populația masivă a Indiei este diversă și devotată. Nu numai că majoritatea hindușilor, Jainilor și Sikhilor din lume trăiesc în India, dar găzduiește și una dintre cele mai mari populații musulmane din lume și milioane de creștini și budiști.
un nou raport al Centrului de Cercetare Pew, bazat pe un sondaj față în față a 29.999 de adulți indieni desfășurat între sfârșitul anului 2019 și începutul anului 2020-înainte de pandemia COVID-19 – aruncă o privire mai atentă asupra identității religioase, naționalismului și toleranței în societatea indiană. Sondajul a fost realizat de intervievatori locali în 17 limbi și a acoperit aproape toate statele Indiei și teritoriile Uniunii. Iată principalele concluzii ale raportului.
„religia în India: toleranță și segregare” este cea mai cuprinzătoare și aprofundată explorare a opiniei publice indiene de până acum a Pew Research Center. Pentru acest raport, am finalizat 29.999 de interviuri față în față, în 17 limbi, cu adulți cu vârsta de 18 ani și peste care trăiesc în 26 de state indiene și trei teritorii ale Uniunii. Eșantionul include interviuri cu 22.975 hinduși, 3.336 musulmani, 1.782 Sikhi, 1.011 creștini, 719 budiști și 109 jaini. Alți 67 de respondenți aparțin altor religii sau sunt neafiliați religios. Interviurile pentru acest sondaj reprezentativ la nivel național au fost realizate din Nov. 17, 2019, până la 23 martie 2020.
respondenții au fost selectați folosind un model de eșantion bazat pe probabilitate, care ar permite o analiză robustă a tuturor grupurilor religioase majore din India, precum și a tuturor zonelor regionale majore. Șase grupuri au fost vizate pentru supraeșantionare ca parte a proiectului sondajului: musulmani, creștini, Sikhi, budiști, jaini și cei care trăiesc în regiunea de Nord-Est. Datele au fost ponderate pentru a ține cont de diferitele probabilități de selecție în rândul respondenților și pentru a se alinia la criteriile demografice pentru populația adultă indiană de la recensământul din 2011.
iată întrebările utilizate pentru acest raport, împreună cu răspunsurile și metodologia acestuia.
indienii apreciază toleranța religioasă, deși trăiesc și vieți segregate religios. În întreaga țară, majoritatea oamenilor (84%) spun că pentru a fi „cu adevărat indieni”, este foarte important să respectăm toate religiile. Indienii sunt, de asemenea, uniți în opinia că respectarea altor religii este o parte foarte importantă a ceea ce înseamnă să fii membru al propriei comunități religioase (80%). Oamenii din toate cele șase grupuri religioase majore spun că sunt foarte liberi să-și practice credințele și majoritatea spun că și oamenii de alte credințe sunt foarte liberi să-și practice propria religie.
dar angajamentul indienilor față de toleranță este însoțit de o preferință puternică pentru menținerea comunităților religioase segregate. De exemplu, indienii spun, în general, că nu au prea multe în comun cu membrii altor grupuri religioase, iar majoritățile mari din cele șase grupuri majore spun că prietenii lor apropiați provin în principal sau în întregime din propria lor comunitate religioasă. Acest lucru este valabil nu numai pentru 86% din populația hindusă mare din India, ci și pentru grupuri mai mici, cum ar fi Sikhii (80%) și Jainii (72%).
mai mult, aproximativ două treimi dintre hinduși spun că este foarte important să se împiedice femeile hinduse (67%) sau bărbații hinduși (65%) să se căsătorească în alte comunități religioase. Chiar și mai mulți musulmani se opun căsătoriei interreligioase: 80% spun că este foarte important să oprim femeile musulmane să se căsătorească în afara religiei lor, iar 76% spun că este foarte important să oprim bărbații musulmani să facă acest lucru.
pentru mulți hinduși, identitatea națională, religia și limba sunt strâns legate. Aproape două treimi dintre hinduși (64%) spun că este foarte important să fii hindus pentru a fi cu adevărat Indian. Dintre hindușii care spun că este foarte important să fii hindus pentru a fi cu adevărat Indian, 80% spun, de asemenea, că este foarte important să vorbești Hindi pentru a fi cu adevărat Indian.
hindușii care leagă puternic identitățile hinduse și indiene exprimă o dorință puternică de segregare religioasă. De exemplu, 76% dintre hindușii care spun că a fi hindus este foarte important pentru a fi cu adevărat Indian simt că este foarte important să oprești femeile hinduse să se căsătorească într-o altă religie. Prin comparație, 52% dintre hindușii care acordă mai puțină importanță rolului hinduismului în identitatea indiană susțin această viziune despre căsătoria religioasă.
mai mult, hindușii din părțile nordice (69%) și centrale (83%) ale țării sunt mult mai predispuși decât cei din sud (42%) să lege puternic identitatea hindusă de identitatea națională. Împreună, regiunile nordice și centrale acoperă „centura Hindi” a țării, unde Hindi, una dintre zecile de limbi vorbite în India, este cea mai răspândită. Marea majoritate a hindușilor din aceste regiuni leagă puternic identitatea indiană de a putea vorbi Hindi.
printre hinduși, opiniile identității naționale merg mână în mână cu Politica. Sprijinul pentru Partidul Bharatiya Janata (BJP) de guvernământ este mai mare în rândul hindușilor care își asociază îndeaproape identitatea religioasă și limba Hindi cu a fi cu adevărat Indian. În alegerile naționale din 2019, 60% dintre alegătorii hinduși care consideră că este foarte important să fii hindus și să vorbești Hindi pentru a fi cu adevărat Indian și-au exprimat votul pentru BJP, comparativ cu 33% în rândul alegătorilor hinduși care se simt mai puțin puternic cu privire la ambele aspecte ale identității naționale. Aceste puncte de vedere se bazează, de asemenea, pe sprijinul regional pentru BJP, care tinde să fie mult mai mare în părțile nordice și centrale ale țării decât în sud.
legile dietetice sunt esențiale pentru identitatea religioasă a indienilor. Hindușii consideră în mod tradițional vacile ca fiind sacre, iar legile privind sacrificarea vacilor au fost recent un punct de aprindere în India. Aproape trei sferturi dintre hinduși (72%) din India spun că o persoană nu poate fi hindusă dacă mănâncă carne de vită. Aceasta este mai mare decât ponderea hindușilor care spun că o persoană nu poate fi hindusă dacă nu crede în Dumnezeu (49%) sau nu merge niciodată la un templu (48%).
în mod similar, trei sferturi dintre musulmanii indieni (77%) spun că o persoană nu poate fi musulmană dacă mănâncă carne de porc, ceea ce este mai mare decât ponderea care spune că o persoană nu poate fi musulmană dacă nu crede în Dumnezeu (60%) sau nu participă niciodată la moschee (61%).
musulmanii favorizează accesul la propriile instanțe religioase. Din 1937, musulmanii din India au avut opțiunea de a soluționa cazurile legate de familie și moștenire în instanțele islamice recunoscute oficial, cunoscute sub numele de dar-ul-qaza. Aceste instanțe sunt supravegheate de magistrați religioși cunoscuți sub numele de qazi și funcționează în conformitate cu principiile Shariah, deși deciziile lor nu sunt obligatorii din punct de vedere juridic.
dacă musulmanilor ar trebui sau nu să li se permită să meargă la propriile curți religioase rămâne un subiect aprig dezbătut. Sondajul constată că trei sferturi dintre musulmani (74%) susțin accesul la sistemul existent de instanțe islamice, dar adepții altor religii sunt mult mai puțin susceptibili să sprijine accesul musulmanilor la acest sistem judiciar separat.
musulmanii sunt mai predispuși decât hindușii să spună că partiția din 1947 care stabilește Statele separate ale Indiei și Pakistanului a afectat relațiile hindus-musulmane. La mai bine de șapte decenii după ce subcontinentul Indian a fost împărțit în India cu majoritate hindusă și Pakistan cu majoritate musulmană la sfârșitul stăpânirii coloniale britanice, opinia predominantă în rândul musulmanilor indieni este că împărțirea subcontinentului a fost un lucru rău pentru relațiile hindus-musulmane (48%). Doar trei din zece musulmani spun că a fost un lucru bun.Cu toate acestea,
hindușii se înclină în direcția opusă: 43% dintre hinduși spun că împărțirea a fost benefică pentru relațiile hindus-musulmane, în timp ce 37% spun că a fost dăunătoare. Sikhii, a căror patrie istorică din Punjab a fost împărțită prin împărțire, sunt chiar mai predispuși decât musulmanii să spună că evenimentul a fost rău pentru relațiile hindus-musulmane: două treimi dintre Sikhii (66%) iau această poziție.
sistemul de castă din India, o ierarhie socială antică cu origini în scrierile hinduse, continuă să fractureze societatea. Indiferent dacă sunt hinduși, musulmani, creștini, Sikh, budiști sau Jainici, indienii se identifică aproape universal cu o castă. Membrii grupurilor de castă inferioară s – au confruntat istoric cu discriminare și oportunități economice inegale, dar sondajul constată că majoritatea oamenilor – inclusiv majoritatea membrilor castelor inferioare-spun că nu există multă discriminare de castă în India. Constituția indiană interzice discriminarea bazată pe castă, inclusiv neatinsibilitatea, iar în ultimele decenii guvernul a adoptat politici de avansare economică, cum ar fi locuri rezervate în universități și locuri de muncă guvernamentale pentru membrii unor comunități de castă inferioară.
totuși, o mare majoritate a indienilor în general (70%) spun că majoritatea sau toți prietenii lor apropiați împărtășesc casta lor. Deși se opun căsătoriilor interreligioase, o mare parte din indieni (64%) spun că este foarte important să oprim femeile din comunitatea lor să se căsătorească în alte caste și aproximativ aceeași pondere (62%) spun că este foarte important să oprim bărbații din comunitatea lor să se căsătorească în alte caste. Aceste cifre variază doar modest în diferite caste.
convertirea religioasă este rară în India; în măsura în care se întâmplă, hindușii câștigă cât mai mulți oameni pe cât pierd. Conversia persoanelor aparținând castelor inferioare departe de Hinduism la alte religii, în special creștinismul, a fost controversată în India, iar unele state au legi împotriva prozelitismului. Acest sondaj, totuși, constată că schimbarea religioasă are un impact minim asupra dimensiunii grupurilor religioase. În India, 98% dintre respondenții sondajului dau același răspuns atunci când li se cere să-și identifice religia actuală și, separat, religia din copilărie.
un model general de stabilitate în ponderea grupurilor religioase este însoțit de o mică schimbare netă de la mișcarea în sau din majoritatea grupurilor religioase. În rândul hindușilor, de exemplu, orice conversie din grup este egalată de conversia în grup: 0,7% dintre respondenți spun că au fost crescuți hinduși, dar acum se identifică ca altceva și aproximativ aceeași pondere (0,8%) spun că nu au fost crescuți hinduși, dar acum se identifică ca hinduși. Cu toate acestea, pentru creștini există unele câștiguri nete din conversie: 0,4% dintre respondenți sunt foști hinduși care se identifică acum ca fiind creștini, în timp ce 0,1% au fost crescuți creștini, dar au părăsit creștinismul de atunci.
majoritatea indienilor cred în Dumnezeu și spun că religia este foarte importantă în viața lor. Aproape toți indienii spun că cred în Dumnezeu (97%) și aproximativ 80% dintre oamenii din majoritatea grupurilor religioase spun că sunt absolut siguri că Dumnezeu există. Principala excepție sunt Budiștii, dintre care o treime spun că nu cred în Dumnezeu. (Credința în Dumnezeu nu este esențială pentru învățăturile budiste.)
indienii nu sunt întotdeauna de acord cu privire la natura lui Dumnezeu: majoritatea hindușilor spun că există un singur Dumnezeu cu multe manifestări, în timp ce musulmanii și creștinii sunt mai predispuși să spună, pur și simplu, „există un singur Dumnezeu.”Dar, în toate credințele majore, marea majoritate a indienilor spun că religia este foarte importantă în viața lor și porțiuni semnificative din fiecare grup religios se roagă zilnic și respectă o serie de alte ritualuri religioase.
grupurile religioase din India împărtășesc mai multe practici și credințe religioase. După ce au trăit alături de generații, grupurile minoritare din India se angajează adesea în practici sau dețin credințe care sunt mai strâns asociate cu tradițiile hinduse decât cu ale lor. De exemplu, multe femei Sikh (29%), creștine (22%) și musulmane (18%) din India spun că poartă un bindi – marcajul frunții purtat adesea de femeile căsătorite – chiar dacă bindi are origini hinduse. Între timp, musulmanii din India sunt la fel de probabil ca hindușii să spună că cred în karma (77% fiecare), la fel ca 54% dintre Creștinii indieni.
unii membri ai comunității hinduse majoritare sărbătoresc festivalurile musulmane și creștine: 7% dintre hindușii indieni spun că sărbătoresc Festivalul musulman Eid, iar 17% sărbătoresc Crăciunul.
notă: iată întrebările utilizate pentru acest raport, împreună cu răspunsurile și metodologia acestuia.