Vrangforestillinger er også en viktig del av sykdommen, og arten av vrangforestillinger varierer også på tvers av kulturer. En studie av 324 pasienter i Japan, Østerrike og Tyskland fant At Østerrikske og tyske pasienter opplevde flere vrangforestillinger sentrert rundt forgiftning, rundt sykdom og død, og mest markant rundt religiøse emner av skyld og synd. Forskerne chalked opp det faktum at religiøse vrangforestillinger var vanligere blant Tyskerne og Østrigerne til Den større utbredelsen Av Kristendommen der. Den Japanske tradisjonen Med Buddhisme har ikke arvesynden så tungt Som Vestlig Kristendom, og Flere Japanske individer har en tendens til å være irreligiøse.
I Kontrast Var Japanske pasienter mer sannsynlig å ha vrangforestillinger relatert til forfølgelse av andre, for eksempel å bli forferdet av kolleger. Dette, forskerne trodde, skyldtes den større tilstedeværelsen av en shaming kultur I Japan.
i tråd med disse funnene fant en annen studie at Østrigere hadde betydelig flere religiøse vrangforestillinger enn Pakistanere. Vrangforestillinger om forfølgelse var like vanlig blant de to gruppene, Men Pakistanere hadde en tendens til å tro at deres familier var kilden til forfølgelsen oftere, noe som trolig skyldes de sterkere familiære båndene Pakistanere har i forhold til Østerrikere.
hvis det er noe, fremhever disse studiene hvor sterkt vår kultur bidrar til våre identiteter. En sykdom så dyp som schizofreni eksisterer ikke i et vakuum; det virker på våre sinn, og våre sinn er produktet av vår større kulturelle kontekst.