지난 4 년 동안,먼 수단의 다르푸르 지역은 수천 명의 사람들이 사망하고 200 만 명이 넘는 사람들이 이주한 피비린내 나는 분쟁의 현장이었다. 유엔은 이것을”세계 최악의 인도주의 위기”라고 묘사했으며 미국 정부는 이것을”대량 학살”이라고 불렀습니다.”폭력과 파괴는 종종 르완다의 1994 년 대량 학살과 비교됩니다.
이 비극적인 사건들은 국제사회에 관심을 가졌고 전례 없는 언론의 관심을 끌었다. 그러나 언론 보도의 대부분은 근본 원인에 대한 미묘한 분석을 제공하기보다는 이야기를 선정하는 친숙한 패턴을 따르는 경향이 있습니다.
다르 푸르 비극은 종종 누추한 환경에서 살고있는 비참한 난민과”흑인 아프리카 무슬림”을 살해 한”아랍인”의 풍자화 된 이야기로 축소되었습니다.”더욱이,많은 보도는 아프리카에 대한 오래된(그리고 쉬운)고정 관념을 내전과 불안정에 의해 유일하게 고통받는 대륙으로 영속시키는 경향이 있습니다.
다르푸르의 비극적인 사건들 뒤에는 깊이 뿌리내린 사회적 불평등,환경 위기와 천연자원에 대한 경쟁,정체성에 대한 상충되는 개념,농촌 사회의 군사화,그리고 무엇보다도 1956 년 영국 식민 통치로부터 독립한 이후 수단을 괴롭혀온 만성적인 나쁜 통치 문제의 복잡한 역사가 있다.
다르푸르: 프로필
다르 푸르 지역은 리비아,차드,중앙 아프리카 공화국과 국경 근처 수단(아프리카에서 가장 큰 국가)의 서쪽 부분에 자리 잡고 있습니다. 다르 푸르의 인구는 2002 년에 약 600 만 명으로 추산되었으며 그 중 80%가 농촌 지역에 살고 있습니다.
처음에는 다르푸르 분쟁의 언론 보도를 특징 짓는 여러 가지 오해를 없애는 것이 중요합니다. “아랍인”과”흑인 아프리카 인”사이에서 그것을 하나로 표시하는 것은 오해의 소지가 있습니다. 실제로 다르푸르의 전쟁 당사자들 사이에는 눈에 보이는 인종적 또는 종교적 차이가 없다. 분쟁에 관련된 모든 당사자는”아랍”또는”아프리카”라고 불리며 똑같이 토착적이고 똑같이 흑인이며 똑같이 무슬림입니다.
다르푸리아인들은 수많은 민족과 언어 집단을 대표한다. 그들은 다음과 같은 비 아랍어를 사용하는 그룹을 포함합니다 모피,마살 리트,자가와,툰주르,및 다주 뿐만 아니라 아랍어 말하기 다음과 같은 리자 이캇,미사이 리야,타이 샤,베니 헬바,및 마하 미드,몇 가지 이름을 지정합니다. 또한 하우사어,풀라니,보르 노와 같은 많은 서 아프리카 인이 있습니다. 이러한 다양한 그룹은 서로 분산되어 있으며 유사한 신체적,문화적 특성을 공유합니다.
수단 서부 다르 푸르 지역의 다양한 윌라 야트,또는 상태를 보여주는지도.
다르 푸르에서의 내부 이주,혼합 및 근친 결혼의 오랜 역사는 놀라운 민족적 유동성을 만들어 냈습니다. 예를 들어,다르 푸르 문맥에서,대부분의 경우”아랍”이라는 용어는 민족 레이블이 아닌 직업으로 사용되며,아랍어를 사용하는 그룹의 대부분은 목축 주의자입니다. 반면에,비 아랍 그룹의 대부분은 앉아있는 농부입니다. 그러나 이러한 직업 경계조차도 종종 교차합니다.
여러 세기 동안,모피는 특히 식민지 이전 시대에,이 지역에서 지배적 인 정치 권력이었다. 17 세기에 그들은 사헬 벨트의 다른 무슬림 국가의 많은 특성을 공유하는 왕국을 설립했다. (사헬 또는 수단 벨트는 사하라 사막의 남쪽 지역을 말하며 서쪽의 대서양에서 동쪽의 나일 분지까지 뻗어 있습니다. 다르 푸르 왕국은 알-패셔의 수도에서 이집트와 북아프리카뿐만 아니라 이들 국가들과 광범위한 정치적,상업적 관계를 맺었습니다.
모피 왕국은 1874 년 수단 북부 상인이자 모험가인 알 주베르 라흐마드의 세력에 의해 파괴될 때까지 주요 지역 권력으로 남아 있었다.
투르코-이집트 규칙은 이슬람 부흥 운동에 의해 1884 년에 전복되었다—마흐디 야로 알려진—무하마드 아마드 이븐 압달라 주도,누가 마흐디 또는 안내 하나 주장. 많은 다르 푸리 아인들은 마흐 디야를지지했으며 가장 충성스러운 추종자 중 하나였습니다. 사실,마흐디의 후계자 인 칼리파의 압둘라히는 다르 푸르 출신이었다.
마흐디스트 국가는 영국-이집트 군대에 의해 정복 된 1898 년까지 수단을 통치했다. 앵글로-이집트 정권의 설립에 따라,다르 푸르 왕국은 알리 디나르,이전 왕국의 왕실 혈통의 후손,그리고 마흐디 스트 군대의 장군에 의해 부활했다.
다르푸르의 술탄국은 제 1 차 세계대전 때까지 독립을 유지했다.그러나,알리 디나르가 오스만 제국과 전쟁 중 연합한 결과,영국은 1916 년 다르푸르를 영-이집트 영토로 침공하여 합병했다.
1956 년 독립 이후,수단은 내전과 정치적 불안정의 연속으로 비방을 받았다. 다르 푸르 분쟁은 이러한 더 크고 진행중인 일련의 수단 위기의 일부로 간주되어야하며,한 분쟁이 국가의 한 부분에서 다른 부분으로 유출되어야합니다. 이 투쟁 중 첫 번째이자 가장 악명 높은 것은 남북 분쟁으로 2005 년 평화 협정 체결(1955-1972 및 1983-2005)으로 끝났습니다. 지역 갈등은 누바 산맥,어퍼 블루 나일,그리고 국가의 동부 지역에서 베자 지역에서 발생했습니다.
이러한 갈등은 수단의 식민지와 식민지 이후의 역사 전반에 걸쳐 지속 된 뿌리 깊은 지역적,정치적,경제적 불평등에 기인 할 수있다. 이러한 불평등은 권력을 잡고 국가의 주변 지역에서 비 아랍 및 비 무슬림 그룹을 체계적으로 소외시킨 소수의 아랍어를 사용하는 수단 엘리트들의 정치적,경제적,문화적 헤게모니에 의해 예시됩니다.
갈등의 전주곡: 환경
현재의 다르푸르 분쟁은 환경적,정치적,경제적 요인들의 폭발적인 조합의 산물이다. 환경 파괴와 자원 축소에 대한 경쟁이 말리,니제르,차드와 같은 사헬 국가의 공동체 갈등에서 중요한 역할을 해왔으며 계속 진행되고 있다는 것은 잘 알려져 있습니다. 이 점에서 다르 푸르도 예외는 아닙니다.
다르 푸르 지역은 여러 기후 구역으로 구성되어 있습니다. 남쪽 부분은 상당한 강우량을받는 풍부한 사바나 내에 있습니다. 중앙 부분은 제벨 마라 산이 풍경을 지배하는 고원입니다. 다르 푸르의 북부는 이집트와 리비아 국경에 모든 방법을 확장하는 사막이다.
농작물 농업은 대다수의 인구의 주요 경제 활동입니다. 재배는 강우량과 토지 비옥도에 크게 의존하여 인구가 기후 변화와 자연 재해에 취약하게 만듭니다. 특히 1980 년대와 1990 년대에 가뭄,사막화 및 인구 증가가 결합되어 식량 생산의 급격한 감소와 광범위한 기근이 발생했습니다.
또한 자원에 대한 경쟁의 핵심은 토지 소유 문제입니다. 다르 푸르의 토지 임기 시스템은 몇 세기에 걸쳐 진화 해 왔으며,현재 공동체 간 긴장을 증가시키는 경향이있는 하이브리드 관행을 만들어 냈습니다. 모피 왕국 하에서 토지 소유권은 하 쿠라 시스템을 기반으로했습니다. 이 용어는 소유권을 의미하는 아랍어 히커에서 나왔습니다.
이 제도에 따르면 각 그룹에는 전체 공동체의 재산으로 간주되는 하쿠라 또는 다르가 주어졌습니다. 지역 수석은 다르의 관리인이었고,재배에 대한 그의 그룹의 구성원에 할당에 대한 책임. 다르는 다르 푸르 사람들에 의해 존경 받았다. 다르에 속하는 것은 그 사람의 정체성의 필수적인 부분이되었습니다. 동시에,다르 푸르의 연속적인 통치자들은 개인 소유를 위해 왕국의 고위 관리들과 같은 특정 개인에게 토지를 할당했습니다.
영국 식민 통치 하에서 토지 보유 제도는 간접적 인 통치 체계 또는 원주민 관리라고 불리는 시스템에 맞게 수정되었습니다. 아프리카의 다른 지역과 마찬가지로 다르푸르의 식민 관리들은 지역 족장이 인종 집단에 대한 권위와 해당 영토에 대한 관할권을 정의했다고 가정하는 것이 편리하다는 것을 발견했습니다. 따라서 네이티브 관리의 적용에는 특정 영역의 각 그룹에 대한 할당이 포함되었습니다. 지역 족장은 주민들에게 토지를 할당 할 수있는 권한을 부여 받았다.
토지 보유 시스템과 토착 행정 시스템은 식민지 이후 기간 동안 큰 변화를 겪었다. 독립 이후 수단 통치자들은 원주민 관리를 식민지 유산의 일부인 구식 시스템으로 간주하고 점차 해체했습니다.
가장 중요한 것은,이러한 정책은 족장의 권위의 침식을 주도. 차례로,토지 시스템의 변화는 공동체 간 분쟁을 해결하는 능력을 감소시켰다.
목축업자들과 진정론
목축업자들과 앉아있는 농부들 사이의 갈등은 부분적으로 환경적 압력과 토지 소유 패턴의 변화에 의해 야기되었으며,다르푸르 폭력의 중요한 원인이었다.
목회 유목민주의는 많은 다르푸리아인들의 주요 생계 수단이다. 이 지역에서 가장 눈에 띄는 가축 방목 그룹 중 하나는 코르도판과 다르 푸르 지방 사이에 흩어져있는 아랍어를 사용하는 바카 라입니다. 바카라는 타이샤,리자이 캇,베니 헬바,미사이리야 등과 같은 여러 인종 그룹으로 구성됩니다.
다르 푸르 북부의 사막 지역에는 현지에서 아 발라(낙타 소유자)로 알려진 낙타 소유 유목민들이 살고 있습니다. 유목민들은 하쿠라 제도의 일부가 아니었다. 따라서 유목민들은 농부가 지배하는 지역에서 동물을 이주하고 목초 할 수있는 관습적인 권리에 의존해야했습니다. 유목민들이 북부와 남부 지역 사이를 이동하면서,그들의 지도자들과 농업 공동체들에 의해 동물 루트에 대한 구체적인 준비가 이루어졌으며,이러한 준비는 정부에 의해 승인되었습니다.
이 시스템은 1980 년대의 가뭄까지 수십 년 동안 작동했습니다.기후가 변함에 따라 작물 수확 예정일은 예측할 수 없게되었고 많은 농부들이 축산으로 전환하기 시작했고 방목지가 필요했습니다.
동시에,다르 푸르 북부의 방목지가 상당히 줄어들면서 목축업 자들도 가뭄의 영향을 느끼고 있었다. 이 상황에 직면 한 낙타 유목민들은 주요 충돌의 원천이 된 전통적인 준비를 유지해야한다고 주장했다.
1980 년대 자원 감소에 대한 투쟁은 목축업자들과 농부들 사이에 몇 차례의 충돌을 일으켰다. 이러한 종류의 싸움은 결코 새로운 것이 아니 었으며,식민지 시대와 식민지 이후 기간 동안 여러 번 분출했습니다. 수년 동안 두 그룹 모두 이러한 갈등을 해결하기 위해 다양한 메커니즘을 사용했습니다. 이러한 메커니즘은 주디 야 또는 중재,원주민 행정,부족 축제,다른 인종 그룹 간의 근친 결혼,선물 교환과 같은 지역 관습과 관습에 기반을두고 있습니다.
분쟁 해결을위한 가장 중요한 메커니즘 중 하나는 부족 회의였으며,일반적으로 폭력 사건 이후 지역 참모들에 의해 마련되었습니다. 그러나 네이티브 행정 시스템의 폐지는 이러한 전통에 심각한 타격을 입혔습니다. 더욱이 하르툼의 연속적인 수단 통치자들은 자신의 이익을 위해 이러한 갈등을 조작하기 시작했습니다.
민족적 긴장과 다공성 경계
환경 파괴와 자원에 대한 경쟁은 다르푸르에서 공동체 갈등의 주요 원인으로 이해 될 수 있지만,진행중인 대학살은 수단의 지배 엘리트들에 의한 민족적 소외와 조작의 오랜 역사의 산물이기도합니다.
식민 이후 정부는 중앙부와 북부 지역의 아랍어를 사용하는 엘리트들에 의해 지배되었다. 그들의 고향 지역에 경제 발전을 집중하는 것 외에도,이 엘리트들은 아랍주의와 이슬람에 기초한 국가 정체성을 구축하려고 노력했습니다. 이러한 정책은 남부의 소외된 지역,누바 산맥 및 홍해 지역의 비 아랍 및 비 무슬림 그룹에 의해 끈질긴 저항을 일으켰습니다.
1950 년대와 1960 년대,특히 수십 년 동안 내전이 격노했던 남부에서 지역적,인종적 반란운동이 일어났다. 다르푸르에서는 1960 년대 중반에 경제 발전과 더 큰 자치에 대한 지역의 요구를 옹호하기 위해 다르푸르 개발 전선이라는 조직이 형성되었지만 상대적으로 작은 운동으로 남아있었습니다. 그럼에도 불구하고,다르푸리안들 사이에서 강한 박탈감이 계속 우세했고,하르툼 정부와의 관계를 계속 형성했다.
내부적 긴장이 충분하지 않다면,다르푸르는 이웃 국가들,특히 차드와 리비아를 괴롭혀온 불안정과 갈등으로 고통받았다. 자가와,마살리트족,마히리야족과 같은 다수의 다르푸르 민족도 차드에 살고 있으며,이로 인해 분쟁이 국경을 넘어 확산되기 쉬워졌다.
1980 년대 차드 내전 동안 다르 푸르에는 다공성,인종적으로 얽힌 국경이 영향을 미쳤으며,리비아가 크게 관여했다. 리비아는 차드에서 일련의 군사적 모험을 벌이는 것 외에도 다르푸르를 후방 기지로 사용하는 다양한 차드 파벌을 지원하여 지역 농부와 목축업자를 약탈하고 지역에 많은 양의 무기를 쏟아 부었다.
더욱이 리비아의 무마르 카다피는 이 지역에서 야심찬 프로젝트를 진행했는데,이 프로젝트는 그가 사헬 아프리카를 가로질러”아랍 벨트”라고 부르는 것을 만드는 것이었다. 그의 목표는이 지역에서 리비아의 헤게모니를 보장하는 것이 었습니다.
이 계획은 사헬의 불만족스러운 아랍어와 투아레그 그룹을 차드에서 리비아의 공세에서 선봉으로”이슬람 군단”으로 알려지게 된 것으로 모집하고 무장시키는 것을 포함했다. 군단의 일원 중 일부는 다르푸르의 아랍어를 사용하는 목축업자들로부터 끌려갔다.
1970 년대 자파르 니메이리 정권에 대항하는 파괴적 활동에 참여한 마드히스트 종파의 추종자들 중 상당수는 수단 군단이었다(니메이리는 1969~1985 년 수단의 대통령이었다). 1976 년 실패한 쿠데타의 여파로 패배 한 후,수단,차드,리비아 사이의 국경 지역에 흩어져있는 마흐디스트들의 잔해. 결국,카다피의 희망은 1988 년 차드 세력에 의해 군단 세력이 패배했을 때 파멸되었습니다.
이후 군단은 해체되었지만 잘 훈련되고 무장 한 많은 회원들은 계속해서 아랍 우월주의 이데올로기를 받아 들였다. 현재 다르푸르에서 많은 잔학 행위를 저지르고 있는 악명 높은 잔자위드 중 일부는 군단의 일원이었다. 더욱이,1985 년 니메이리 정권이 몰락한 후,마흐디스트 군단의 많은 회원들이 수단으로 돌아왔다.
1980 년대 후반,이들 귀환자들은 아랍동맹이라는 정치적 블록을 형성했고,수단 서부 지역에서 우월주의 이데올로기를 전파하기 시작했고,이 지역의 비아랍 집단에 대해 큰 경멸을 나타냈다.
그들의 선전은 수단 서부 지역의 아랍어를 사용하는 그룹들이 이 지역 인구의 대다수를 차지한다는 사실에도 불구하고 정치적으로나 경제적으로 소외되었다는 주장을 포함했다. 토지 소유권뿐만 아니라,동맹은 중앙 정부에서 아랍어를 사용하는 그룹의 증가 표현을 요구했다. 중앙 정부의 정책과 결합 된 이들 그룹의 태도는 다르푸르의 공동체 간 관계에 지대한 영향을 미쳤다.
차드와 리비아의 외부 불안정 세력과 함께,다르푸르에서의 지속적인 위기는 수단의 다른 지역에서 일어난 사건들,특히 1980 년대 초에 재개된 남부와 북부 수단 간의 내전의 결과이기도 했다.
남부의 반란을 주도한 수단인민해방운동(스플렘과 그 군사단 수단인민해방군(스플라))은 그 나라의 모든 소외된 단체들의 수호자로서 자신을 제시하고”새로운 수단”이라는 슬로건을 올렸다.”
스플라는 누바 산맥,다르 푸르,블루 나일,홍해 지역에서 사람들을 모집하기 위해 끊임없는 노력을 기울였습니다. 다우드 볼라 드,전 학생 운동가이자 이슬람주의 운동의 일원이었던 다르푸르 인은 다르푸르에 작은 친 스플라 파벌을 형성했지만 그는 이후 정부군에 의해 체포되어 살해되었습니다. 그의 1992 년 고문에 의한 죽음은 다르 푸르에서 스플라의 희망을 점선.
그러나 그의 죽음이 없었음에도 불구하고 종교적 분열은 다르푸르에서의 스프라 노력을 방해했다. 스플라 회원들의 대다수는 남부 기독교인이지만,거의 모든 다르푸리아인들은 마흐디스트 운동이나 국가 이슬람 전선의 추종자였던 무슬림들이다.
이슬람주의자들의 출현
아마도 수단의 정치적 담론에 관한 스플렘의 가장 중요한 유산 중 하나는”새로운 수단”을 건설하라는 요구일 것이다.”이 슬로건에는 종교,민족,언어,성별 및 지역의 기반에 구별이 없을 세속적이고 복수 적이며 통일 된 수단을 만드는 아이디어가 포함되어 있습니다.
이 슬로건은 지배적 인 아랍어를 사용하는 북부 수단 엘리트들에 의해 위협으로 인식되었습니다. 수단 정체성의 패러다임으로서의 아랍주의와 이슬람주의의 가장 열렬한 수호자 중 하나는 국가 이슬람 전선(니프),그의 주요 목표는 수단과 그 너머에서 이슬람 국가의 설립이었습니다.
니프의 지도자이자 주요 이데올로기 인 하산 투라비는 이슬람 세계의 다른 지역,특히 사헬 아프리카에 이슬람주의 이데올로기를 전파하려는 야심 찬 계획을 가지고 있었다. 투라비는 다르 푸르를 이 지역의 관문으로 간주하고 다르 푸르 인을 그의 운동에 모집하기 위해 상당한 노력을 기울였습니다.
투라비의 관점에서 볼 때,이러한 목표를 달성하기 위해,수단 정부는 먼저 수단에서 권력을 장악했다. 이 목표를 염두에두고,한국교회는 학생,전문가,그리고 가장 중요한 수단 군대 사이에서 회원 자격을 확대 할뿐만 아니라 강력한 경제 기반을 구축하는 데 힘을 쏟았습니다.
1980 년대 후반 스플렘의 군사적,정치적 힘이 커졌고,스플레가 상당한 권력을 획득할 전망은 스플레의 행동을 촉발시켰다. 1989 년 군사 쿠데타를 일으켜 민주적으로 선출된 사디크 알-마흐디 정부를 전복시켰다.
일단 권력을 잡은 후,국가위원회는 수단 국가와 사회를 이데올로기에 따라 변화시키는 거대한 계획에 착수했다. 세속적이라고 여겨지는 수천 명의 사람들이 군대,공무원 및 경찰에서 제거되었으며 정권의 반대자들은 구금,고문 또는 살해당했습니다.
한국교회는 남쪽에서’지하드’로 전쟁을 벌였고,큰 활력으로 전쟁을 추구했다. 정권의 인권 침해,이웃 국가들을 불안정하게 만들려는 노력,그리고 이슬람 세계의 다른 지역에서 전투적인 이슬람 주의자들을 숨기는 정책은 국제적인 고립으로 이어졌다. 서방 정부는 제재를 가했으며,특히 미국 정부는 수단을 테러를 후원하는 국가 목록에 올렸다. 동시에,니프 정권은 탄압과 심각한 경제적 어려움으로 인해 수단 국민들 사이에서 매우 인기가 없었습니다.
고립이 커짐에 따라 정권은 주요 무역 파트너이자 주요 무기 공급 업체가 된 중국으로 향했다. 이 관계는 중국이 지배적 인 선수가 된 석유 생산에 의해 더 많은 자극을 받았다.
남부와의 평화협정
2003 년 수단 정부와 스플라 정부가 모두 평화협상에 들어가도록 강요했다. 그 중 눈에 띄는 것은 어느 한 당사자가 결정적인 승리를 달성 할 수 없다는 것,경제적 어려움과 수단 정권의 인기가 높아지고 있으며,국가 안보국 내 분열,그리고 9 월 11 일 이후의 현실과 부시 행정부의”테러와의 전쟁.”
평화 협상은 케냐에서 개최되었으며 동 아프리카 지역기구,유럽 국가,유엔 및 미국 정부의 개발 부서 당국이 후원했습니다. 2005 년 두 당사자는 포괄적 인 평화 협정(공인 회계사)로 알려지게 된 평화 협정을 그을렸다.
공인회계사는 수십 년 동안 남쪽에서 격노했던 유혈사태와 파괴를 종식시킨 것으로 환영받았다. 그러나 공인회계사는 남북 갈등에만 초점을 맞추고 다르푸르,동부 및 다른 야당 단체들과 같은 다른 주변 지역의 불만을 무시한 것에 대해서도 비판을 받았다. 모든 지역적 위기와 긴장에 대처하기 위한 합의의 실패는 다르푸르에서 반란이 발발하는 주된 이유 중 하나였다.
2003 년 다르 푸르에서 두 개의 반란 운동이 등장했습니다.: 수단 해방군과 정의와 평등 운동(젬).젬의 지도자는 칼릴 이브라힘이다,누가 이슬람 운동의 전 회원이었다,이는 젬이 이슬람 성향을 가지고 추측을 주도. 한편,이 사상은 그 방향상 더 세속적인 것으로 간주된다. 두 운동의 선언문은 다르 푸르에 대한 더 큰 자율성과 경제적 자원과 정치 권력의 재분배를 요구했습니다.
다르푸르의 폭력이 시작되고 세계의 대응
다르푸르의 폭력에 불을 붙인 불꽃은 2003 년 4 월 반군이 알 파시 르 공항을 공격하고 군사 장비를 파괴하고 수단 군대를 압도했을 때 발생했습니다. 이 공격은 정부를 놀라게했다. 처음부터 정부는 반란군 운동을 일축했으며,그들을 무장 강도 무리라고 묘사했다. 처음에는 하르툼이 강력한 반격을 할 수 없었는데,그 이유는 하르툼의 군대가 특히 남부에서 지나치게 늘어났기 때문이다.
대신,정부는 남부와 누바 산맥에서 사용했던 일종의 파렴치한 대리 전쟁 전술에 의지했다. 이것은 민족적 차이의 착취와 특정 민족 집단의 무장 및 다른 사람들에 대항하여 그들을 돌리는 것과 관련이 있습니다.
다르푸르에서의 이 전술의 사용은 악명 높은 잔자위드의 창조에 의해 가장 잘 예시되었으며,그 중 대부분은 아랍어를 사용하는 공동체에서 환영 받았다(서부 수단 문맥에서 잔자위드는 폭도 또는 무법자를 가리킨다). 수단 군대와 함께 잔자위드는 비아랍 공동체의 폭력과 약탈에 대한 대규모 캠페인에 참여했다. 이 대학살로 인해 300,000 명의 다르푸리아 인이 사망하고 200 만 명이 이주했습니다.
파괴의 규모는 국제 사회를 격분 시켰고 미국 정부는 그것을”대량 학살.”그러나 국제 사회의 수사학은 행동에 의해 일치하지 않았습니다.
미국과 유럽 정부는 군사적으로 개입할 의향이 없었고 수단에 대한 일관된 정책을 개발할 수 없었다. 유엔은 여러 가지 위협을 발표하고 일련의 결의안을 통과 시켰습니다. 그러나 이것은 수단 정부의 반항과 아랍 국가들과 수단의 주요 석유 무역 파트너이자 무기 공급 업체 인 중국의 기동으로 인해 효과가 없었습니다.
분쟁의 가장 중요한 뼈는 다르푸르에 평화유지군을 배치하는 것이다. 수단 정부는 그 땅에 어떤 유럽 군대의 존재에 그것의 이의를 선언하고 단지 아프리카 연합 평화 유지군을 허용 할 것이라고 유지.
타협으로 유엔은 2007 년 수단 정부가 합의한 소위”하이브리드 군대”또는 유엔과 아프리카 연합군의 혼합을 제공하는 결의안을 통과시켰다. 그러나 이러한 군대의 배치는 자금 부족,복잡한 물류 및 수단 정부의 발 끌기에 의해 방해 받았습니다.
다른 차원에서 유엔은 다르푸르 사건을 국제 형사 사법 재판소에 회부하여 수단 정부가 저지른 대량 학살 및 반인도적 범죄 혐의를 조사했다. 수단 관리 두 명이 기소되었지만 수단 정부는 그들을 넘겨주지 않겠다고 맹세했습니다.
그러나 극적인 움직임으로 법원은 2007 년 7 월 수단 대통령 오메르 알 바시르의 체포 영장을 찾고 있다고 선언했다. 판결은 가까운 미래에 예상된다. 체포 영장이 발부되면 어떤 일이 일어날 지,그리고 그것이 다르 푸르의 상황에 어떻게 영향을 미칠지는 불분명하다. 일부 관측통들은 수단 정부가 모든 유엔 작전을 중단하고 인도 주의적 상황을 악화시킬 수 있다고 생각하지만,다른 사람들은 영장이 실제로 수단 정부에 대한 압력을 증가시키고 평화 과정을 더 심각하게 받아들이도록 강요 할 수 있다고 믿는다.
다르푸르 평화협정
유엔,아프리카연합,이웃국가들의 많은 압박 끝에 수단 정부와 다르푸르 반군은 나이지리아에서 일련의 평화회담을 개최하기로 합의했고,이는 2006 년 다르푸르 평화협정 체결로 이어졌다. 그러나 이 협정은 오직 한 반군 단체가 서명했고,나머지 반군 단체가 다르푸르에게 나쁜 협정이라고 주장한 것에 의해 거부되었다.
합의에 도달하는 주요 장애물은 수단 정부와 다르푸르 반란군 모두에 기인할 수 있다.
수단 정부는 합의를 단순한 전술로 사용하는 것으로 악명이 높다. 그것은 어떤 계약에 서명 기꺼이,하지만 방해 또는 구현을 지연 할 수있는 방법을 찾기 위해 결정.
반면 다르푸르 반란군은 크게 분열되어 있으며 명확한 비전이 없다. 현재 12 개 이상의 반군 단체가 서로 경쟁하고 있으며,이 지역에서 혼란스러운 폭력으로 이어지는 상황으로 추정됩니다. 반란군을 통합하려는 노력은 수단 정부의 분열과 통치 전략과 차드,리비아,에리트레아와 같은 외국 정부의 개입에 의해 방해 받았다.
가장 중요한 것은 다르 푸르 반란군이 수단 정부와 차드 정부 간의 대리 전쟁의 일부가되었다는 것입니다. 예를 들어,2008 년 2 월 차드 야당은 수단 정부의 도움을 받아 이드리스 데비 정부를 전복하려 했다. 차드는 3 개월 후 수단 수도에 대한 정의와 평등 운동의 대담한 공격을지지했다.
다르 푸르의 현재 상황은 많은 낙관론을 허용하지 않습니다. 평화 과정은 수단 정부의 발길질,반란군의 분열,국제 사회의 강력한 결의 부족으로 좌절됩니다. 다르 푸르 평화 과정의 운명은 바시르에 대한 국제 형사 재판소의 결정,2009 년 예정된 총선,수단 북부와 남부 국경 지역의 악화 된 상황의 결과에 의해 결정될 수 있습니다. 그 동안 혼란은 끝이 보이지 않고 계속됩니다.